清代詩論家繼明人之后,對“意象”范疇的內涵及其多層面關系,又作了深入的分析和開拓。這是審美認識深化發展的表現,從而對“意象”論進行了總結,為它的充實和進一步成熟做出各自獨到的理論貢獻。
第一節 王夫之的“意象”體系
王夫之是清初杰出的唯物主義哲學家、詩論家,對“意象”的性質和藝術特征,進行了哲學的思考,多有發明而精審卓識,揭示了“意象”創造的一些藝術規律,并提出了一系列重要的命...
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清代詩論家繼明人之后,對“意象”范疇的內涵及其多層面關系,又作了深入的分析和開拓。這是審美認識深化發展的表現,從而對“意象”論進行了總結,為它的充實和進一步成熟做出各自獨到的理論貢獻。
第一節 王夫之的“意象”體系
王夫之是清初杰出的唯物主義哲學家、詩論家,對“意象”的性質和藝術特征,進行了哲學的思考,多有發明而精審卓識,揭示了“意象”創造的一些藝術規律,并提出了一系列重要的命...