翻到下卷，明顯覺得文風(fēng)為之一變，雖然它沒有標(biāo)識作者其人，但是細(xì)讀起來就會發(fā)現(xiàn)兩者之間差異頗深。

上卷如同一位學(xué)識淵博、能言善道的說書先生，在引經(jīng)據(jù)典里將故事娓娓道來，語言幽默風(fēng)趣引人入勝，卻是露珠沁葉點(diǎn)到即止；而下卷就如同家鄉(xiāng)里那走南闖北、見多識廣的鄰家大哥，在高談闊論中說起著天南海北，雖然生動有趣，可是卻要結(jié)網(wǎng)捕魚才能聽到真材實(shí)料。

下卷開篇即言：“江湖勢力如過江之鯽、數(shù)不勝數(shù)，那江湖人便是鯽上鱗甲，更是多如繁星。因此，想要說盡天下英雄，那是不可能完成的任務(wù)”。

接著又寫道，“江湖承平日久，少有沖突，要在武功上分個(gè)高低是很難的。因此此次書中所寫之人，未必就是武功有多高強(qiáng)，而是他們本身便能攪動風(fēng)云。更何況江湖能人眾多，誰敢輕言天下第一?陰謀詭計(jì)、權(quán)財(cái)美色之下，任你神功蓋世又如何？”

最后又說，“像什么少林、武當(dāng)?shù)让T大派的教習(xí)，多年來未曾行走江湖，聲名不顯，可誰敢說這些人是泛泛之輩?因此，這些人我們揭過不提，只談江湖中風(fēng)頭正勁的家伙。”

我深感同意，就像我?guī)煾狄粯樱绻麤]在武當(dāng)待過，你根本就不知道這么一個(gè)人。但是，他的一身本領(lǐng)卻絕非等閑。

接著這本書又給我科普了一些江湖常識，也算是掃盲了。

說起任何一個(gè)有名有姓的江湖人士，必然會提起他的名號。所謂的名號在如今的武林中與過往已然有所不同。在之前，我見過多吉時(shí)，便已了解些許，這次是更加深入的認(rèn)識。

名號，是一個(gè)有名的江湖人士行走江湖時(shí)的代號。需要由一定數(shù)量的江湖人士提出，獲得廣泛認(rèn)可之后，交由“武林自治管理委員會”與本人共同協(xié)定修改，最后再找到禮部審核是否僭越，核定成功之后，便會昭告天下，成為公認(rèn)的名號。

因此，名號就是由朝廷認(rèn)證的正式名號。說實(shí)話，我看的這里有些疑惑，我從未聽過什么“武林自治管理委員會”，當(dāng)然這可能是我孤陋寡聞的緣故。但是還有一個(gè)問題縈繞心頭，什么叫做“武林人士”呢？這個(gè)一定數(shù)量又是怎么判定呢？書中未解。

名頭雖然朝廷認(rèn)證的官方賬號，但是江湖多有對此頗為避諱的俠客們，因此，有很多江湖人士互稱時(shí)會另取代號，這就叫做“綽號”。當(dāng)然，如果一個(gè)不知名后來變得足夠有名，“綽號”也可能會變成名號。但是，名號有有一套嚴(yán)格的取名流程和規(guī)范的，而綽號是沒有的。因此，綽號相較而已，千奇百怪。

當(dāng)然，最后還有一種叫做“花名”，這種就是“自娛自樂，想怎么取就怎么取。”畢竟，綽號雖然未經(jīng)認(rèn)證，但是也是要在一定范圍內(nèi)約定俗成的，不是你空口白牙就行。

所以，有名號的必是天下有名的大人物，無名號有綽號的稍遜一籌，其他甭管名頭說得多響，至少當(dāng)下在江湖里只是不名一文的小蝦米。但是，小蝦米未必沒有吞鯨的本事，蛇吞象，豬吃虎的事，天天都在上演，今日擎天巨柱轉(zhuǎn)眼變成踏腳石，這便是武林無奈之處，也是江湖有趣的地方。

我仔細(xì)一想，我好像就是江湖中的小蝦米。內(nèi)心自嘲，整理思緒，便要看看看這河中游著哪條魚，臥的是哪路王八。

作者自然還是從名門開始，因?yàn)橐讶徽f過不會寫那些門派中的老牌高手，因此我竟然發(fā)現(xiàn)日月神教竟然沒有什么了不起的人物。

但馬上，書中做解：日月神教當(dāng)然厲害，但是一來弟子多為軍中供職，聲名不顯不說，更是難以查明；再者，日月神教采用的是均衡培養(yǎng)的路子，弟子們本領(lǐng)平均，未有頂尖，卻至少都是二流水平。他們就像是精品鐵匠鋪里的制式刀劍，雖然不弱，但是要評鑒絕世神兵的時(shí)候，自然也不會提到。

那接下來，自然就會說到“三山五岳”了。

先看少林，現(xiàn)今風(fēng)頭最勁的年輕弟子便是“好和尚”了了。這個(gè)人我是聽過的，因?yàn)槲洚?dāng)和少林本來就關(guān)系匪淺，自然了解較深。據(jù)說，這是個(gè)酒肉和尚，學(xué)的是“酒肉穿腸，佛坐心中”的路子，引得眾多釋門子弟效仿，我曾經(jīng)吐槽過，這分明是這些和尚凡心未泯，還有這樣的人也能叫好和尚啊？

