- 《春秋》的牢騷與夢(mèng)想
- 周萌
- 4157字
- 2019-08-09 18:57:12
四 如何面向未來處理兩岸關(guān)系?
參與討論者:
黎思文:2015年上半年,我到臺(tái)灣做了一個(gè)學(xué)期的交換生,從在那里的切身體驗(yàn)來看,兩岸之間的價(jià)值觀念、思維方式和生活方式都很不一樣,甚至在高度信息化的今天,包括青年人之間,彼此還存在不少誤會(huì),例如以前臺(tái)灣的某綜藝節(jié)目聲稱大陸連茶葉蛋都吃不起,我到了那邊之后,仍有人問:“大陸哪些地方有高樓?樓有多高呢?”這就是缺乏交流的典型體現(xiàn)、因此,解決兩岸問題,首先要從加強(qiáng)交流、消除隔閡著手。
陳光明:思文強(qiáng)調(diào)解決兩岸問題要從民間交流著手,可是兩岸已經(jīng)交流了這么多年,實(shí)際效果如何呢?思文剛才舉出了例子,臺(tái)灣人民竟然以為我們連茶葉蛋都吃不起,這種文化交流有什么作用?效果又何在呢?
黎思文:這恰恰是需要進(jìn)行文化交流并且十分緊迫的體現(xiàn),為什么兩岸之間仍會(huì)存在這么大的差異?因?yàn)檫^去的交流主要停留在表層,或者說交流的渠道和管道還是太少、從甲午海戰(zhàn)之后,臺(tái)灣被日本殖民了五十年,后來國民黨敗退臺(tái)灣,兩岸又分治了六七十年、兩岸分隔的時(shí)間很長,以致交流非常欠缺,文化交流尤其如此、由于先前的政治對(duì)立和軍事沖突,經(jīng)濟(jì)、文化、教育方面的往來,近些年才逐漸興起,這條路我們走得不是很遠(yuǎn),還有很多不足。
李霞:其實(shí),兩岸在近二十年間進(jìn)行了很多文化交流,例如藝術(shù)節(jié)、文博會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月等,成果還是相當(dāng)可觀的、我印象較深的是2012年中秋晚會(huì),它的特別之處在于由兩岸四地電視臺(tái)聯(lián)合舉辦,兩岸四地的歌手同聚一臺(tái),這樣就有更多的觀眾收看,影響力也更大、另外,晚會(huì)所選的歌曲特別有意義,例如《水調(diào)歌頭》體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化,《黃種人》表達(dá)了渴望兩岸和平統(tǒng)一的愿望,這些可以增強(qiáng)中華文化的感染力和輻射力。
陳光明:若要實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的民族夙愿,軍事威懾力是必不可少的、古人說:“賈人夏則資皮,冬則資,旱則資舟,水則資車,以待乏也。”(《國語·越語上》)為了以防萬一,就應(yīng)未雨綢繆,主要原因有二:一是正如思文所說,兩岸存在多方面的巨大差異、二是正如老師所說,臺(tái)灣問題雖是中國的內(nèi)政,實(shí)際上又是牽扯多方的大國博弈,無論日本還是美國,基于本國利益的考慮,都想利用臺(tái)灣對(duì)中國的未來發(fā)展進(jìn)行鉗制、這兩點(diǎn)就決定了和平手段面臨著嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和難以逾越的困境,只有軍事威懾力的存在,才能保證在和平手段失效的時(shí)候,我們也有力量實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。
陳秋茜:對(duì)于光明所說的保證軍事威懾力的存在,我是贊成的,但我不太贊成現(xiàn)在就用武力解決臺(tái)灣問題、因?yàn)槟壳皟砂抖继幱诎l(fā)展的上升階段,我們更應(yīng)從經(jīng)濟(jì)和文化等方面促進(jìn)兩岸的交流與和諧,不應(yīng)操之過急地動(dòng)用軍事力量。
