現(xiàn)在早已經(jīng)是夏天，因為還只是初夏，所以上午的天氣不算太熱，周圍也只是有幾只蟬在叫。

洛陽郊外的一個村莊里有一片竹林，竹林旁邊是池塘，池塘上稀稀拉拉的有一些荷葉與花苞，一名穿著一身粗布青衣的少年正在池塘里，他彎著腰，卷起袖子，不知道在摸著些什么。

這是候，一名青年男子正好過來，一來到這里就看到這個場景，他自然著急，這可不是開玩笑的，池塘里那么滑，如果栽倒在水深的地方呢？

“公子，您在干嘛？趕緊回來，這太危險了！”他急得站在池塘邊大喊，如果不是不行，他真的恨不得跳進池塘里，把他給拎上來。

少年聽到男子的聲音，他回過頭，陽光灑在他好看的臉上，他笑了笑，“在摸蝦。”

說完他就把手里的蝦丟回了池塘里，爬上了上去，因為靠著岸邊的緣故，泥巴不是很深，只有大約一尺深，所以袖子沒有被弄臟。

中年男子趕緊打來一桶水，幫少年清洗手上和腳上的泥巴，令人稱奇的是清水一沖，泥巴就已經(jīng)被沖掉了，一點也不剩，露出了少年那白皙如玉光滑無暇的皮膚。

男子心中驚嘆不已，這并不是自己洗得好的緣故。看著少年那連水滴都很難掛上去的皮膚，他自然明白是什么原因。

如果林池在的話，他會發(fā)現(xiàn)，這位男子正是浣雨茶館的掌柜，他是修行者，也是看著莫梨長大的長輩，也是皇上留在莫梨身邊的護衛(wèi)，所以他對于莫梨既有長輩的關(guān)懷也有護衛(wèi)的忠心。

“公子，莫麟石已經(jīng)給了槐樹宮了，蓉妃也已經(jīng)被皇上拿下，宮中清洗了一遍，秦城安插的眼線已經(jīng)確認都清理完了，您什么時候回去？”男子把手中的水瓢放回水桶中，恭敬地對莫梨說。

“嗯，回宮吧！”

剛說完，莫梨突然好像反應(yīng)不過來一樣，想了一會才說，“浣叔，是槐樹宮。”

莫梨自然能進槐樹宮，可是槐樹宮不是想進就能進，至少普通人是如此。

槐樹宮經(jīng)常在很多地方接收人才，槐國很多的少年到了年紀都會去參軍，為了避免太多人報名的麻煩挑選，還有對槐國的忠心的保證，槐樹宮都是對軍中或者名望貴族之家挑選合適的人做弟子，也有一些弟子是槐樹宮中的執(zhí)事等級以上的人在世間挑選的。

可以說想進槐樹宮，要看資質(zhì)，能力，運氣等各個方面的東西，有一些人在軍方賣命表現(xiàn)才麻煩推薦信還不一定可以進，有些人在街上走著就不小心進了。

世間的事情就是如此，可是今天出了個怪事，有一位很好看的少年出現(xiàn)在了槐樹宮的相見廊，他沒有推薦信，沒有聞道衙的令牌，也沒有其他的人帶過來的，他就被天司閣的人安排在了云奉殿的紫玉閣。槐樹是有陣法的，眾弟子都很驚奇奇，他是如何進來的，為何又長得如此好看。

槐樹宮有外門內(nèi)門之分，一共有四殿十一閣，云奉殿是其中之一，此外還有齊陽殿、碧樂殿，尋道殿，云奉殿除了紫玉閣之外還有蘭凝閣，齊陽殿則有歸空閣、不聞閣、琴瑟亭、子羽軒，碧樂殿有溫墨閣、丹青閣、碧樂閣，尋道殿則有清風(fēng)亭與天御閣。

每個殿都管理著響應(yīng)的閣，每個閣的學(xué)堂都不相同，學(xué)到的也自然也有些許不同。

但是關(guān)于分在哪里莫梨并不擔(dān)心，自己想學(xué)的都已經(jīng)會了，所以從今天開始，他要認真修行了。

外門弟子與內(nèi)門弟子自然不是在一起學(xué)習(xí)的。

要說區(qū)別可能就是內(nèi)門經(jīng)過挑選，是有修煉到上境的資質(zhì)，所以資源會豐富很多，這樣一個身份就把很多人隔絕開來了。

現(xiàn)在的莫梨自然是外門弟子，這里稱之為外宮。

他現(xiàn)在正與新招的弟子在學(xué)堂里上課，找了一個不惹人注意的角落趴在桌子上睡覺去了。

可這里都是一些調(diào)皮年紀的少年與孩童，看到他長的如此好看，一時間也是與周圍的人討論了起來，卻不敢過來打擾莫梨。

不多時先生進來了，弟子們都紛紛坐直了身姿，不敢讓先生失望。莫梨也是醒了過來，用手撐著頭，望向窗外。

“今天講的是修行前的認識，你們可要認真聽到了。”一名青年男子擔(dān)任先生，一身褐色的長袍，手中拿著戒尺。

槐樹宮的新招弟子一般都是在十六歲之下，所以有很多十歲左右的孩子，他們可不管這是哪里，就想著玩鬧，戒尺這時候就顯示出其作用了。

今天的要講的莫梨自然都知道。

人體內(nèi)有十六幽徑，如果通了其六便可以修行，六道幽徑是最低要求，如果十六全通，那么這個人修行必定神速，可以說只要不是智商很低，理解不了如何感知運用靈氣，那么他的修行之途便是一片坦途。

然后就是感知靈氣，只有能感知靈氣的人才能踏入修行之路的，就如之前所言，不能感知靈氣的人，就算十六幽徑全通，也不能踏進修行路，不過這種情況幾乎的概率為零，因為幽徑通的越多，人就越容易與靈氣親近，這種人一般天生都會比較聰明，那么自然容易理解與感知靈氣。

至于作用那就是修行之后的事了。所以還得知道修行有六境，分別是步徑，踏道，洞幽，探阡，明陌，天途。前三境為下境，后三境為上境，每一境對于每個人來說難度都不一樣，一般是越到后面越難，可是歷史上不乏有一些艱難進入下境，卻一朝明悟，迅速走進上鏡的傳聞。

修行還要看自己的武器，一般的人都只有一種武器，因為武器與自己的聯(lián)系越大，到后面的修行戰(zhàn)斗就越有幫助，這就是所謂的命衍。衍有延伸的意思也有多余的意思，命衍自然是說生命的延伸之物。

整個世間，武器各種各樣，有兵器也有樂器，筆墨丹青也有，甚至一根樹枝都能成為命衍，而最多人用得自然是兵器，兵器中也是最多人用劍，劍為兵器之首，所以是很多人的首選。