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3.1.2 國外研究狀況

目前國外專門研究柯布的生態思想的著作較少。主要情況如下:布伯(Paul Custodio Bube)出版了一本研究柯布的倫理學的專著《約翰·柯布的過程神學倫理學》。Paul Custodio Bube.Ethics in J ohn Cobb's Process Theology.Georgia:Scholars Press,1988.該書分為五章,前兩章研究柯布1969年之前,也即柯布思想出現生態轉向之前的倫理學;后三章則集中討論柯布思想出現生態轉向后的生態倫理學,主要從過程的角度來探討柯布的生態倫理。布伯的基本論點是,柯布的生態倫理奠基于其基督中心論(Chrisocentrism),而基督是上帝的創造性轉化力量的典型體現。柯布試圖建立的是一個社會正義和生態正義(eco-j ustice)、萬物的創造性轉化與地球的可持續性能夠相互支撐的生態神學倫理。由于該書出版較早,它對柯布的生態經濟學的討論十分有限,對生態農業、生態建筑等問題沒有涉及。

另一本涉及柯布的生態思想的著作是克萊爾·帕默(Clare Palmer)的《環境倫理與過程思想》。Clare Palmer.Environmental Ethics and Process Thinking.Oxford:Clarendon Press,1998.帕默在該書中首先概述了過程思想,然后她站在道義論的立場批判過程思想是一種個體主義的結果論,認為過程思想無法建構一種能夠解決當前有關環境問題爭論的環境倫理。柯布和其他懷特海派學者,如蒂莫西·門特(Timothy Menta)在《過程研究》雜志上與帕默展開了論戰。

司徒華特(Claude Y.Stewart, Jr.)在《恩典中的自然——自然神學研究》Claude Y.Stewart, Jr.Nature in Grace—A Study in the Theology of Nature, Georgia:Mercer University Press,1983.一書的第三章“懷特海派的自然神學:小約翰·柯布的進路”中討論了柯布的自然神學。由于該書出版較早,它主要根據柯布80年代前的作品來展開討論,主要涉及實在觀、生態的遠見(vision)和基督徒的創造性轉化。

對于討論柯布生態思想的相關論文,這里不一一介紹。

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