延安行

一、黃帝陵

很長時間沒給博客上放點東西，自己放暑假也給博客了一個美美的假期，竟然有些不好意思，本來是一個面對自己的平臺，卻起到了鞭策作用。今年的暑假比起往年差不多縮水近十五天，事情往往就是這樣，以往暑假長沒感覺，一短就突然有種緊促的感覺反就珍惜起來。想想五個月來瑣事纏身，假期來臨，豈容錯過，一放假就迫不及待地踏上了延安的旅途。

第一站黃帝陵。黃帝陵坐落在陜西省延安南部的黃陵縣的橋山之巔。《史記·五帝本紀》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。”因其崇尚土德，“土乃五行之尊，萬物之本，軒轅以土德稱王”，而土呈黃色，故稱黃帝。據《史記·五帝本紀》載：“黃帝崩，葬橋山。”黃帝陵是中華民族始祖軒轅帝的陵園。

自秦統一六國后，歷朝歷代的皇帝每歲都要祭奠黃帝陵，香火不斷，實乃“天下第一陵”——國家第一批文物保護古墓葬一號，史載祭黃陵兩千四百年來，均在陜西黃帝陵祭祀黃帝。

車一直在黃土高原行駛，層層疊疊的黃土博大宏深，沉穩踏實，缺少點綴，如它所孕育的西北人一樣坦蕩渾樸，憨實無華。這樣的路途最容易打瞌睡。到達黃陵縣是中午，待安頓好住宿、吃過午餐、休息緩解后趕到景點已是下午四時。哈，今非昔比，十幾年前，抬腿即可登臨的軒轅廟宇，四周向外擴展了很多，修建了大道、休閑廣場、停車場，原本日漸干澀的沮水河，重新續水建成了觀光湖，湖山相映，再現了橋山峨峨、沮水泱泱的古貌。盡管已是下午游客最少的時候，軒轅廟仍是香煙繚繞，信徒香客誠心誠意，你叩首我跪拜，虔誠至極。

數千年來，每逢清明時節，海內外炎黃子孫紛紛從各地來到這里祭陵，以寄托念祖之情。祭陵分民間祭奠和公祭典禮兩次進行。1912年孫中山自撰并親筆寫下《祭黃帝詞》，委派十五人祭黃帝陵代表團祭陵。中華民國三十一年（1942）冬，民國政府主席蔣中正，原計劃和胡宗南一起祭軒轅黃帝陵。后因公務緊迫，未能親自前來，遂親筆寫了“黃帝陵”石碑，一直到1956年被鏟除，現在石碑上“黃帝陵”是1963年郭沫若所題。1937年，國共兩黨共祭黃帝陵。1939年4月5日，當時蘇維埃政府主席毛澤東，總司令朱德，恭遺代表林祖涵（即林伯渠），致祭中華民族始祖軒轅黃帝之陵，毛澤東親筆書寫祭文。1949年后中央多次派員到黃帝陵祭祖。

踏上祭祀大殿平臺宏大開闊，兩旁印有盤龍圖案的金黃色龍旗迎風獵獵，龍鐘神鼎有序擺放，緬懷始祖偉績的條幅凌空飄揚，陵前祭亭的大柱上掛著醒目的對聯。上聯“根在黃陵五千年古柏參天綠”，下聯“澤流赤縣九萬里春潮動地來”。祭祀大殿是目前全國最雄偉、壯觀的仿漢花崗巖建筑。軒轅殿位于廣場北端總高六米的三層石臺上。功能性設施都建在隱蔽處，柱間無墻，典型的“黃帝明堂”建筑風貌。屋頂中央圓形天窗讓藍天、白云、陽光直接映入殿內，殿內地面采用青、紅、白、黑、黃五色花崗石鋪砌，隱喻傳統的“五色土”，體現了明堂建筑天圓地方的理念。每年清明節祭奠活動這一天，黃帝陵香煙繚繞，鼓樂震天，海內外萬名炎黃子孫共祭華夏人文初祖，煌煌九天，威威八方。

從祭祀大殿下來，時間接近傍晚，向右即是黃帝陵墓，陵墓就是一座山，整面山坡全部都為松柏覆蓋，這些松柏的樹齡大多有千年，古柏森森，莊嚴肅穆，陵墓就掩藏在這古柏密林中。陜西關中地區有講究：晚間不看病人不到墓地。景區六點半關門，時間已晚且前兩次已經去過，我們返回。

二、延安

從黃陵縣到延安市內車程兩個多小時，延大畢業的小張安排我們住宿在她的母校延安大學的窯苑賓館。因為是頭次來延安，我們選擇了從火車站步行，到延安大學順便看看當地風貌。整座城市順著延河兩岸的川道延伸，狹長得像條蚯蚓，市中心寶塔山、清涼山、鳳凰山，三山對鼎，頗有三國鼎立的氣勢。南河和延河交匯，三峽兩河中的地貌卻是腳下的延河，寬闊的河道里細細的一股黃水沉著緩慢地流淌，跟頭腦里詩歌中描繪的延河怎么都對接不上，怎么看都有點茍延殘喘的感覺。街道兩邊商鋪林立，車來人往，物價卻并不遜色，據說早已趕超西安。過了市中心進入其他的街巷就顯得狹窄陳舊許多，再加上有幾條街巷正在進行改造，塵土輕揚，步行不好走。

