在過去的一段時間里，因為疫情的緣故。許多人都不得不經(jīng)歷一些隔離與居家生活的日子，在這期間，很多人得以醒悟，也可以算是一個契機。

說成是因禍得福也不為過吧。畢竟在這漫長的隔離與居家生活里許多人得到了一段平日里難得的思考時間。

保持思考，對于理解時間和生命的本質(zhì)是有很大的助益的。除了這些大得大悟的收獲之外，也有相當一部分人對于土培和養(yǎng)寵物產(chǎn)生了相當濃厚的興趣。

之前的人們，對于土培和寵物的熱愛與依賴也不像現(xiàn)在這般高。大概是潛意識里，開始認識到人其實都是孤獨的個體吧。

孤獨久了，對陪伴的心理需求就越發(fā)增長和蔓延了。有人尋求了愛情成了家，找到那一個陪伴自己余生的伴侶。

剩下的缺少陪伴的時間，就靠著另一些事物來代替。因此，土培和寵物就成了人們的熱門選擇。

誰能熬得住沒有生氣和生機陪伴的日子呢？要是不算上寵物和土培植物這些，又有多少是真正意義上的獨自生活？

不少人經(jīng)常反復(fù)地迷茫，也是因為每一次身邊的陪伴總是短暫地停留一段時間后，就離開了。

這種害怕孤獨，又需要一個長時間陪伴的心理，造就了思念和牽掛。以致于，現(xiàn)在的社會的年輕人大多產(chǎn)生了偏愛于寵溺的舉動。

或者，很容易被一些恩寵和陪伴的假象蒙蔽，繼而成為了他人的情感的綁架對象。這也是一種心理上的PUA現(xiàn)象。

我自己接觸過一些已經(jīng)結(jié)婚朋友，他們的情感歷史基本上都是沒有很長久的時間的相處基礎(chǔ)的。往后我想我會經(jīng)常遇到和見證更多這類現(xiàn)象的發(fā)生，想來也好理解。

大家彼此都是缺乏陪伴的，尤其在年歲越大的時候，這種心理需求就會逐漸壓垮越來越多人，使人對于結(jié)婚的理想對象的要求一降再降。

到了最后，彼此就將就著一起生活了。

這，就是大部分平常人的心路歷程和生活縮影。現(xiàn)實生活就是這樣，哪有輕易的美好與幸福呢？都是慢慢被孤獨給打敗或者吞噬掉罷了。

土培和寵物何嘗不是人們對于陪伴要求的下降呢？

這里我得說明一下，我并不認為土培或?qū)櫸锉炔簧嫌H人好友的陪伴。而是，人們的想要的陪伴，會對陪伴的人有很強烈的行為上的限制的，所以才說是對陪伴的要求的下降。

土培自不必說，因為植物不會長腳，除非自然枯萎，否則便不會離去。

寵物的話，更像是動物和人的另一種相互成全。因為寵物也是有情緒和渴望陪伴的生靈，自然也會產(chǎn)生對于陪伴的強烈心理依賴。

而且由于心智限制的原因，使得他們一旦與寵物主建立親密的關(guān)系之后，就不會輕易離開。

基于以上的理解，我更愿意相信，無論是人還是寵物，在陪伴上的作用，其實是沒有什么本質(zhì)區(qū)別的。

當然，寵物和人還是有很大程度上的區(qū)別的。像是上面說到了，人們其實對于陪伴的對象是有或多或少的自由限制的。

寵物的陪伴有時強于人的原因之一，就在于它們的活動范圍本來就受限。一旦對于寵物主產(chǎn)生依賴之后，它們的活動范圍將會進一步縮小。

這樣的陪伴，注定是更加長久和穩(wěn)定的。

人不一樣，本性上追求更加自由的心理活動需求，只會隨著年紀和見識的增長而變得愈發(fā)強烈。所以注定了越來越多人不會在同一范圍內(nèi)受困太久。

這也是很多人不怎么想找另一半的原因吧，畢竟在一起了之后，若常常聚少離多。又有幾個人耐得住孤獨與寂寞？

可想而知，在一起了之后，雙方得付出多大的耐心，在經(jīng)濟基礎(chǔ)還不夠支撐他們四處游歷之時，抵抗住想去遠方看看、甚至是抵擋住嘗試在遠方生活的陌生而又興奮的吸引力？

經(jīng)常看到的，是一些伴侶剛開始的時候甜蜜，到最后關(guān)系的暗淡與分離收場。或者是沒心思和精力去鬧分離了，得過且過地走完剩下的日子。

家的存在，也注定了絕大多數(shù)人無法長時間在外游蕩與工作，也限制了很多人離家的距離，而這與交通的快慢沒有多大的關(guān)系。

守候，孤獨如影隨形。可以想到的是，如若在這樣的長時間留守與等待的環(huán)境里成長，人若找不到足夠的陪伴的替代事物，對于心理上的損害將是深刻到骨子里的。

以致于有些人一旦找到了認定的那個陪伴的人，就會不自覺地做出一些比較偏激或者限制另一個人的人身自由的極端舉動。無非就是怕，怕人再次離開。

即便不被他人強制限制行為活動，也會有其他限制住人們行事自由的人、事物的存在。比如：孩子還小。

這句話我從小就聽我母親說了多次，稍微懂事后也感受到了其中的無奈。

更多的時候，大部分普通家庭的經(jīng)濟基礎(chǔ)能夠支撐的，也僅僅足夠家里部分人出外工作或者游歷闖蕩。

這也是很多留守現(xiàn)象存在的絕大部分原因，永遠都有難以兩全的現(xiàn)實狀況存在。

無論是孩子還是留守的寵物甚至是土培植物。因為這些往往無法同時帶著一起，然后在繁忙工作的同時進行照料——分身乏術(shù)。

我家便是在這樣的環(huán)境限制下慢慢走出來的，所以能深深地感受到其中的困難。

所以我家生活條件的改善，是在等到我們這些孩子長大甚至是畢業(yè)出來工作后，我們的父母才放心到遙遠而陌生的城市里打工，一起努力掙錢，然后日積月累往家里填補而得來的。

說起來我不得不感謝小時候父母的偉大和付出，因為要做到從小到我們可以獨立生活為止（即便是早出晚歸的在周圍的鄉(xiāng)里鄰村打短工）的陪伴，著實太不容易。

近些年，社會的生活與工作光景好了許多，基本上有工作便可糊口飯吃。但也確實僅限于夠許多普通家庭糊口飯吃而已。

工作不易，賺錢不易。生活就是這樣，慢慢地消磨著人們的生命與時間。

也就是只有幸運的人，或許能找到更好的出路，將自家的生活條件提升到更高的層面上去。

這也是很世俗化的生活本來的面目。不過生活也不全然都只是這些不易和無奈。

至少現(xiàn)在，我在想到這些事情的時候，不會因為生活的不易而消極懈怠。

也多虧了此前的一段時間的思考與自我救贖的經(jīng)歷，這段時間內(nèi)的心理建設(shè)，幫助我走出了那段昏暗的日子。

這次想到要談及陪伴的事，也是因為從網(wǎng)上看到了關(guān)于土培和寵物的個人成長事跡。

從陪伴進而想到了孤獨，再到因孤獨產(chǎn)生的心理需求，和對留守現(xiàn)象的理解。能想到這些，也無非是因為我知道：這就是人，也是現(xiàn)實中的生活。

明天即是元旦，在此，也祝各位讀者新年快樂！愿各位在新的一年里，健健康康，平安喜樂。

（作于公元二零二一年十二月三十一日）