引言
兩個(gè)飛將軍相生相克，真是造化弄人；
他們?cè)燃缱鲬?zhàn)，鼎力相助，為了共同的目標(biāo)攜手殺敵；
他們又義無(wú)反顧，分道揚(yáng)鑣，為了各自的政黨搏命相向；
兩人彼此熟悉，但并非惺惺相惜；
不期而遇，兩個(gè)飛將軍直接對(duì)話了。
一個(gè)飛將軍損兵折將，苦苦支撐，愁對(duì)山重水復(fù)；一個(gè)飛將軍奇襲獲勝，卻血灑疆場(chǎng)，生生失去青山。
一個(gè)飛將軍叫蔣鼎文；
一個(gè)飛將軍叫黃公略。
黃公略，黃埔軍校高級(jí)軍官班畢業(yè)生，中國(guó)工農(nóng)紅軍著名將領(lǐng)，時(shí)與朱德、毛澤東、彭德懷齊名，史稱“朱毛彭黃”。由于其“化整為零，晝伏夜擊，避實(shí)就虛，聲東擊西”的戰(zhàn)法機(jī)動(dòng)靈活，因而打了許多勝仗，深受毛澤東的器重；一句“贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略”的名句，更使飛將軍黃公略在“星空”中熠熠閃亮。
蔣鼎文，黃埔軍校第一期學(xué)生區(qū)隊(duì)長(zhǎng)，國(guó)民黨軍的“三鼎甲”、“五虎上將”、“八大金剛”之一，國(guó)民黨軍史對(duì)其“保有勇敢善戰(zhàn)紀(jì)錄”的評(píng)述，并非浪得虛名。東征陳炯明，北伐吳佩孚，剿滅張宗昌，擊潰唐生智，尤在慘烈的中原大戰(zhàn)中，他仗劍執(zhí)盾，“忽而向東，忽而向西，迂回閃擊，勢(shì)無(wú)常形”，重劍所指，難攖其鋒，眾軍無(wú)不擊節(jié)，譽(yù)之為飛將軍，實(shí)為國(guó)民政府立下非凡戰(zhàn)功。
在中國(guó)近代史上，概略地說(shuō)，在國(guó)共兩黨的合作、斗爭(zhēng)史上，飛將軍指的就是這兩個(gè)要人。
想不到，他們的生命軌跡竟會(huì)以如此方式交會(huì)；
遺憾，黃公略歷經(jīng)惡戰(zhàn)，從未負(fù)傷，卻在那仗班師回營(yíng)時(shí)，遇襲犧牲，滿身才華未能盡情施展；
天意，蔣鼎文久經(jīng)沙場(chǎng)，多次遇險(xiǎn)，但每每絕處逢生，依然發(fā)揮其軍事才干，為其政黨，一度亦為民族生存，搏殺疆場(chǎng)。
一個(gè)生于1895年，一個(gè)生于1898年，兩人年齡相仿；
一個(gè)逝于1931年，一個(gè)逝于1974年，兩者相差43年；
兩個(gè)飛將軍當(dāng)年揮斥方遒，叱咤風(fēng)云，是汗青無(wú)法忽視，應(yīng)當(dāng)記述的名將。
而本書的主角則是蔣鼎文。
蔣鼎文，浙江諸暨人。諸暨這塊土地，似乎有一種獨(dú)特的人文性格，秦朝置縣，歷代未廢，貞臣奇士，層出不窮。每臨時(shí)代轉(zhuǎn)折，尤在跌宕起伏的洪流中，往往涌現(xiàn)出劈浪逐波的書寫者，近代的蔣鼎文就是其中之一。從蔣鼎文處事立世、行為舉止、性格特點(diǎn)看，他顯系典型的諸暨人。那么是怎樣一方水土孕育了一代又一代，且是有棱有骨的歷史人物呢？
諸暨，位于浙江省中部偏北，南連義烏、東陽(yáng)，東接嵊州、紹興，北鄰蕭山，西毗富陽(yáng)、桐廬、浦江。因所在為錢塘江之南，習(xí)慣上亦將諸暨歸入浙東區(qū)域。素為望縣。
諸暨為古越文化的發(fā)祥之地。不去追溯考古發(fā)現(xiàn)，單從有史可查的文字記載看，句踐之前的越王允常，越國(guó)之疆拓土始大，諸暨的埤中、大部、句乘先后為越國(guó)都城所在。雄才大略的句踐為雪敗于吳國(guó)之恥，將都城從諸暨山丘之地遷到?jīng)_積平原的會(huì)稽，筑城建都，始為紹興文明蓄積了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不竭之水。
為興越滅吳，句踐計(jì)智迭出，勇毅并持，委身事吳，廣攬人才，明貢美女，暗練斗士，臥薪嘗膽，十年生聚……貧賤的鄉(xiāng)野村女西施、鄭旦，異國(guó)的謀臣良將范蠡、文種，在這塊土地上鑄就了人生的輝煌，多少成語(yǔ)典故誕生于這段經(jīng)典的歷史。
中國(guó)一統(tǒng)，秦始皇在諸暨建邦立縣。此后，“諸暨”未嘗中斷，亙古未改，為浙江乃至中國(guó)南方行政區(qū)域所罕見(jiàn)。
轉(zhuǎn)至唐代，諸暨山村小麓的良價(jià)，唯我獨(dú)尊，面壁十年終破壁，創(chuàng)立曹洞宗，成為光大佛教文化的一代宗師。
宋室南遷，不少皇室宗親、望族豪門落戶諸暨。岳飛在店口一帶久住不去，與陳協(xié)結(jié)成兒女親家，留下名篇佳構(gòu)。王冕、楊維楨、陳洪綬的祖輩汲取古越之氣，終孕育出人藝獨(dú)特的書畫大師。蔣姓一個(gè)分支亦于此時(shí)輾轉(zhuǎn)來(lái)到諸暨落戶。
戚繼光抗擊倭寇，所招兵源根據(jù)戰(zhàn)力、忠勇度分成三等，凡從諸暨招入的首選為一等兵，攻則陷陣，守則當(dāng)關(guān)。
