在中國文藝美學史的發展歷程中,由書畫美學界所提出的“逸品”理念,是無論如何也繞不過去的一個理論癥結。從宋人黃休復提出“神”“妙”“能”“逸”四品之說以來,其余三品受重視的程度遠遠不及“逸品”,此中奧秘,是很值得所有從事文藝美學理論研究的人們去深思鉆研的。伍蠡甫先生在其1983年7月出版的《中國畫論研究》[60]著作中,專有《文人畫藝術風格初探》及《董其昌論》兩文,討論所及,正涉及文人書畫思想中的“...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
在中國文藝美學史的發展歷程中,由書畫美學界所提出的“逸品”理念,是無論如何也繞不過去的一個理論癥結。從宋人黃休復提出“神”“妙”“能”“逸”四品之說以來,其余三品受重視的程度遠遠不及“逸品”,此中奧秘,是很值得所有從事文藝美學理論研究的人們去深思鉆研的。伍蠡甫先生在其1983年7月出版的《中國畫論研究》[60]著作中,專有《文人畫藝術風格初探》及《董其昌論》兩文,討論所及,正涉及文人書畫思想中的“...