第六十四章：番外（一）之端午節番外（與主線內容無關）

農歷五月初五，熟悉而又陌生的端午節來了。

說它熟悉，因為年年都有，說它陌生，因為這是第一次有人陪韓念塵開開心心地度過，平常就算韓父韓母陪自己，這只不過是十分敷衍的，也就是韓母做點粽子，不過大多數她都吃不到，幾乎都送人了。

而這次，顧清欲和顧衍卿都在陪她過端午，雖然不是什么重要的日子，可是足夠讓人覺得感動和幸福。

不出意外的，顧清欲這種騷包買了艾瑪琳燕窩冰心粽，僅僅十來個就要兩萬多，韓念塵不禁感嘆自己太窮了。可是顧清欲卻說，“一年不就是花這么一次嗎。”

孩子已經學會咿咿呀呀的說幾句話了，顧清欲對顧衍卿倒是耐心得很，他第一個叫出口的，是——嬸嬸。

這可是讓韓念塵感動壞了，比聽到“媽媽”這個名字還讓她高興。

“念塵，你還記得你作為鳳凰的時候有沒有這個節日啊？”顧清欲突然開口道，反正他不承認他自己的上世，可是韓念塵曾經分享了自己的故事，讓他問問總可以吧？

“你覺得，就算有我可能吃過嗎？”畢竟上輩子她長時間在閉關修煉，可誰知，偏偏來到了這個鬼地方！一天到晚不是過年就是過節。

“給你講講端午節的由來？”顧清欲一聽樂壞了，昨天他可是親自從度娘那里淘來了資料啊。

“好啊，講講吧。”反正多了解點也不是壞處。

“咳咳。”顧清欲輕咳了幾聲，然后將自己昨天背的趕緊背了出來，“端午節，又稱端陽節、重午節、龍舟節、龍日節、正陽節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”；此時龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。端午節起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。端午節在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富，扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

端午節，起源于中國，原本是上古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時令“祛病防疫“風尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容，最后形成如今端午節文化內涵。

端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國民間四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。（轉自百度）”

“同時啊，要佩戴香囊的，諾，給你。”將自己準備好的香囊送給了韓念塵，韓念塵嗅了嗅問道，“什么香草？”

“艾草。”然后顧清欲神秘一笑，“愛你的意思。”

這次，終于不再受到了韓念塵的白眼，而是韓念塵真誠地一笑，然后便開始和孩子玩鬧了。

一家三口，幸福美好。