太平軍將諸暨視為愛(ài)恨交織之地。一個(gè)是阮市包村的包立身，吸納地方武裝并鄰縣豪強(qiáng)，組成近萬(wàn)人的“白頭軍”，堅(jiān)筑墻，廣積糧，憑借三面環(huán)水一面靠山的險(xiǎn)要之地，與太平軍攻守轉(zhuǎn)換達(dá)半年之久，導(dǎo)致太平軍上萬(wàn)人傷亡。最后太平軍“五王”從各地調(diào)集十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍圍攻，喊出“寧棄天京，誓破包村”的意氣性口號(hào)，持續(xù)不斷、晝夜不息地攻打，包村彈盡糧絕，至死不降，終于人城俱亡；
一個(gè)是楓橋前畈的俠士何文慶，與其兒子何松泉組成蓮蓬黨，憑他們登高一呼的號(hào)召力，聚集起上萬(wàn)人的武裝，成為太平天國(guó)李秀成部的敢死隊(duì)，攻城略地，不可阻擋，占紹興，攻上虞，下慈溪，據(jù)鎮(zhèn)海，擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾、勒百勒東、定齡等，起到了其他太平軍未能起到的作用，算得上立下赫赫戰(zhàn)功。
辛亥革命走來(lái)，國(guó)共兩黨誕生，時(shí)代的嬗變，這里的故事更為豐富多彩。
不少得風(fēng)氣之先的諸暨人又立潮頭。蔣智由與梁?jiǎn)⒊黄馂樯鐣?huì)革新吶喊，何燮侯出任北大校長(zhǎng)，蔣尊簋成為民國(guó)首任浙江都督，傅國(guó)英武裝反袁獨(dú)立。蔣智由、蔣尊簋父子為同盟會(huì)創(chuàng)始會(huì)員，分任宣傳部長(zhǎng)、《浙江潮》主筆，為中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)立打下理論、組織基礎(chǔ)出力不少。
“浙江一師風(fēng)潮”波及全國(guó)，對(duì)立雙方骨干多是諸暨人，俞秀松、徐白民、宣中華、汪壽華、何赤華等為學(xué)生一方，真理在握，浙江當(dāng)局無(wú)計(jì)可施，急委教育廳督學(xué)、亦為諸暨人的金布出任“一師”校長(zhǎng)，以圖用鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼平息事態(tài)發(fā)展。
這些先行者為中共的創(chuàng)立、發(fā)展立下不凡功勛。1920年，俞秀松與陳獨(dú)秀、李漢俊等創(chuàng)建上海共產(chǎn)主義小組；張秋人、汪壽華、楊眉山、宣俠父、何赤華、汪維恒等先后在寧波、臺(tái)州、紹興乃至遠(yuǎn)赴甘肅成立當(dāng)?shù)厥讉€(gè)中共組織，并成為當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨的首批領(lǐng)導(dǎo)人。
坦然面對(duì)生死，不畏前赴后繼，上?？偣?huì)委員長(zhǎng)汪壽華剛犧牲，其同鄉(xiāng)鄭復(fù)他立馬接任，同樣血灑黃浦江。中共浙江黨團(tuán)書記宣中華遭槍殺的哀痛尚未平息，張秋人明知出任中共浙江省委書記要掉腦袋，還是從容上任，慷慨赴難。
國(guó)民黨這方也毫不含糊，繼蔣尊簋后，斯烈、蔣伯誠(chéng)、郭懺、陳時(shí)驥、何競(jìng)武等已掌握實(shí)權(quán)。斯烈率部在上海鎮(zhèn)壓工人武裝，誘捕總指揮周恩來(lái)，幸得其胞弟、共產(chǎn)黨員、黃埔三期畢業(yè)生斯勵(lì)曉以大義，周恩來(lái)終獲釋放。
可歌可泣的是1930年春季，中共在諸暨發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)，3000多農(nóng)民肩扛土槍，手拿梭鏢，浩浩蕩蕩要去攻打大上海，力不能至，心向往之，亦見(jiàn)此地風(fēng)起云涌之一斑。
20世紀(jì)30年代之際，從諸暨幾個(gè)村落的別稱，可感這里激蕩之氣，時(shí)人把金村稱為“莫斯科”，代表人物有金城、金鈴、金樹望等一大批共產(chǎn)黨員；把盤山叫做“下關(guān)”（南京所在），代表人物有蔣伯誠(chéng)、蔣鼎文、蔣志英等一大批國(guó)民黨軍人；把店口、墨城塢稱作“華爾街”，代表人物有陳行、壽毅成、壽勉成等一大批名震全國(guó)的金融實(shí)業(yè)界人物。
當(dāng)?shù)赜兄V云：“諸暨湖田熟，天下一餐粥?！边@里的人們，其觀照對(duì)象早非足下，而是天下；早非局限本域，而是放眼向洋。如此極目無(wú)際的稻菽，放置天下，僅僅是一餐稀粥而已！于是一撥又一撥的人，頭懸梁，錐刺股，勤練攤，廣交友，邁開雙腳，走向朝野，在大千世界里摸爬滾打，闖蕩天地間。
蔣鼎文就是在這樣的環(huán)境中浸染成長(zhǎng)，走向更大的舞臺(tái)。
且讓我們透過(guò)時(shí)空的陣陣迷霧，翻越迤邐的層巒疊嶂，來(lái)認(rèn)識(shí)、了解、熟悉本書的傳主。