現(xiàn)在，我有了一個(gè)更了解他的機(jī)會。據(jù)書中所說，了了乃是了字輩，是從渡厄禪師從寺外帶回的孤兒。自入寺起，便于藏經(jīng)閣中做清掃工作，從未習(xí)武，而且身形消瘦、沉默寡言。直至，他二十歲之時(shí)因?yàn)橐淮我馔猓w木擊頭，當(dāng)頭棒喝，陷入昏迷。

誰曾想，自蘇醒以后，這個(gè)不言不語的和尚，不僅從此舌綻蓮花，更愛上喝酒吃肉起來。佛門清凈地，那些帶發(fā)修行風(fēng)俗家弟子也還罷了，你個(gè)貨真價(jià)實(shí)的和尚怎么能這么做呢？于是，渡厄禪師便要親自懲戒弟子，便要閉門教導(dǎo)。誰料，三日辯經(jīng)之后，渡厄禪師喜不自勝，歡喜難當(dāng)，從此，再也不提此事。

可是，畢竟是和尚廟，了了覺得老是偷俗家弟子的飯菜不是回事，便想著打些野味。故而，開始習(xí)武。待到三年之后，渡厄在其房中只找到一張紙條“鳥獸食遍再無味，人間至味在紅塵”，了了不知所蹤。

那時(shí)候便有了“好和尚”的說法，不過那是還得少林寺中僧眾揶揄貶義的說法。直到，第二年，關(guān)中某地販童集團(tuán)上下近三十口好手死于非命，官府探查之時(shí)，只聽得被救幼童無知的言語：“救我的是個(gè)好和尚。”。

同月，通緝許久的采花大盜牧東陽受佛祖感召投案自首，好事者嘩然，紛紛前去看熱鬧，見者無不色變。只見前來自首的分明是個(gè)盲目跛腳的和尚，哪有什么大盜呢？然而這就是牧東洋，庭上供認(rèn)不諱，當(dāng)即秋后問斬。人死燈滅，唯案上，留有口供，有好事者多番打探之下，唯得一句，牧東陽曾痛苦言道“度我不如殺我”。

自此，好和尚之名響徹神州。

看及此處，我不由心潮澎湃。此等人物叫我神往。于是我便再看武當(dāng)。

武當(dāng)我很熟悉，果不其然，我看到了一個(gè)我意料之中的名字——陳師道。但是這本書里的內(nèi)容和我的記憶有很多出入，并不那么真實(shí)。

我第一次見到大師兄，是在剛來武當(dāng)?shù)牡谌齻€(gè)月。初來乍到，好奇心重，并四處亂闖。終于我迷路了，沒有什么奇遇和天材地寶，有的只是幽深的樹林和滲人的響動，我那時(shí)雖已成年，也有些本領(lǐng)傍身，還是嚇的不清，大聲呼救。

終于我聽到了人聲，厚重而溫暖，“哪個(gè)小家伙在這哭鼻子啊？”

有一說一，我雖然驚慌，但我絕不到哭哭啼啼的地步，更何況來人看著年紀(jì)也不過比我略大，聞聽此言，有些不悅。

可看著他身穿武當(dāng)?shù)琅郏雭肀厥菐熜郑Ｍ軒页鋈ィ悴辉侔l(fā)作，誠心求救。聽過我的話，此人一陣張望之后，對我笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我也不知道這是何處。”

我為之氣絕，他解釋道，他是出來修行的，只是剛好走到此處聽到求救聲便過來看看。我急忙質(zhì)問，你來修行，你不知道身在何處?

他思考片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“確實(shí)不知。”我當(dāng)時(shí)真的感覺天昏地暗，迷路不說，還遇到了個(gè)糊涂蛋。

“但我朋友知道，”這時(shí)，我就見到這個(gè)人突然閉目側(cè)耳，仿佛有人在一旁耳語似的。見得這幅場景，我直瘆得慌，心中怯意漸生，想要離開。

就在此時(shí)，那人張開眼睛，嘴里念道，“多謝。”便向我看來，“我知道路了，隨我來。”

我當(dāng)然不干，看到他神神叨叨的樣子，我就想跑開。我拒絕的話還沒出口，我便被一道清風(fēng)裹挾起來，扶搖直上，穿林過澗。

后來，我遇到了路過的武當(dāng)師長，據(jù)說是他聽到一陣大喊大叫才過來查看的。也就是在這位長輩的口中，知道了這個(gè)男人的名字——陳師道。

陳師道被我們稱作武當(dāng)大師兄，并非是他年齡最大，而是他輩分高，閱歷足。

他和白驚風(fēng)一樣，都是自幼長在武當(dāng)山上的，但是他并非孤兒，只是從小上山罷了。因?yàn)椋怯讜r(shí)上山，故而那批武當(dāng)?shù)茏雨P(guān)系匪淺，并且和我們這些上山進(jìn)修的弟子之間，不太看的過眼。這里也我要提一句，武當(dāng)?shù)恼鎮(zhèn)鞯茏訋缀醵际怯讜r(shí)便在山上的，除了我是個(gè)特例。