路旁有一所極舊的建筑，從破損的程度上可以判斷它至少有百年歷史了，絕非現代復建的贗品，走近細一看石雕花口的八角圓拱門楣上竟然刻著“唐杜文貞公祠”。啊！原來是杜甫舊居啊，安史之亂時杜甫居住在鄜州（延安市富縣），不久為投奔唐肅宗（躲在今陜西省鳳翔縣），一路艱苦跋涉經過此處，據說當時杜公夜里就在這石崖下獨對寒星枕靴而臥。后人為紀念他修建了“杜甫祠”，還把他經過的這個川道取名為“杜甫川”。不知什么原因拱門已經封堵了，我抱著一線希望，從側面凸凹不平甚或跌落的石階盤旋而上，到崖頂卻下不去，只好探頭向下瞧里面的光景：正對院門貼靠著山崖的就是杜甫祠堂，小院前面幾間瓦房極不協調地集中在西邊，東南地勢稍高的土崖上有一處碑亭，碑上鐫刻的是杜甫的《三川觀水漲》，碑亭下是摩崖石刻。我折返到最靠近摩崖石刻的半崖上細看，最上一行“少陵川”赫然醒目，落款為“知膚施縣事西粵陳炳琳重立并書”；杜甫祠修建的具體年代不詳，清道光時任延州知縣陳炳琳對此進行了修繕，于是陳知縣的名字及他所書的“少陵川”三個大字與杜甫祠一道留名至今。下面是于右任草書的杜甫詩句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”；石階旁就是毛澤東所題“詩圣”二字。如此著名的歷史遺跡歷經歲月更迭，風雨侵蝕，早已是滿目瘡痍，卻沒有得到很好的保護，不能不令人唏噓惋惜。

到延大的路還不近，大家都累了才走了一半路程，只好搭乘公交。車經過王家嶺革命紀念館，一個年輕的媽媽指著廣場上毛主席雕像對懷里抱著的小孩說“毛爺爺”，小孩最多也就兩歲的光景，咿咿呀呀一遍遍學說“毛爺爺”，引得其他兩個孩子也都叫個不停。的確，在延安你隨時都能感受到延安人對毛主席的深厚感情，從黃毛小兒到耄耋老人的言談舉止中都看得出來，提起中國革命就有說不完的話題，講到毛主席臉上洋溢出的是無比的自豪，人們來到延安耳聞目睹的還是毛主席與中國革命。這也難怪，自1935年毛主席率領三萬紅軍抵達陜北，與國民黨軍隊繞著黃土圪梁兜圈子，走遍了陜北的溝溝坎坎，光是居住過的窯洞，加起來也應該有十余處。陜北這塊黃土峁峁只有你親自走一圈，你才會明白為什么陜北會成為中國革命立足之地，為什么胡宗南距離毛澤東僅四五百米遠就抓不住！

延安古稱“膚施”，傳說佛祖弟子尸毗在此見餓鷹追逐白鴿，不忍見白鴿被食，又不忍見鷹挨餓，遂切膚飼鷹。革命初期陜北這片四萬平方公里的土地，窮盡了地力人力，挽救、保護并養育了不斷壯大的紅色政權，對中國革命確有切膚以濟蒼生之“膚施”之恩。

延安大學就坐落在楊家嶺北側，西側就是毛澤東等老一輩革命家曾居住的楊家嶺舊址。這么看來當年的延大和黨中央同在一座山上。延大窯苑賓館居于楊家嶺村后溝北坡，傳統純石窯建筑群，依山而建，原本修建于20世紀70年代，為延大教師宿舍，共6層226間窯洞。21世紀初不知是誰的創意，將所有的老師都遷出這又小又舊又不方便的窯洞，在保持原有風貌的同時，重新進行整修，內里接通上下水暖管道，加裝洗漱間，外部箍窯面更換門窗，一番改頭換面，昔日的灰姑娘變成了白雪公主，成了一座功能設施齊全的窯洞式豪華賓館。遠遠望去頂上“延安大學澤東干部學院”的紅色大字奪人醒目，氣勢非凡。從下往上看，一排排的窯洞整齊劃一，既蔚然壯觀又別具一格。門前擺放著石磨、石碾和石桌椅，木格子窗上貼著剪紙，推開窯洞的門，墻上掛著手工繪制的安塞農民畫，灶臺連著火炕、炕桌，充滿了濃郁的陜北農家氣息，讓人倍感親切和溫暖。特別是到了晚上，整個山腰，從低到高8排268孔窯洞，彩燈如練，似銀河鋪地，繁星點點，迷離閃爍。窯苑賓館占盡天時地利，承接各類會議綿延不斷，到延安誰不想體驗一下陜北窯洞，所以客源一直比較充足，特別是旅游旺季，游客爭相入住，一般情況下不提前預訂還住不上。

延安人就如延安的地貌，特點鮮明：豪爽大氣，很有一種自足感，陜北人說話，亮嗓門，濃重的后鼻音再加上重疊的兒化詞清亮婉轉。在延安，無論是王家坪革命紀念館大門前的手持花傘、彩扇，扭得歡快淋漓男女老少齊上陣的秧歌隊，還是寶塔山上那位頭纏白毛巾唱信天游的老漢，抑或是懷抱小孩的婆姨，都讓我感受到了今天陜北人濃濃的幸福生活，他們的知足感恩，給我留下了深刻的印象。