桃木辟邪文化

桃木辟邪自古有之，據(jù)《太平御覽》記載：“桃者，五木之精，故壓伏邪氣也，桃之精生在鬼門(mén)，制百鬼，故今人作桃木也。”可以說(shuō)，在所有樹(shù)木種類(lèi)里，桃木是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料，作為植物性的巫術(shù)靈物，在我國(guó)有深厚的民間傳說(shuō)基礎(chǔ)。

在平常的生活中，很多父母會(huì)用桃核刻一個(gè)小籃子，或穿幾個(gè)桃核做成手繩，戴在孩子的手腕上；在影視作品里，也經(jīng)常會(huì)有道士將桃木劍作為法器，鎮(zhèn)妖驅(qū)魔的情節(jié)，可見(jiàn)桃木辟邪概念深入人心。

為什么選擇桃木作為趨吉避兇的法器？除了各種傳說(shuō)故事以外，還有以下幾種原因。

首先，桃在古代是一種比較常見(jiàn)的植物，在先秦古籍《山海經(jīng)》中，介紹書(shū)中自然物產(chǎn)的時(shí)候，就經(jīng)常用某處“多桃”來(lái)形容當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)地貌。桃樹(shù)分布的廣泛性，為圍繞桃產(chǎn)生的各種巫術(shù)觀念提供了客觀條件。

其次，桃木還被廣泛使用于醫(yī)術(shù)之中，明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，在《本草綱目》中寫(xiě)道：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣。”馬王堆帛書(shū)《五十二病方》中，更載有用桃枝治療男子疝氣的方法。因此，在醫(yī)療水平尚不發(fā)達(dá)的古代，人們常用桃枝洗澡，治療身體上的疾病，認(rèn)為可辟邪氣。

除此以外，因“桃”與“逃”同音，“核”與“合”“和”同音，取其吉祥意味，寓意為“和氣生財(cái)”“家庭和睦”“百年好合”等，將桃核看作平安吉祥的護(hù)身符。

不過(guò)，在古代并不是所有的桃木都有辟邪功效，傳說(shuō)只有在東南方向的桃木枝，才具有鎮(zhèn)災(zāi)辟邪的功效。只不過(guò)，隨著科技水平的提高，這些說(shuō)法被漸漸淡化，人們對(duì)桃木的崇拜，也逐漸演變成一種精神寄托，只要是桃木，就是有辟邪功效的。

⊙桃木劍