陳光明:當(dāng)前兩岸問題的走向,不是不宜操之過急,繼續(xù)等待,寄希望于下一代,而是早已迫在眉睫、一方面,近代以來,臺(tái)灣離開祖國的懷抱實(shí)在是太久了,而共同社會(huì)心理是劃分民族的重要因素,可惜現(xiàn)在一部分臺(tái)灣人公然打出所謂“臺(tái)灣國”的旗號(hào),在心理認(rèn)同上也在所謂“去中國化”的道路上漸行漸遠(yuǎn)、另一方面,臺(tái)灣問題就是橫在中國發(fā)展史上的太行和王屋二山,怎么解決呢?那就是愚公移山!這個(gè)故事對(duì)我們有兩點(diǎn)啟示:一是堅(jiān)持、多年來大陸雖然對(duì)臺(tái)的具體政策會(huì)因時(shí)制宜,但積極解決兩岸問題的決心和努力從未改變、二是要有危機(jī)意識(shí),知行合一,行在當(dāng)下、換句話說,為了兩岸統(tǒng)一,每代人都應(yīng)把自己當(dāng)作愚公,身體力行,而不是逃避責(zé)任,總想著把問題留給甚至是推給后代子孫,那樣的話,就會(huì)始終懸而不決,以致根本無法解決。
黎思文:光明說到迫在眉睫,需要明確的是,迫在眉睫的到底是什么?是軍事力量的強(qiáng)勢(shì)存在還是文化交流的循序漸進(jìn)?俗話說,“十年樹木,百年樹人”,迫在眉睫的可能主要是軟實(shí)力的交流,或者說民間的經(jīng)濟(jì)文化以及與此相伴的情感交流、正如鄧小平所說,在南海問題還無法解決的時(shí)候,可以把它留給下一代,讓他們用更高的智慧來解決、我們這代人要做的是不把情況弄得更糟。
陳光明:我不贊成老師的觀點(diǎn),因?yàn)閷?shí)現(xiàn)兩岸人民的福祉是解決兩岸問題之后的目的,現(xiàn)在討論的是如何實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的發(fā)展直至統(tǒng)一,把目的作為手段的前提,事實(shí)上是不可取的、剛才大家已經(jīng)提到,如今臺(tái)灣受到美國、臺(tái)獨(dú)以及日本的影響,力量不可小覷、同時(shí),我們寄予希望的國民黨雖然主張統(tǒng)一,但在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的方式上,與共產(chǎn)黨有不小的分歧,何況國民黨目前處于失勢(shì)狀態(tài),僅僅把希望寄托于國共合作,這是不靠譜的、正如鄧小平所說,解決自己的問題,終究要靠自力更生、至于什么時(shí)候使用武力,這當(dāng)然是極為審慎的決策,言武而不窮兵黷武,才是處理兩岸問題的基本原則。
李霞:要是這樣的話,就等于絲毫不考慮其他臺(tái)灣民眾的感受和利益,畢竟臺(tái)獨(dú)分子只是臺(tái)灣民眾的一部分,可是導(dǎo)彈分不清人們的政治立場(chǎng),必定傷及無辜,也必定傷害兩岸之間的感情。
陳光明:戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然是我們最不希望看到的統(tǒng)一方式,倘若戰(zhàn)爭(zhēng)已是別無選擇,那么流血也在所難免、我們不僅要主動(dòng)爭(zhēng)取避免戰(zhàn)爭(zhēng),更要盡最大可能減少流血、其實(shí),從根子上說,避免戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)不在大陸,而在臺(tái)灣,只要臺(tái)灣不宣布獨(dú)立,戰(zhàn)爭(zhēng)就根本不會(huì)發(fā)生。
陳秋茜:對(duì)呀,怎樣才能讓臺(tái)灣不宣布獨(dú)立呢?還是要從經(jīng)濟(jì)文化方面著手。
黎思文:其實(shí),現(xiàn)在兩岸的實(shí)力對(duì)比,不管是政治影響力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還是光明所說的軍事威懾力,總體而言,天平都已明顯偏向了大陸、作為優(yōu)勢(shì)方,大陸可以擺出高姿態(tài),向?qū)Π妒竞?,釋放友善,這可能更有助于問題的解決。
