如果沒有劉勰對“神思”的全面系統(tǒng)的建構，“神思”是難以成為中國美學的重要審美范疇的。因此，可以認為是劉勰奠定了神思作為審美范疇的堅實基礎。關于神思的本質性內涵，或以為靈感，或以為構思，或以為藝術想象，應該說，這些都是神思內涵的重要部分，但又不是全部。在我看來，神思是一個關于藝術創(chuàng)作思維的核心范疇或曰主范疇、基本范疇。它可以包含狹義和廣義兩個層面：前者是指創(chuàng)作達于出神入化的藝術杰作的思維特征、思維規(guī)...