蓮臺山，河南道境內，是大明朝廷正八經敕封的中岳。山上的梵音寺更是得了個“小國寺”的稱號。雖然是小國寺，但梵音寺在江湖上那可是首屈一指的正道巨擘。梵音寺內有內外之分，內家絕技三十六門非自家嫡傳弟子不能修習；而外門功夫卻是有七十二門之多，雖然大多是由內家衍化而來，但無論是嫡傳還是俗家弟子都可以修習。這內外足足一百零八門武功絕學包羅萬象，刀劍、拳腳、百兵無一不有，因此梵音寺在江湖上有了個“武道之宗”的名號。

此次，蓮臺山當代住持方丈空見神僧廣發帖子邀請正道各家到蓮臺山議事，大多便是由于這個“武道之宗”名號。

蓮臺山算不得高山峻嶺，山脈雖綿延共有兩山十八峰，恰巧一山九峰。一山名喚太室山，是蓮臺山主峰峻極峰所在。當今大明天子年輕時喜好尋訪名山，自己雅號“親山君子”這座中岳自是不會放過，不僅如此還在山巔上手書了“嵩高惟岳，峻極于天”八個大字并著令宮廷匠人篆刻成碑。故此，這太室山又被喚作御碑山。而統領以蓮臺山第二峰嵩陽峰為首九峰的叫做少音山，少音山與御碑山相比略微低矮幾分，嵩陽峰也不似峻極峰一般險峻，所以梵音寺的開派祖師便選在了少音山開宗立派。梵音寺就設在了嵩陽峰靠近峰頂之處。

而在這兩山十八峰腳下，由于梵音寺多年的香火鼎盛導致卻也是成了一處不大不小的村鎮集市。客棧、茶樓端是齊全，當然唯獨沒有那江湖人最為喜好的酒樓煙花之地。此刻，山腳下的一家不大客棧門口，兩名男子焦急的看著浙江道方向似乎在等著什么人。

“書松、書山，書成和靈兒還沒有到嗎？”一道醇厚的聲音響起，一個雙鬢斑白的中年劍客從客棧里面走出來對著門口的兩名稍顯年輕的劍客詢問道。

“師父，韓師兄和小師妹還是不見影子。”一個身材矮壯的年輕劍客行禮回道。

另一個身材適中但是卻有著一對招風耳的劍客道：“墨師叔，約定的是午時便到，此時天色已黑他二人尚未到，難不成是路上遇到了麻煩？”

中年劍客低頭自語道：“他二人原本是在閩浙一帶游歷，與河南道雖然不近，但消息發出的那么早不該趕不及。難不成是靈兒那丫頭貪玩了些？”

“師父，不然弟子前去迎一迎他們。”矮壯劍客道。

“也好。書山，你沿著官道去看一看。”中年劍客頷首。

矮壯劍客聞言正要扭身去牽自己的坐騎，另一邊招風耳劍客卻喊道：“韓師兄他們來了。”二人聞言順著官道看去，果不其然兩名騎手催著馬匹正向約定好的客棧趕來。

鄰近客棧韓書成和卓靈兒下馬一邊的書山，書松接過韁繩自去把馬牽到馬廄。看到韓書成身上有傷，卓靈兒也是面色不好。中年劍客擺擺手示意二人進客棧再說。

客棧內，墨非白坐在自己房間內的主座上聽完了韓書成和卓靈兒的講述后，低頭沉思。片刻后道：“依照你二人的言辭來看，相必此次空見神僧廣邀天下正道豪杰來蓮臺山的緣由和崑教脫不了關系。”韓書成在一邊接過話道：“師叔，本次蓮臺山之聚空見神僧并未大張旗鼓，雖然是廣邀天下豪杰卻也只是派遣寺中僧人散發請帖。崑教提前知道在此聚首的可能性著實不高。”墨非白點了點頭，喚過自己的嫡傳弟子鐵書山道：“明日你便不用上山了，連夜啟程趕回天姥山告訴掌門崑教在豫浙一帶現身的事情，讓掌門早做準備。”隨后吩咐自家掌門師兄卓非群的嫡傳弟子韓書成和獨女卓靈兒以及師弟陳非生的弟子石書松早去休息準備明日登山拜會梵音寺。

“師叔，你覺得救我們的人是邪是正？”眾人便要散去時一直未曾出聲的卓靈兒突然道。韓書成略顯驚訝的看了一眼卓靈兒，自己的這位小師妹自脫險后一路都有些心思散亂，相必便是在想那位林子里的高人。

墨非白想了一想道：“此人正邪難說，畢竟江湖上脾氣詭異的能人異士比比皆是。但就書成剛剛所述此人應當是一位拳師武夫，其境界相必已經是武膽有成，內力深厚。應該是快步入了身外化身的高手。行了，都散了吧。”墨非白大手一揮韓書成等人各自回屋后。雙鬢斑白的中年劍客看著桌上搖晃的燭火，暗自思量這位不知跟腳的拳師武夫。

次日大早，除去連夜趕路前往宗門所在的天姥山外，其余幾人吃過了早飯交付了房費，把馬匹留下交于店家照看后。幾名劍客各自帶好隨身事物，腰懸長劍慢步上山。

梵音寺在蓮臺少音山經營多年，自然香客信徒頗多。此時師叔侄幾人便是走在一條可供三人并肩的石階路上。韓書成看著石階兩邊的青松勁柏上纏繞的經幡道：“師叔，早就聽聞梵音寺的這條還愿路是附近的香客出資修建的。出資最多的還是一位姓盧的員外。”

