《太上感應篇》內講究“欲養身，先修心”，這不知是哪位高人開創的功法，通常的武林中人大都是先錘煉自己的身體，打好底子然后蘊養內息，產生人體中的第一絲內力。

但《太上感應篇》偏偏反其道而行之，先修心神，再煉肉體，因其太過有違常理，所以被道宗高人束之高閣。門人弟子存放時也不上心，以為這絲綢上記載的功法，不過是一個游方道士的胡言亂語，后又被好事者記錄在冊。

這種狀況一直持續到左丘子執掌道宗時，著手清點整理門內典籍才發現，因此才使得《太上感應篇》不再蒙塵。

要知道，這功法本就不是為一般人準備的，只有到達先天的強者方能修煉，所以前人不能及時發現這門特殊的功法。

同時唯有突破先天，神識強大到到達一定程度后，才夠上這《太上感應篇》的入門要求，因此也可以說《太上感應篇》是先天后的修煉手段。

其中的修煉總綱便是“欲養身，先修心”，這里的身指修煉內功或錘煉身體，而心則指人的神識，意思就是錘煉身體修煉內功前，先修煉神識，打好神識的基礎，再修煉功法便可事半功倍了。

而神識這種東西很是玄妙，可以理解為人體內的靈性，或是人的靈魂，也可以片面的說是第六感或者腦域開發度，這些都可以統稱為神識。

在這《太上感應篇》中將人體神識的修煉共劃分為了三個階段，其中的每一個階段都玄奧無比，與尋常修煉功法大相徑庭。

第一個階段，可以大致概括為一句話便是“其發竅之最精處，是人心一點靈明”，這一階段要求修煉此功法者，在眉心處點亮一點靈明，就好比在無盡的黑暗之海中點亮了一座燈塔，思維的運轉速度以及反應速度都將大大加快。

修得這一點靈明后，修煉者的悟性和記憶力便會大大增加，接近于過目不忘，一些普通的典籍通讀幾遍便可記住大致內容，當然一些晦澀難懂的還需要仔細揣摩，但即便如此也殊為不易了。到達如此境界，便算是第一階段修煉完成。

而后面的第二個階段和第三個階段全都被作者用模糊的語句措辭一筆帶過，并未詳細描述，可能后續功法自己也未完善亦或紀錄于它處。

雖然這個絲綢上只記載著第一個階段“一點靈明”的效果與修煉方法，不過這已經讓李長庚很是震撼與驚喜了，一方面震撼于竟然有如此高要求且變態的功法，另一方面則驚喜于自己剛瞌睡了便有人送枕頭，剛剛接到通讀三千道經的任務，沒過幾天，就有輔助器送上門來。

如果能夠修得這一點靈明，那系統激活任務的完成速度將大大增加，那三千道經也就沒有想象中那么浪費時間了。

不過這神奇的功法，修煉條件頗為嚴苛，需要修煉者有著極強的神識才能點開這一點靈明，這也是除了先天外無人修煉成功的原因。

所以尋常的人如果想要修煉這《太上感應篇》需要達到貫通八脈之后的境界，達到先天，以先天的神識去點開這一點靈明，左丘子便是如此。

左丘子便是貫通八脈直指先天后方才修煉《太上感應篇》，直到先天后很長時間才修煉成功，并于十年前推陳出新，進一步將《太上感應篇》向前完善至第二階段。

由此可見其天賦才情足以勝任正道魁首道宗宗主這一位子。而左丘子認為李長庚的神識雖然不算特別強，但也超出了肉體的束縛，并且其為嬰兒，在神識突破肉體的束縛后，點亮這一點靈明的機會將大大增加，所以才想要讓李長庚試上一試。

就算是不幸失敗了，還有他在身邊護佑倒也不會出什么大差錯，但若是成功了，那未來道宗又將多一位絕世高手，江湖正道中也將多出一個潛力巨大的后輩。

自熟讀、理解道經那日后，李長庚也逐漸調整好了自己的身體、精神狀態，經過幾天的時間也做好了充足的心理準備同時將那《太上感應篇》倒背如流。

此時他正靜靜地盤坐在那古樸大殿的正中，宗主左丘子則站立一旁，為其護法，預防第一次修煉過程中出現各種意外，門外還有諸多道士守護，免得他人不小心驚擾了李長庚。

今天李長庚便要在此嘗試修煉這《太上感應篇》，之所以這么急于修煉，便是因為隨著時間的流逝嬰兒的肉身會逐漸成長，對神識的影響也會越來越大，以后想要開啟這一點靈明會變得越來越難，所以此事宜早不宜晚，越早開啟可能成功率也就越大一分。

李長庚先凝神靜氣，準備按照《太上感應篇》中所敘述的調動起全身的精氣神，按照特定的方式在體內運行。但這樣做的第一個要求便是入定，摒除內心的雜念。

這個要求對李長庚來說還是很有難度的，畢竟其目前雖然是嬰兒之軀，但內心卻實實在在的是一位二十多歲的大學生，心中充斥著許多雜七雜八的念頭，想要心無旁騖的去按照《太上感應篇》上的要求去做，有些不太可能，這對他來說無疑是一個巨大的考驗。

李長庚遲遲靜不下心來，一時找不到入定的法門，其心中也越發的感到有些急躁。左丘子站在一旁看的真切，看著李長庚此時的狀態微微搖了搖頭，也是感到有些意外。

按說嬰兒的心思通常最為純凈通透，理應能迅速入定，但不知為何，眼前的李長庚連第一步入定都做不到，卡在這里，那之后的更難的步驟又能做到幾分。

李長庚耐心的盤坐一個時辰后，口干舌燥，腿腳發麻，卻依然遲遲難以入門。左丘子終于看不下去，悄無聲息地走至李長庚身前，伸出枯瘦的右手，緩緩按于其頭頂，同時傳音入耳，對李長庚低聲說道：“凝神靜氣，抱元守一。”

說來也怪，在左丘子說出這八個字后，李長庚只感到內心突然變得毫無波瀾，頗有些進入“賢者模式”的意味，精氣神很輕松的擰成一股繩，之后一股先天真氣順著左丘子的右手灌入了李長庚的頭頂。