但陳師道卻和我們關(guān)系也很不錯(cuò)。若僅是如此，他也不過是個(gè)好人緣罷了。

江湖中人，地位終究還是看本領(lǐng)如何的。

而陳師道的武功，很高。他是幾乎所有小輩弟子里，唯一于太極一道敢說出“略懂略懂”的人。

稀松平常之輩待人和睦，不過令人心喜、不生怨念；本領(lǐng)絕頂之人和藹可親，便是如沐春風(fēng)、教人受寵若驚了。

但更妙的是，陳師道一心向道，道經(jīng)典籍熟讀于心，更深得武當(dāng)師長心意。

上承師門厚望，下獲同門真心，武功高強(qiáng)，性格溫良，一句“大師兄”便能看出他的地位了。

但是就是這樣的一個(gè)人，在我出師的前兩年突然不辭而別，令我們眾人惋惜不已。具體情形我不得而知，只知道是因?yàn)榍楦猩系氖隆?

大師兄不是那種欺師滅祖的人，不像小說里寫的那樣和武當(dāng)決裂，倒是更想離家出走，私奔去了。為此，武當(dāng)還召開過“關(guān)于是否要干涉弟子戀愛自由”的討論。

看到這本書里對于大師兄下山之后的事跡，我想起不久前，我問過我?guī)煾盖迕鳎拔洚?dāng)上下并未追究，為什么大師兄還不回來呢？”

我?guī)煾钢皇钦Z重心長地說了一句，“時(shí)候不到。”

“那什么時(shí)候到呢？”

“自然是該到的時(shí)候。”

我郁悶地閉嘴，停止了和老道士打啞謎的無聊行為。不過現(xiàn)在想著，或許有點(diǎn)道理。確是順其自然，畢竟大師兄乃是“道法自然”陳師道啊。

粗看下來，這江湖人物確實(shí)不太和我胃口，因?yàn)樗从行┻^于夸張和神化，要么就在某處語焉不詳，特別是我看到作者在丐幫幫主的介紹下大夸特夸之后，筆調(diào)一轉(zhuǎn)，說丐幫幫主不喜爭斗，雖然武功高強(qiáng)，但是低調(diào)有內(nèi)涵，永遠(yuǎn)是大家可以相信的好兄弟。

知道內(nèi)情的我看的哭笑不得。

所以，我便只詳細(xì)的了解了一些與我有關(guān)的人，其他的江湖中人，我只是略過而已。

什么楊嬌、馬仲犬，我自不必再看，有一個(gè)叫“座頭鯨”的引起了我的注意。

“座頭鯨”葉魚兒乃是“巨鯨幫”的幫主，于沿海一帶威名赫赫。據(jù)說此人頭大如斗，又擅水性，便有了個(gè)座頭鯨的名頭。

他性格暴躁，而且特別喜歡講道理，若他得理，便要壓你三分；若他講不過，便要送你進(jìn)黃浦江里喂魚去。因?yàn)檫@些人多為他的手下，見得昔日同僚浮尸水上，不由自嘲，彼此喚作“江尸”。

本來，他在東部沿海有名與我沒有什么關(guān)系，但是我見書中說道，楊嬌的鹽幫日益興盛，都是水里討生活的，便有好事者拱火，“想知道究竟是江龍王厲害，還是海龍王更強(qiáng)”?故此，我才多看一眼的。

看到最后，我發(fā)現(xiàn)了與眾不同的人物。

尾頁就講了三個(gè)人，三個(gè)在江湖的朝廷中人。

三人皆一言帶過，但字字令人心驚。

武林常有“鷹犬”的說法，用來蔑稱那些投靠官府的朝廷中人。而如今便有真正的“鷹犬”出現(xiàn)在我眼前。

自稱“天子腳下走狗”的“病犬”何禮和他兄弟“飛鷹”何義乃是錦衣衛(wèi)的左右指揮使。皆出自萬獸山莊，擅長御獸追索之術(shù)，是朝廷真正的鷹犬。二人緝拿追剿，所到之處皆是血雨腥風(fēng)。

而另一個(gè)人雖然不似這兩人行事血腥，可依舊叫江湖中人膽戰(zhàn)心驚。他便是專司武林人士的六扇門總捕頭“說一不二”趙錢孫。據(jù)說，他常年面具覆臉，無人知其相貌，行事神秘。

這三人便是朝廷力量在江湖的具象化，一舉一動，皆是風(fēng)波。

看到這里，《天機(jī)錄》便要接近尾聲了。這時(shí)候，我看到了署名“專業(yè)解說”，名字頗怪，不知是前半段還是后半段的作者?

正在我思慮的時(shí)候，段滄生來了，還告訴我一個(gè)令我錯(cuò)愕的消息：仲犬嫁妹，驚風(fēng)娶親，邀我們部門前去觀禮，更邀我這好友前去賀喜，而這酒宴地點(diǎn)便在——馬幫。