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對自然的理想化

道家和儒家不同,因為他們是對農民生活中的不同方面加以理論化。農民生活簡單,思想純真。道家從這一點出發,譴責文明,鼓吹返璞歸真;把兒童的天真爛漫理想化,鄙視知識。《道德經》第八十章說:“小國寡民……使民復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”這不是對農民社會的田園詩式頌歌嗎?

農民時刻和自然打交道,他們愛慕自然。道家把這種愛慕發揮到淋漓盡致,同時把屬于自然和屬于人的東西嚴格區分:一個是自然的,另一個是人為的。自然令人快樂,人為給人痛苦。戰國時期的儒家思想家荀子評論道家“蔽于天而不知人”(《荀子·解蔽》)。道家這種思想最后發展到主張“天人合一”,即人與自然、與宇宙合一。

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