第六條 慎婚姻

司馬溫公曰：凡議婚姻，當先察其婿與婦之性行[1]及家法[2]何如，勿茍慕其富貴。婿茍賢矣，今雖貧賤，安知異時不富貴乎？茍為不肖，今雖富盛，安知異時不貧賤乎？婦者，家之所由盛衰也。茍慕一時之富貴而娶之，彼挾其富貴，鮮有不輕其夫而傲其舅姑，養成驕妒之性，異日為患，庸[3]有極[4]乎？借使因婦財以致富，依婦勢以取貴，茍有丈夫之志者能無愧乎？

安定胡先生[5]曰：嫁女必須勝吾家者，勝吾家，則女之事人必欽[6]必戒[7]；娶婦必須不若吾家者，不若吾家，則婦之事舅姑[8]，必執婦道。

【注釋】

[1]性行：本性與行為。

[2]家法：治家的法度。

[3]庸：表示反問，可譯為“難道”“豈”“哪里”。

[4]極：盡頭。

[5]安定胡先生：即胡瑗（993—1059），字翼之，北宋學者、思想家和教育家。慶歷二年至嘉祐元年歷任太子中舍、光祿寺丞、天章閣侍講等。因世居陜西路安定堡，世稱安定先生。

[6]欽：恭敬。

[7]戒：謹慎。

[8]舅姑：婦稱夫的父母。

【譯文】

司馬溫公說過：凡是商議婚姻，應該首先考察女婿媳婦的品性操行以及對方治家的法則，不要只是一味貪圖對方的富貴。女婿如果有品德有才能，即便眼下貧困，怎么知道以后就不富貴呢？女婿如果品德不好，眼下即便富貴，怎么知道將來就不貧賤呢？媳婦，關系到家庭的盛衰。如果貪圖一時的富貴而娶了過來，她倚仗娘家的富貴，很少有不輕視丈夫、傲視公婆的。養成驕傲忌妒的性格，日后的危害，哪里有完啊？假如憑借媳婦的財產而富有，依靠媳婦的勢力而高貴，如果還有一點男子漢大丈夫的氣概，心中能不感到慚愧嗎？

安定胡先生說過：嫁女必須選擇家境勝吾家者，勝吾家，那么女兒侍奉公婆和丈夫時必定恭敬而謹慎；娶兒媳必須選擇家境不如吾家者，不如吾家，那么兒媳侍奉公婆時必定會嚴守為婦之道。