任伯年畫(huà)譜

清·任頤 繪著

光緒十三年石印版

任伯年 （一八四〇—一八九六），清末畫(huà)家。初名潤(rùn)，字次遠(yuǎn)，號(hào)小樓，後改名頤，字伯年，別號(hào)山陰道上行者、壽道士等，以字行，浙江山陰航塢山（今杭州蕭山區(qū)）人。任伯年是我國(guó)近代杰出畫(huà)家，在“四任”（任伯年、任阜長(zhǎng)、任渭長(zhǎng)、任預(yù)）之中，成就最爲(wèi)突出，是“海上畫(huà)派”中的佼佼者。任伯年的繪畫(huà)發(fā)軔於民間藝術(shù)，他重視繼承，融匯諸家之長(zhǎng)，吸收了西畫(huà)的速寫(xiě)、設(shè)色諸法，形成自己豐姿多彩、新穎生動(dòng)的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)，豐富了中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵。

任伯年作畫(huà)譜是在十九世紀(jì)八十年代，是他繪畫(huà)技藝最爲(wèi)成熟的時(shí)期，并正在走向新峰。顔元從師伯年學(xué)畫(huà)，開(kāi)始時(shí)以臨摹畫(huà)稿爲(wèi)主，有人物故事、神仙傳奇、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)、禽獸、蔬果。他臨摹的《赤壁泛舟》畫(huà)稿上有任伯年的末署：“癸未夏六月（一八八三）?！逼渥宇單臉艑⑵涓概R摹之畫(huà)稿六十幅出版，這足以證實(shí)任伯年畫(huà)稿的時(shí)間。一八八五年《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》增刊發(fā)行了任伯年的《課徒畫(huà)稿》，之後伯年又作一〇〇幅扇面畫(huà)稿，其中《桃花鸚鵡》《溪山策杖》二圖款署：“光緒丙戌（一八八六）冬十二月山陰任頤寫(xiě)於滬上?！本褪沁@一〇〇幅畫(huà)稿編成了《任伯年繪畫(huà)真跡畫(huà)譜》，冊(cè)前吳大澂書(shū)“六法大觀”四字篆書(shū)，并書(shū)“光緒十有三年（一八八七）”。後有王子卿序：“故薇舟寓滬濱喜得任君手繪百頁(yè)，持以見(jiàn)視，凡人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，各具精妙，洵爲(wèi)後學(xué)津梁。胡君付剞劂，以廣其傳?！庇崆鷪@跋文云：“任君伯年所作……皆有古拙之意存其中，每見(jiàn)其筆跡，覺(jué)漢人陳敞、劉白增去人未遠(yuǎn)，薇舟得其畫(huà)……刻之以永傳……”吳大澂稱(chēng)之“六法大觀”，其意深刻。任伯年的《課徒畫(huà)稿》《真跡畫(huà)譜》筆法靈活，綫描精妙，以及點(diǎn)畫(huà)俯仰、筆勢(shì)造境，是值得後學(xué)者認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的。

任伯年畫(huà)譜中，題材涉獵廣泛。人物畫(huà)神形兼?zhèn)?，花鳥(niǎo)畫(huà)有情有趣，山水畫(huà)神韻畢現(xiàn)。畫(huà)譜不僅要師法物象，還要做到妙?yuàn)Z天工，更可貴的是有些畫(huà)的立意具有針砭寄情之能。諸如《鍾馗圖》《蘇武牧羊》《關(guān)河一望蕭索》《蜀主詞意》……一畫(huà)再畫(huà)，“其意義不在於避邪啖鬼”，還有張揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷、主持真理和仁愛(ài)之義，這與任伯年在寧波、上?！吧碇鶜v，目之所見(jiàn)”的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。他曾在《鍾馗圖》上題：“身居十里洋場(chǎng)，無(wú)異置身異域?！边@是他真實(shí)的心靈感受，“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然”，所以他能畫(huà)出心靈感悟?！蛾P(guān)河一望蕭索》題曰：“唐人警句也，有感於斯，常繪其圖?！憋@然是針對(duì)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)。更爲(wèi)明顯的是他在《蜀主詞意》題云：“余非愛(ài)蜀主之詞，實(shí)愛(ài)蜀中之山，往往神游於此，故追憶圖之?！币粋€(gè)愛(ài)國(guó)者，自然會(huì)愛(ài)祖國(guó)的山河，贊嘆山河之壯麗，好山好水看不夠，情融風(fēng)光之秀美，任伯年這種愛(ài)國(guó)之情，同樣凝聚在他的畫(huà)譜中。

《任伯年繪畫(huà)真跡畫(huà)譜》，即《任伯年扇面畫(huà)冊(cè)》木版畫(huà)冊(cè)，收?qǐng)D百幅。岫前吳大澂題曰：“六法大觀”，可謂推崇備至。王子卿序言云：“胡君薇舟僑寓滬濱，喜得任君伯年手繪百頁(yè)，持以見(jiàn)視，凡人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，各具精妙，洵爲(wèi)後學(xué)津梁。胡君亟付剞劂，以廣其傳?！背霭婢売?，此可概見(jiàn)。據(jù)序言年款，書(shū)似刻成於光緒十三年，即一八八七年。

原畫(huà)冊(cè)繪、刻、印三者分工，屬複製木刻，與現(xiàn)代作者自畫(huà)自刻自印創(chuàng)作木刻有別。唯刻工藝術(shù)手段高明，刀法變化多樣，綫條剛?cè)岵⒕?，頗能再現(xiàn)原作精神。每當(dāng)觀者注意及花鳥(niǎo)形象之傳神，人物表情之細(xì)膩，其精微處，令人叫絶。本譜除收録《任伯年扇面畫(huà)譜》外，還收録了其他人物、花鳥(niǎo)、山水譜附於後以利實(shí)用。