其實對于元稹長老所言，一開始金蟬子還是抱有懷疑的態度的，可是在參悟《佛經》確確實實，突破了原有瓶頸，金蟬子就完全相信元稹長老了。
其實無論是金蟬子還有元稹長老都不知道，金蟬子會有這種模模糊糊的感覺，完全是因為九狐將《自在魔典》烙印在金蟬子靈魂上的緣故。
倘若是一般人，的確會如同九狐所想，被《自在魔典》所影響，從而導致對佛法排斥，不過九狐算錯的一點是，金蟬子并非一般人，乃是天生佛子，天生便是為了修佛而生。
對于魔道，天生有著壓制，佛魔相對，互相克制，不過卻又有相似之處，猶如，佛修乃修之超脫，修行善念，卻要墮入苦海，吸納惡念而修。
金蟬子，身為天生佛子，壓制《自在魔典》，如同是消去了《自在魔典》帶來的危害，甚至以魔典之感，以另外一個角度看待《佛經》，從讓他突破瓶頸，參悟更多。
不知不覺中，金蟬子已然走到，元稹長老的大殿，在蒲團上坐下，拾起其旁《佛經》，參悟其中佛理，佛法。
金蟬子閉上雙目，《佛經》之中，內容，如同是剝絲抽繭，一點一點的將其淺層佛理，剝開，窺視其中的深層佛理。
平日哪怕有著元稹長老相助，金蟬子依舊是有種云里霧里的感覺，可是這一刻，他似乎開竅了，似乎尋到窺視《佛經》，真正佛理的鑰匙。
摒除外物，將心神徹底沉入《佛經》之中，進入到一個玄而又玄的狀態，《佛經》前所未有的清晰，一切盡皆入得眼中。
正在閉目養神的元稹長老，陡然將雙目睜開，便見金蟬子其身似有佛光映出，與手中《佛經》產生共鳴，從《佛經》之中，灑出佛光，落在金蟬子身上，緊隨其后，有佛文飛出，環繞其身，演化種種佛理，蘊含，眾生，慈悲，超脫，等等等等。
其中金蟬子，在異象之中，更顯神圣，如同一尊大慈大悲，憐天憫人，超脫之佛。
元稹長老，當即是激動不已，“時隔是十幾萬載，我古元寺，終于又出一位悟得《佛經》真理之人?！?
元稹長老，一揮手，布下佛光天幕，將金蟬子籠罩，免得外界對于金蟬子產生影響，與此同時，又第一時間，將消息告訴方丈。
不消一刻，方丈身披袈裟，身綻毫光百丈，匆匆趕來，見得金蟬子當即是又驚又喜，金蟬子此刻異象，正是窺得《佛經》真理，方才是引起的異象。
時隔十幾萬載，除了建寺祖師在外，又出現一個從《佛經》悟法之人，絕不容有失，方丈立即將還在寺中的殿主，喚來。
轉眼，門前佛光大綻，幾人不約而同，落入大殿，第一時間，便是落在金蟬子的身上，個個目光眼中目露詫異。
《佛經》真理，達到一定境界，自然可以窺得，只不過以《佛經》入佛，完全是另外一番風景。
《佛經》指路，前途一片坦蕩，修習佛經，更擁有其他衍生經文所無法比擬優勢，最重要的是，《佛經》乃佛祖之法，以《佛經》入佛，便說明有成為佛祖弟子的可能。
在驚訝過后，各個殿主，盡皆嚴肅以待，對于金蟬子的參悟《佛經》之事，必須不得傳出半分，佛子古元寺還出現過幾個，可是《佛經》入佛之人，除了建寺祖師之外，再無一人，金蟬子便是第二人。
古元寺的敵人，不少，甚至可以說非常多，無論是天生敵對的魔修，還是妖族，亦或其他勢力，一旦知道，金蟬子的存在，定然會不惜一切代價抹殺。
無論是佛子，還是《佛經》入佛之事，都得遮掩，不得讓別人得知。
無需方丈下令，各大殿主，立即是暗自做好措施，絕不會讓除了大殿所在的人之外得知。
方丈吩咐元稹長老，道，“待金蟬子入佛之后，讓他去挑選經文修煉，七大經文，要選哪一部，要選幾部全憑他意。”
七大經文，便是古元寺的根基所在，若是平日，其他弟子，想要修習七大經文其一，必須經過重重考驗，亦或拜得哪一位長老為師，方才能夠修習。
更別說可隨意挑選，要選幾部就選幾部，只不過金蟬子有這個資格。
元稹長老正容，點了點頭，金蟬子雖說可修《佛經》，卻不是說除了《佛經》之外，就不需要去修其他經文了。
事實上，反而是恰恰相反，天下佛道經文，盡皆出自《佛經》，修習《佛經》的一個優勢就是，天下佛道經文，神通，盡可兼修。
金蟬子沉入《佛經》之中，其中修佛之法，一點點的記在其腦海中，烙印在靈魂上，他依照其法，運轉下，傳來濤濤浪聲。
一浪拍著一浪，金蟬子置身于一片海洋之中，濤濤浪聲，絡繹不絕，只是并非水聲，而是眾生之音，海浪非水，而為眾生起伏，海洋為苦海，乃無盡浮沉眾生。
金蟬子置身于此，眾生之念，糾纏而上，寸步難離，卻又若即若離，苦海無邊，不過若是認真一瞧，便可見到，在苦海盡頭，缺了一角。
這是金蟬子這么就以來，所勾勒的苦海，他早就已經達到快要完成的地步，只不過卻差了一角，遲遲難以踏出。
此刻，苦海層層浪涌，一層疊上一層，一重緊著一重，巨浪掀起，不斷疊加，每一次落下，暈開重重漣漪，再度掀起巨浪，不斷的拍打苦海，發出低沉暗響。
巨浪越加兇猛，越加頻繁，整個苦海都劇烈的晃蕩起來，終于一個滔天巨浪的落下，將苦海拍打出了一道裂縫。
裂縫如同連鎖反應一般，不斷的出現，裂縫的出現越加頻繁，出現的裂縫越加大，又不知過去多久，整個苦海開始消弭，從缺少的一角開始，苦海向天倒流，如同飛蛾撲火，消散的無垠無蹤，卻依舊遠遠不斷的，接著前往，直到整個苦海消失。