三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

——《道德經》

譯文：

三十根輻條插到一根轂中的孔洞當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用；揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用；開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。所以，“有”給人便利，“無”發揮了它的作用...