墨非白點點頭道：“那位盧員外說起來與梵音寺的交情還是不小的，雖說后輩子孫礙于天份習武不能內外溝通、筑爐開灶走上武修的道路，只能止步于開竅境做一個江湖武夫。但是當時的梵音方丈通源神僧許下了這位盧員外一件事。那就是盧家后輩可以向梵音寺提一條不傷佛法，不違江湖道義的事。還傳于其一門三十六內家武學和一門七十二外門功夫。”

“師叔，難道只是修一條路通源神僧便許下如此重諾？還傳下了一門三十六神功之一？”卓靈兒納悶道。

墨非白笑了笑道：“自然不是因為這條路，只是此種關節早已不為外人所知。如此近百年已過，怕是連一些梵音寺的內家嫡傳都不知道這件事了。”棲霞劍派的一眾人修為本就不低，其中最低的卓靈兒也是一位開了六竅的開竅境高手，隱約間可溝通內外。言語間便已經到達了梵音寺設在蓮臺山半腰的迎客亭。早有雜役院的知客僧等候，見了眾人行了佛禮道：“小僧玄勞在此等候墨施主等多時，備下清茶幾盞為諸位施主解渴。”其后幾名小和尚上前向棲霞劍派的幾人遞上茶盞。

墨非白抱拳回禮道：“原來是玄勞師兄親自在此。是我等來晚了，還望貴寺海涵。”說完幾人飲完茶水，不覺間加快了腳步上山。

梵音寺雖貴為一代武林巨擘，寺廟建筑確實不見多豪華富貴。

青磚灰瓦正好配上香燈古佛。

寺廟大門兩名武僧院的年輕武僧手持齊眉棒立在兩邊，與之相鄰的確實雜役院的兩名知客僧恭迎往來香客豪杰。一行人與四位僧人行過禮，在一位知客僧的帶領下走進山門，走過天王殿、山門殿，經過香客上香的院落，繞過有數百年歷史的老香爐幾人走進大雄寶殿。早有菩提院首座空談等候，空談道：“墨施主經久未見一身劍意更加濃厚了。”墨非白迎了上去道：“空談神僧說笑了。倒是前輩這些年未見一身佛法禪意更為濃厚。武道路上看來又是邁出一大步。”雖然論門派輩分來看空談與墨非白雖是同輩，但梵音寺武學想來厚積薄發進步緩慢。所以于江湖輩分來說墨非白倒是與先前玄字輩的玄勞是一輩。“我等拜見空談神僧。”韓書成等后輩見長輩敘舊完畢后行禮道。空談豎掌微微頷首回禮后，側身道：“主持方丈早在后面釋迦殿與其余到了的門派商討。”

“那勞煩神僧帶路了。”墨非白抱拳道。

走過連廊，墨非白對空談問道：“敢問神僧不知那幾位已經到了。”

空談道：“武當的冷近道施主獨自一人最先到了幾日，前日龍虎山的張忘清道長和靜水庵的慧寧師太結伴而來。隨后采珠劍莊的慕左白施主一人趕來。昨日下午長白劍派的白天遠施主親自到來。到現在除卻早已秋水劍派言明宗門有故不能前來，西北九府七十二幫聯名推舉的走沙幫幫主石如斗也在今日早晨趕到。”

空談說完后墨非白點點頭道：“說來奇怪，冷近道師兄是武當戒律堂首座輕易不會離山。來此議事的除卻黃庭真人外該當是顧玄峰道長。”

空談答道：“傳言武當前幾日姚清旻施主出關金丹大成順利破境開始溫養陰陽之神，準備為武當再開一峰。正在準備之時，橫生變故，武當山主峰天柱峰上的一個道童竟然是一位隱藏多時的武膽境拳師武修，趁此滿山欣喜時突然發難出手重傷了顧施主，再趁亂一路沖殺逃去。待到事后查點時發現藏經閣頂樓三豐真人親手書寫的《太極拳經》沒了蹤跡。現在姚施主已經提劍下山，立誓尋回拳經之日，便是他正式開峰之日。不僅如此，當代的武當七子也各自下山查詢線索。”

墨非白搖搖頭道：“武當七子一甲子一代，不覺間黃庭真人為首的上一代七子最小的姚清旻都已經是養神境了。說來當初的七子除卻破境失敗的二人和被黃泉門殘害的一位外，其余四人也成了我正道的頂梁柱。希望顧師兄無礙吧。”

空談接過話道：“不錯，黃庭真人養神多年，怕是修為極深。冷施主雖然才入養神三四載，但其殺力一直冠絕七子戰力非凡。顧施主雖然被人偷襲重傷，但武當一向底蘊深厚怕是于境界損害不大。姚施主雖是新進的養神境，但其最擅劍法有道門神劍的綽號。”

“是啊，說起來我與姚師弟還曾問劍三場。這道門神劍確實厲害，當年家師也曾說過，姚師弟不做道士做劍客也是天下前幾的高手。”墨非白對姚清旻贊嘆道。

兩人談話間已到釋迦殿門前。世間寺廟大多大雄寶殿后侍奉自家主供的佛陀菩薩，而梵音寺主供的便是釋迦如來尊者，因此大雄殿和釋迦殿所供奉一樣。梵音寺的釋迦殿也稱小大雄殿。

一行人還未邁進便傳來了一句刺耳的調侃聲：“棲霞劍派好大的面子，讓我等還要等到何時？”