八、北京商業情況

（一）關于商業流通媒介

清代為銀錢兩種幣制，北京商業亦如是，但主要靠銅錢，李宜顯記云：

凡日用小小買賣通天下，多以錢貨用之，而我國之錢不可用于燕中，故自入北京境，以白金紙扇等物換貿燕中錢文以去，隨物買取。其錢如我國所謂小錢，而三百三十三個為一兩。

李宜顯稱，“白金紙扇等物換貿燕中錢文”可以視為一種貿易方式。

清代，銀一兩官定合錢一千文，但因為銀、銅的比例不時變化，兌換比例時常變化，康熙晚期當在白銀一兩合七百文上下，而李宜顯稱，銅錢“三百三十三個為一兩”，似乎可以視為翻譯等從中弄鬼的結果，不可作為北京銀、錢兌換比例的參考。

（二）北京的商業

李宜顯談到北京的商業風貌：

市肆北京正陽門外最盛，鼓樓街次之（在宮城北），通州與北京幾相埒……每于市肆則懸豎木版，或排張絨帳，揭以佳號，或稱某樓，或稱某肆、某鋪。日用飲食、書畫器玩，以致百工賤技，無不列肆以售，而以白大布橫張于肆前，或懸揭旗幢，大書某貨和買，使過去者瞥見即知，而輒以佳名稱之，如酒則稱“蘭陵春”，茶則稱“建溪茗”之類是也。

實則，除鼓樓大街一帶外，內城諸如地安門街、東西安門外、東西四牌樓、東西單牌樓等處，也都是商鋪密集之區。

此種情景，十年前（康熙五十一年）來京的金昌業在《老稼齋燕行日記》中即指出：

城內人家無空隙，次則東牌樓街，西不及東，西牌樓南、北路旁皆官府及諸王第宅，鋪子僅十之二三，皆瓦屋，而路旁人家雖僻巷、盡開鋪子……城中市肆北最盛。

城外市肆人家，南最繁華，正陽門外，崇文門外次之，宣武門外又次之。東不及西，南不及東，北不及西焉。

朝鮮使臣指出，內城北商鋪（市肆）“最盛”處，即紫禁城北鼓樓前大街（地安門外大街，什剎海東、景山東北）,“市肆之盛，幾埒正陽門外。”

（三）使團貿易

使團在華貿易，除了進程表、咨，還要進呈貢品、禮品，清政府亦對朝鮮國王、使團給予賞賜、回贈的這種特殊形式外，在使館外進行的民間商貿活動也很重要。

使臣進入使館后，清政府即在使館前張貼告示榜，規定“開市”日期，允許商人進入使館內進行買賣。康熙五十一年（1712），隨冬至兼謝恩使來北京的金昌業記述云：

夕時，告示榜出來，示使臣后貼之。告示榜者，許買賣榜也。自是日，行中人蓋有忙色。

南貨貴，故一行盡買雜物。雜物異于白絲緞疋，無定價。遇一物，輒群爭之，一兩價增至十兩。以此所買之物，互相欺匿。

譯軍亦言其可羞，蓋在前不至如此云。譯軍自家賣買外，最以士夫家別付為悶其價，多是紙扇筆墨之類，以此失利甚多云。

胡人持各色物貨日來館中，紛沓如市。該告示榜揭后，門無禁，人皆任意入來故也。

這種情況，在《庚子燕行雜識》中也有反映，不過，系中國商人準備賣各稀罕物件于使節等人，如：

譯輩得一鸚鵡以來，綠毛丹嘴，紅趾翠尾，尾甚長，系以鐵索，置在鐵架上，鸚鵡上下其架，以嘴數數咬其架，意態燥擾，別無能言之事矣。

此外，也有以明朝皇帝書畫、器物來售的：

譯輩因相親胡人來，借來一簇二幅綃，長可四尺許，畫垂楊一株，植之東西坐小鳥一雙，下有鶯一雙，又其下畫巨勝花十余朵及雜花四五朵，其東畫蓮花二朵一開一吐，下畫兩水鳥泛于洲渚上，其他菱芡雜草羅生于沙邊。畫法甚有生色，綃頭以八分書“萬歷”二字，旁安御寶，其文曰“御筆之寶”。商胡輩摹寫古書畫，稱以真跡者往往有之，而此則得之于無意之中，綃色微黃黑，且有小小缺處，御寶亦年久色漫，似非贗作。

李宜顯認為：“神宗御書障子，慮價高難買”，因“譯輩中有與序班相親者，使之居間周旋，以扇柄、火鐵、魚物雜種給之，而得買于此，尤可知其非出于故為贗作、以索高價之計矣。西洋畫亦買之”；而“南京僧持五倫書二套六十二冊來售，粉紙大字，卷極長大，以清布為衣，逐卷內踏‘正統皇帝御寶’，甚可珍玩，而價極高，不得買”。

“序班即是提督府書史……我國人欲知燕中事情，則因序班而求知。輒作偽文書，受重價而賺譯輩，其家多是南方。”

按，李宜顯稱，他們進城前，“提督出來”，又云“提督府書史”，此提督當指掌管北京城市及郊區安全的九門提督。書史，即掌管文書等事的吏員。譯輩，即翻譯。

除此類買賣外，李宜顯還記錄了京城一位大商人鄭世泰：

鄭世泰即北京大賈也，其富罕儷，我國所買錦緞，皆出其家，至于世所稱難得之貨，求之此家，無不得者，下至花果竹石、名香寶器亦皆種種具備。家在玉河橋大路之南，制作甚宏杰，擬于宮闕，為我國買賣之主，故譯輩凡有大小買賣，奔走其家，晝夜如市。此人通南貨，而今番貨到稍遲，譯輩以此故延行期，使行淹速。此人實執其權矣。

按，康熙二十三年（1684），塘沽船王、官綱戶鄭世泰曾請求皇帝以海舟販運奉天米谷以濟津民，此之鄭世泰或即其人，或其后人耶？