古雅典之旅

第一段旅途可謂一帆風順，我們成功“降落”在公元前357年的古希臘。

“根據我的計算，咱們現在應該離阿加德米學園很近了。”我對弗蘭塞斯克說。

“哎呀，你什么時候長出大胡子了！”弗蘭塞斯克瞬間離得我遠遠地說。

他沒有發現，我在扎起頭發之后還給自己戴上了個大胡子，因為這在古希臘時期很流行。

“在古希臘，女性是不能出入阿加德米學園并參加討論的。因為在那個年代，女性參與文化活動是不被認可的行為。你把這個東西戴到耳朵后面，”我對他說，“這是一個簡易翻譯器，可以翻譯你聽到的話，也可以翻譯你說出的話。有了它，你就可以聽懂古希臘語了。”

就在弗蘭塞斯克剛想問什么的時候，兩個男孩兒走近了我們，邊走邊向一只流浪狗扔著石頭。

這時，我們背后傳來一個聲音：“小伙子們，放過那條狗吧，它讓我想起了一位去世多年的老朋友。”

兩個年輕人對說話的老者尊敬地點頭行禮，然后迅速離開了。

“我的老師蘇格拉底特別喜歡開這類玩笑。”老者一邊說一邊走近我們，“他認為人死后會回到這個世界，甚至變成動物的樣子！”

我和弗蘭塞斯克模仿著剛才那兩個年輕人的樣子對老者行禮。

“你們是外地人吧？”

“是的，先生。”我回答，“我們要去阿加德米學園，想去拜會亞里士多德。”

“正巧我也要去那里，如果你們不嫌我走得慢，可以跟我一起走。”

阿加德米學園氣勢恢宏，“非幾何學家不得入內”的字樣在白色大理石門楣上清晰可見。

我們并沒有因此而止步。

我們穿過了一道連拱廊，廊中擠滿了穿著袍子的老少學者。一位少年舉著星象盤，上面的點點亮光代表著天空中的繁星。少年身旁，一個身形魁梧的人展開了一張寫滿了公式的羊皮紙，并用自己的羽毛筆做著修改。

我們混入人群，進入了古典時期學說的搖籃。一想到后來的整個西方文明都將誕生于此，一股優越感便油然而生。

穿過寬敞的大廳，長者把我們帶到了一間階梯教室，臺階上擠滿了眼露好奇的人。我們在后排坐下，懷著激動的心情，看著亞里士多德正發表著他的演講。“天空的形狀必須是球形的，因為這種形狀最符合天體的本質，也是最原始的形狀。你能對直線添上幾筆，但是對圓的曲線卻絕不可能，所以畫出圓形的線條是完美的。如此看來，做圓環形運動的物體的軌跡形成了球面，與它毗鄰的物體的運動軌跡也是球面的，也就是說形成了球面的嵌套……”

“課好像已經講了一半了，”弗蘭塞斯克喘著氣說，“他說的東西很難懂。”

“亞里士多德正在講他的天文理論。如果沒有記錯的話，我應該是在他的著作《論天》當中讀過。亞里士多德認為，宇宙被分為兩個球體，或者說兩個相對的部分：一個是完美的，對應著天體；另一個是不完美的，對應著地球以及地球上發生的所有事。這兩個部分都被月球分割開來，因此宇宙也就被分割成月上世界和月下世界。根據他的觀點，地球雖然不完美，但卻位于宇宙的中心，由水、氣、火、土四種基本元素組成。在這個不完美的世界中，所有的運動都是直線、孤立的。但是天體卻是由第五種元素構成的，叫作以太，也稱第五元素。在天體上，運動是環形、連續且呈同心圓狀的，所以是完美的。”

解釋完之后，我們的注意力又回到了亞里士多德的演講上。

“實體一共有三種：被運動的、運動的，以及處于這兩者之間的一種永恒的實體，并非被運動而運動……”

“這是在講神以及所有事物的運動起源。”弗蘭塞斯克小聲對我說，“我之前在準備哲學考試的時候背過。這應該是第一推動者理論，主要內容是一個物體能夠開始運動，是因為受另外一個物體的外力推動，而這個施加外力的物體之所以運動，也是因為受了其他物體的推動。如果追根究底，就會出現這樣的問題：運動究竟是怎樣產生的？”

“回答這個問題簡直比說出宇宙大爆炸之前的世界是什么樣的還難！”

“亞里士多德認為，神是運動的第一推動者，一切運動的起源都是神，這是通過吸引力來實現的。我記得他說過：被愛者推動施愛者。”

坐在前排臺階上的學生回過頭皺著眉頭看我們，顯然是在讓我們安靜聽老師講課。亞里士多德這時已經講完了，和我們一起前來的老者走上講臺。

我們正驚訝著，這位白色大胡子、高鼻梁的老者開始講話了。

“請大家設想一個洞穴式的地下空間，有一條長長的通道通向外面……”

一名觀眾嘟囔著說：“柏拉圖又開始講他的洞穴了！”

聽到這些，我用胳膊肘碰了碰弗蘭塞斯克，激動地說：“原來和咱們一起來的老者就是柏拉圖！”

我的朋友一臉驚恐地看著我：“索尼婭，你的胡子快要掉了！”

坐在旁邊的幾個人向我們投來疑惑的目光。

“咱們還是在挑起事端之前趕快跑吧！”我慌亂地說，“是時候回到時間機器里了。”

時間機器的門一開，我們毫發無傷地回到了家里的書房，終于可以喘口氣了。

“我簡直不能相信咱們剛剛經歷的一切！”弗蘭塞斯克激動地歡呼，“咱們居然和柏拉圖一起去了阿加德米學園，還聽了一節亞里士多德的課！”

“我去泡杯綠茶，幫咱們平復一下心情。咱們只有幾分鐘的休息時間，馬上就要開始第二次時間旅行了。”

“第二次時間旅行？”我的朋友在我燒開水的時候問。

“當然了！”我用驕傲的口吻說，“你不會以為時間旅行已經結束了吧？剛剛的時間旅行讓我們了解了古希臘的宇宙論，這個理論直到17世紀還被天主教所認可呢！兩個遵循完全不一樣規則的世界：一個是不完美的塵世，生活在這里的人們有各種各樣的弱點和激情；一個是完美和諧的天界，天使和惡魔是那里的主宰。”

“我懂了。”弗蘭塞斯克喝了一口水說，“但是那些這么有智慧的人竟能萌生出如此奇怪的世界觀，還真是不可思議。”

“你可不要這么輕易下結論，沒準兒我們當下對世界的認知也是‘暫時的’呢！”我一邊為下一趟時間旅行準備服飾一邊說，“咱們還是繼續時間之旅吧。這次要前往17世紀，也就是伽利略和開普勒開始推翻舊科學，推開啟蒙運動大門的時代。”

我催促冒險伙伴趕快穿上我給他的衣服。

“現在我們將要去認識的這個人完成了一項危險的任務：將天地統一了起來。”

我又將弗蘭塞斯克推進了時間機器。