夏衍二姐談夏衍童年

不久前，我到上海瑞金一路118弄訪問了夏衍同志的二姐沈云軒老太太。沈老太太今年已經92歲了，比夏衍大12歲，身體還挺硬朗。當我提出想了解夏衍的老家及童年情況之后，老人爽快地說：“喔，講小時候事情，我還記得一些。”

1900年農歷九月初八（隔天即重陽節），夏衍誕生在浙江省杭縣慶春門外嚴家弄一個沒落的封建家庭里。嚴家弄南面是太平門（后稱慶春門），北面是壩子門（后稱艮山門），同它們各相距大約三里路光景，因此有時也被說成艮山門外嚴家弄。滔滔的錢塘江離這里不遠，周圍是一片蒼翠蔥蘢的蔬菜地和桑樹林，風景優美、恬靜。嚴家弄確實“只是一條狹長的街弄，是一個苦村坊。除了街的兩端有兩座寺廟（一叫中興廟，一叫月塘寺）有時還顯得熱鬧以外，街上并無店家，連爿豆腐坊也沒有。買小菜到新塘上，有一里多路”。附近多數是手工織綢的工人和種菜的農民。他們織出了綾羅綢緞，種出了新鮮的蔬菜，卻過著吃不飽穿不暖的生活。

沈家住的是一座古老的五開間七進深的莊院。前面有轎廳，兩旁有廂房，后面有花園。地上鋪的是青石板和大方磚，窗欞上雕著花，四周圍著高高的粉墻。不認識的人出了城打聽沈家，附近的人就會回答：“墻里”，而不必說別的了。由此可見這所宅第曾是何等的顯赫。然而沈家的“全盛時代”只是在夏衍祖父活著的時候。那時，“祖父住在城內的駱駝橋，而這里不過是春秋兩季下鄉祭祀時的歇腳處”。然而，到了夏衍父親手里，沈氏家族就已經衰敗下來了。

夏衍的父親沈學詩，考取秀才后沒有中舉，以后就不再應考。有一點學問，寫得一手好字。書房的櫥子里裝滿了各種書籍。他做過家庭教師，也在私塾里教過書。他讀過一點醫書，雖沒正式行醫，但常有人找他看病。他不多講話，身體羸弱，“整天用一根長煙筒悶悶地吸旱煙”，面呈憂色。他在私塾教書時，來上學的有十來個學生，都是附近窮苦人家的孩子。“他不收學費，只是在逢年過節時收一點家長送來的魚蝦、雞蛋之類的東西。”在夏衍剛滿三歲那年除夕，家里按杭州人風俗要請年菩薩，燒年紙。父親在跪下行禮時，撲倒在地上，再也起不來了，到半夜便斷了氣。原來他是得的“痰中”（中風），死時才48歲。這件事給全家以很大的刺激，“從此家里每到過年就再也不給菩薩燒紙了”。

父親的暴死，受打擊最大的是母親。母親姓徐，德清人。家中開過當鋪。“父親一死，丟下兄妹六人。當時大哥乃雍還沒有職業，姐姐也沒有出嫁，這對一個剛失去丈夫的女人來說有多作難啊！”好在這時叔父、舅舅出來相救了。叔父很講情分，他已有一男一女，但還是領走了三妹。他對娘娘（母親）說：“二哥沒有了，這許多女兒，我就算多養了個女兒吧。”不久大姐也嫁到了德清，給舅家當媳婦。以后大哥也到舅舅家當學徒去了。“母親為人勤勞、能干而又要強，家務一向由她操勞，她什么事都要自己動手做，不喜歡別人插手。”父親歿后，她的擔子更重了。原來家中雇著的一個長工，現在也辭掉了。幾個女兒都開始能幫著母親做活，但她卻從不肯歇一歇。除了洗衣燒飯縫縫補補等日常家務外，母親還同女兒一起給人家釘紐扣、繞邊頭、繡花、搖絲、磨錫箔等。在那樣沉重的勞動下作母親的心情是何等慘苦！但她“從不怨天尤人，打罵孩子。以前她吃過齋，相信菩薩，父親亡后，她便再也不念佛燒香了”。在五十幾歲時，一次到河埠頭去洗衣服，不小心滑了一跤，腿骨跌斷了。“開始也沒找醫生看，就只是躺在床上，疼起來不哼一聲。后來買了幾張膏藥敷敷，略有好轉，她便又下床做事了。腿是再也走不成路了，只得用雙手撐著張凳子一步一步往前挪動。”母親到抗戰爆發前夕逝世，活了80歲。

