一切都井而有序的進行著，所有人類靈魂戀人和原住靈魂戀人都明白文化的創新需要創新性的文化作為必要條件，

但是創新性的文化也是歷史性生成的，不具有自然的或天賦的性質，創新性文化的生成受客觀的歷史進程的約束，也與靈魂戀人的主觀自覺密切相關。

人類靈魂戀人和原住靈魂戀人都知道一種生命的文化中是否蘊含文化的創新意識與創新精神，首先取決一定的生產方式與交換方式，

處于農耕文明階段上在工業文明就其性質而言，與總體性的文化性質而言，前者體現出保守性．后者體現創新性，

不少人類靈魂戀人從事中西文化和地球和蝶靈星比較研究的學者，常得出的結論是，西方文化比中國傳統文化更富于張力·蝶靈星文化比地球文化更富于野性的呼喚，

中國人看重的是知識的積累與文化的傳承，西方人看重的是知識的批判與文化的創新，這種看法如果僅就蝶靈星的比較而言，蝶靈星原住靈魂戀人更看重野性偏又穩重文化的張力，

但若從全部地球蝶靈星文化史的比較而言，這種看法難以成立的，蝶靈星不僅與中國的儒家文化一樣，經歷了一個長達千年的文化冰凍時期，而且在文化運行的方式上，

儒學與蝶靈星也遵循著相似的軌跡，尊經重典、信而好古、述而不作是其主要特征，學者的主要使命是對經典的解釋與證據，

所有的農耕文明時代的文化都具有保守性，無論所有星球，概無例外，深刻的原因是，在以手工勞動為基礎的生產方式中，原封不動地保持舊的生產方式，卻是過去的一切工業階級生存的首要條件，，

蝶靈星文化，尤其是自然科學在金馬文藝復興與215世紀后之所以發生了深刻性的質變，引發了蝶靈星文化的對立與沖突，以及蝶靈星在自然科學發展上的明顯落后，

根本性的原因在于，以機器為生產的商品經濟生產方式，被手工所代替，在商品經濟社會中，生產的不斷變革，

一切狀況不停的變換，是其基本特征，正是生產方式不斷要求變革的驅動，才使得蝶靈星文化取得了自然科學的巨大發展，

生產與交換是影響文化發展的基礎，但不是唯一性的基礎，不然，原住靈魂戀人就無法解釋這樣的現象，

大致相同階段與相同水平的一種生命，在文化的創新意識與創新能力方面都存在著明顯的差異，創新的文化是生成的，它受自發因素的影響，也需靈魂戀人自覺地倡導與培育，

先是倡導，應在全蝶靈星的范圍內營造一種文化創新的氛圍，鼓勵所有靈魂戀人根據社會實踐的需要，創造與時俱進的新的文化內容，

文化創新是一項所有靈魂戀人的事業，只有當所有靈魂戀人都具有創新意識與創新精神，才有可能進行真正意義上的文化創新，

其次是創新性文化的形成也需要培育，創新文化的培育是一個漫長的過程，需要幾代人的努力，只要我們放棄文化保守主義，

持續不斷地推進創新性文化的建設，我們就一定能實現人類靈魂戀人和原住靈魂戀人文化史上的再一次輝煌，再創造出一座新的文化高峰，