誡家十則

第一則 族宜維風(fēng)化

閨門為正家之始。兄收弟婦，弟配兄嫂，言之酸鼻[1]。且于律應(yīng)絞[2]，于禮何堪[3]！圣人云：“閨門之內(nèi)，具禮矣乎！嚴(yán)親嚴(yán)兄，妻子臣妾，猶百姓徒役也。”若是則一家之中惟禮可以防閑[4]。故男女十齡[5]未上不同坐、不共飲，語言非正不相接，夜行以火，出入有常，所正家法也。矧[6]以叔嫂轉(zhuǎn)房乎？若男女混雜，嬉笑相接，遂起蒸淫[7]，其所由來者漸[8]矣。族宜戒之以正其內(nèi)。

【注釋】

[1]酸鼻：悲痛欲泣。

[2]絞：舊時死刑的一種，即縊死或勒死。

[3]何堪：怎能忍受。

[4]防閑：防備、禁止。

[5]十齡：疑為“七齡”，即七歲。“七”的古文字形作“十”。古人有云：“男女七歲坐不同席，食不共器。”

[6]矧（shěn）：況且、何況。

[7]蒸淫：同“烝淫”，指與母輩通奸的淫行。

[8]漸：緩步、逐步。

【譯文】

肅正閨門為治理家庭的開始。哥哥收納弟弟的妻子，弟弟婚配嫂子，這些現(xiàn)象說起來就讓人痛心，并且這些行為從法律上說應(yīng)該處以絞刑，從禮節(jié)上更讓人難以忍受。圣人說：“閨門之內(nèi)，都應(yīng)該用禮節(jié)嚴(yán)格管束。嚴(yán)父嚴(yán)兄對待妻妾就如同百姓對待奴婢。”如果這樣，一家之中只有用禮節(jié)才可以禁絕不合禮法的行為。因此古人要求男女七歲以上坐不同席，食不共飲，語言不正不接，夜行舉火，出入符合常規(guī)，這才是端正家法的方式。何況兄弟之間的妻妾怎么能夠互相轉(zhuǎn)房呢？如果男女混雜，嬉笑相接，接著可能就會產(chǎn)生奸淫之心，這些現(xiàn)象的由來是慢慢形成的。族中應(yīng)該戒止以整肅閨門之內(nèi)。