陳光明:商業(yè)交流很必要,改革開放以來,臺(tái)商在大陸的交流很成功,而大陸企業(yè)如何在臺(tái)灣發(fā)展,是未來值得期待的方向。
陳秋茜:的確如此,兩岸的經(jīng)濟(jì)交流越來越密切,在大陸可以買到各種臺(tái)灣商品,大陸的品牌在臺(tái)灣也有一定的知名度,據(jù)我了解,大陸的網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)淘寶,也有不少臺(tái)灣人在使用。
黎思文:除了經(jīng)貿(mào)往來之外,兩岸文化教育的交流同樣重要,尤其是以教育為主的文化交流,這種模式很有意義。
陳秋茜:是的,加強(qiáng)兩岸教育交流,特別是高等教育的交流,是促進(jìn)兩岸文化交流的重要組成部分、兩岸教育交流的現(xiàn)有方式是互派學(xué)生、互聘教師等,其實(shí)深度和廣度還可進(jìn)一步加強(qiáng),例如選擇合適的高校設(shè)立兩岸教學(xué)合作實(shí)驗(yàn)區(qū),合作辦學(xué),合辦專業(yè)等,可以在具備條件的高校先行試點(diǎn),等時(shí)機(jī)成熟,再擴(kuò)展到其他高校,這是促進(jìn)兩岸高等教育深度交流的方式。
陳秋茜:作為年輕人,我很關(guān)注臺(tái)灣的綜藝節(jié)目,前段時(shí)間《康熙來了》停播,我感到非常遺憾,因?yàn)檫@是個(gè)很好的節(jié)目,對(duì)了解臺(tái)灣的風(fēng)土人情很有幫助、因此,兩岸綜藝節(jié)目的交流是未來值得期待的方向,例如湖南衛(wèi)視的臺(tái)灣主持人歐弟,給大陸觀眾展示了很多臺(tái)灣文化;又如馮小剛憑借《老炮兒》這部電影獲得臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)的最佳男演員,這些是兩岸文化深度交流乃至融合的良好態(tài)勢(shì)。
黎思文:我可以跟大家分享一些具體事例,在臺(tái)灣期間,我認(rèn)識(shí)了一位專攻詞學(xué)研究的師姐,她在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上結(jié)識(shí)了武漢大學(xué)的詞學(xué)研究專家王兆鵬教授,于是決定博士生的后兩年直接到武漢大學(xué)做交換生,跟從王兆鵬教授做她的博士論文,這是特別有深度的學(xué)術(shù)交流、我個(gè)人也是如此,在臺(tái)灣學(xué)習(xí)時(shí),我選修了臺(tái)灣的“知青文學(xué)”“毛鄧三研究”等課程,用他們不同的視角重新審視我們的思想研究,這是很有意思的學(xué)習(xí)方式。
李霞:說到這方面,深圳大學(xué)也有很好的學(xué)術(shù)交流渠道,那就是臺(tái)灣學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、利用這些網(wǎng)絡(luò)資源,可以很方便地查詢臺(tái)灣的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),也有利于學(xué)術(shù)交流。
陳光明:和平是目的,戰(zhàn)爭(zhēng)是必備的手段。
李霞:在世界和平的主旋律下,還是應(yīng)當(dāng)通過以經(jīng)濟(jì)文化交流為主的手段促進(jìn)兩岸的和諧發(fā)展。
黎思文:兩岸的未來終究是年輕人的,我們應(yīng)把未來的希望寄托在年輕人身上。
陳秋茜:中華民族的傳統(tǒng)文化是兩岸共同的根,文化交流是促進(jìn)兩岸關(guān)系和諧發(fā)展不可或缺的部分。