夏衍是母親49歲才生下來的。一生下來就沒有奶吃。奶媽雇不起，便找到附近一個裁縫那里，“講好三塊錢一月，一天三頓，由他的妻子幫著喂奶。他們租了沈家的屋子，可以少付房錢，沈家就少給一點奶錢”。每天云軒便抱著小弟弟去，這樣延續了近一年時間。等他略大一點，便總是二姐、四姐明軒陪著他玩，在一起摺紙，做各種游戲。到6歲時，母親讓夏衍到私塾去讀書。“私塾在一座破廟里，離家有好幾里地。弟弟要走這么遠的路是走不動的，只好寄住在一個熟人家里。每逢假日，再托人將他背回來。”8歲，又轉到后市街姑母家進了正蒙小學。那時吃住都由姑母（大姑母的公公當過學臺之類的官，家境較好）供給，身上穿的長衫、布鞋等也都是表兄弟的。到11歲又由舅父徐愛廬接到德清，到德清縣立高小讀書，費用全由舅父負擔。在那里一直讀到高小畢業。

夏衍在開始他的讀書生活時是艱難的，然而他在學校里的考試成績在全班卻總是名列前茅。他刻苦好學，求知欲非常強烈。“每當放學回來，他就喜歡鉆到父親的書房里去，將一本又一本的書從高高的書架上取下來，《水滸傳》 《三國演義》《七俠五義》等舊小說都被他讀得滾瓜爛熟。”讀書以外，他還喜歡跟隨母親去看戲。母親能識幾個字，但不會寫，愛看小說，讀報紙。每年重陽節，廟里要演兩日戲，一演就是半天。從飯后出去一直要到日落西山看完最后一出戲才回家。“那時年輕姑娘是不能拋頭露面出去看戲的。因此每當夏衍看完戲回來，阿姐便聽小弟講戲目，如《雙珠鳳》《文武香球》《再生緣》等。他從小聰明，記性好，10歲前聽我講故事，10歲以后他就常常給我講故事，而且能把故事講得活靈活現”，沈老太太至今還能記起其中的一些人物和情節。夏衍作為一位杰出的戲劇大師對于戲劇的愛好，應該說正是從這時開始的吧。

就在夏衍在小學讀書這幾年，家境更加窘困。房屋已經租出去一大半，屋子周圍的田地、池塘，也都漸漸地給哥哥押賣了。“大哥一有錢就要去搓麻將。一些好的家具、錫器、蠟臺等也都拿到當鋪里去典當了。隔不多久，哥哥為了要將屋子改作屯繭的倉庫，還將果園里的兩株尺把粗的羊角棗樹和橘子樹砍倒，以至引得母親生了氣，最后還是大哥將云軒從婆家接回為之討情才算了結。”在這段時間里，夏衍同墻外窮苦人家的孩子們的來往增多了。這些孩子常常帶著籃子到墻里來挑薺菜，抲麻雀。夏衍的母親是很寬厚慈愛的。她從不討厭這些衣著襤褸的窮孩子，不僅讓夏衍同他們一起玩，還將一些吃用的東西交夏衍送給他們。幼年的夏衍同他們相處得很融洽，常在一起玩耍。

夏衍后來在總結自己走過的道路時說：“從小吃苦，親身經歷過破產的悲劇，也飽受過有錢人的欺侮和奚落，因此，對舊社會制度的不滿和反抗，可以說少年時代就在心里扎下了根子。”家境的變遷，童年困頓的生活確實成為夏衍以后走上反抗黑暗社會、為窮苦大眾求解放的革命道路的動力。

夏衍高小畢業從德清回到家里，沒錢供他上中學，他到處尋找工作，到染坊店當上學徒，一當就當了大半年。“書香門第的子女到染坊當了小工，母親和親戚們都感到沒面子，加上他體弱多病，難以承受繁重的勞作。”很幸運，正當他為日后出路發愁時，哥哥帶來了好消息，新開辦的工業學校要招生了。由于他以前在德清高小刻苦攻讀給人們留下了深刻的印象，因此，當浙江公立甲種工業學校招生時，夏衍便被母校以“品學兼優”而保送進了這所新興工業學校的染織科，從而開始了他的中學時代。從此夏衍住進學校（地點在蒲場巷即今大學路），很少再回到舊宅來了。1919年五四新思潮涌到了浙江，夏衍編輯進步刊物，撰寫一篇篇討伐封建遺老頑固保守勢力的戰斗檄文，成為杭城學運中的一名驍將。大革命失敗后，夏衍由日本歸來，即加入了無產階級先鋒隊的行列，在文化戰線上開啟了新的人生旅程。

（原載《西湖》1980年第10期）