第1章 新聞記者

【本章學習目標】

1．了解新聞記者的職業特點、職責和使命。

2．理解記者的基礎修養和專業素養。

3．增強記者的采訪意識。

【導入案例】

記者的由來

在我國，“記者”是一個外來詞。我國近代報刊在相當一段時間內，把外出采訪的新聞從業人員稱為“訪員”“探員”或“訪事人”。直到1905年，《申報》向外國報紙學習，把日文報紙上刊載的“記者”“新聞記者”搬到我國的報紙上，我國的新聞工作者才有了專門的稱號——“記者”或“新聞記者”。

人有傳播的本能，傳播也是人類的生存需要。但真正出現以傳播為職業的新聞工作者，卻是伴隨著人類第三次分工產生新聞事業后出現的。換句話說，沒有新聞事業，也就沒有今天以傳播新聞信息為職業的新聞記者。

在人類原始傳播時期，也就是口頭傳播時期，人們雖然掌握了結繩記事、刻畫記號、燈火傳遞等信息傳播技術，但這種傳播是無償的，因而不可能產生職業傳播人。

文字的誕生，標志著人類進入了一個嶄新的傳播時期。同時，文字的誕生也是人類社會物質生產和文化技術發展到一定階段的產物。周朝時，每到“孟春三月”，周天子就會派人到各地搜集民歌民謠，了解民風民俗。如《詩經》中的《國風》大多是從民間搜集而來的?！稘h書?藝文志》中說：“古有詩之官，王者所以觀風俗、知得失、自正也?！辈稍姽匐m然也算是職業傳播者，但傳播對象十分狹窄，是專為“王者”服務的，不是大眾傳播工作者。因此，不是真正意義上的職業傳播者。

唐代時，我國最早的報紙——唐官報便應運而生了。

我國古代的報紙主要是官報，人們把它統稱為“邸報”。我國自漢代開始設置“邸”。“邸”是我國古代地方政府設在京城的辦事處，其任務就是為地方政府“中轉”信息，下情上報、上情下達，溝通地方政府與朝廷的信息聯系。所謂“邸報”，就是駐京城辦事處的官員將皇帝的命令、朝廷的文告、官員的任免等具體的政務抄錄下來傳送至各地官員的手寫報紙。唐代出現的“邸報”，有“報”“狀”“狀報”“報狀”“雜報”“朝報”“條報”“閣抄”等名稱不一的手抄小報。唐代的《開元雜報》是學術界公認的最早的“邸報”。唐人孫可之所著《經緯集》中的“讀開元雜報”一文，為研究中國古代最早的報紙提供了可靠的材料?，F藏于英國不列顛圖書館的一份“進奏院狀”，是英國人斯坦因于1900年在敦煌莫高窟發現并掠往英國的“敦煌邸報”。這份“進奏院狀”記載了唐僖宗光啟三年(公元887年)敦煌附近的沙州歸義軍節度使張淮深派人前往京城的情況。“敦煌邸報”是我國、也是世界上現存的最古老的報紙之一。

到宋代，出現了一種沖破官辦限制的非法傳播物——“小報”?！端螘嫺濉酚涊d了宋仁宗天圣九年(公元1031年)發布的一條查禁小報的諭旨：“詔如聞諸路進奏官報狀之外別錄單狀，三司開封府在京諸司亦有探報，妄傳除改，至感中外。自今聽人告捉勘罪告停，告者量與酬賞?！痹谶@里非法傳播物為“單狀”，信息提供者為“在京諸司”的“探報”，編輯者為“諸路進奏官”，讀者多為官吏和士大夫。由此可見，宋代的“小報”是進奏官利用進奏院系統非法經營的傳播媒體，它有自己的采編和發行人員。小報的出現，使報紙開始成為商品。

明朝在我國新聞史上有著劃時代的意義。由于活字印刷術的普及和政治的需要，16世紀中葉，明朝政府允許民間自設報房，翻印部分邸報稿件公開出售。這就是明朝的《京報》。《京報》報房收集新聞、編輯新聞，同時也傳播新聞，具有近代報社的某些特征。從規模上看，《京報》的報房備有印刷設備，雇有抄刻工人，主要以抄刻印賣報紙為主，也兼營其他業務。

如果說，至19世紀初，中國還沒有出現以采寫信息為職業的傳播人員，那么，西方在16世紀就誕生了一批以打聽商品行情、采集各地物價、告知來往船只以及政事、戰爭信息為業的傳播人員，他們搜集各種信息，然后抄寫出售。這就是“手抄小報”。據記載，1536年，在意大利的威尼斯城就有了專門采集信息的機構和販賣手抄小報的職業報人。1563年，意大利同土耳其發生戰爭，威尼斯政府也曾發行手抄小報。1566年，威尼斯出現定名小報，叫作《手抄新聞》，史稱這一事件為“威尼斯手抄新聞”。

14世紀初，我國發明的活字印刷術傳到了歐洲，德國成為歐洲第一個使用活字印刷技術的國家。隨著這一技術的逐步推廣和使用，16世紀后期，歐洲逐漸出現了一些定期的新聞書，并且有了固定的名稱。最早的定期報刊是1588年奧地利人邁克爾?馮?艾青出版的新聞書《博覽會編年表》，每年兩冊，每冊系統地介紹過去6個月內歐洲和近東各國的政治、經濟、軍事等方面的重大事件。1660年，德國萊比錫創辦的周刊《萊比錫新聞》，于1663年改為每日出版。這被公認為是世界上的第一份日報。

我國職業新聞記者的出現，是在1815年8月5日。在英國人馬禮遜、米憐創辦的第一份中文報刊《察世俗每月統記傳》擔任刻工的梁發，被公認為我國近代最早的新聞記者。

19世紀后期是我國報刊發展較快的時期。1875年，在上海創辦的《申報》就“招延訪事”，公開招聘新聞記者。時過3年，《申報》分別在北京、南京、漢口、寧波等26個省會和重要城市招聘“外事”采寫人員。此后，許多報刊有了專門從事外出采訪的“訪員”“訪事”“探員”“探事”。

這個時期的新聞傳播開始重視新聞采訪，并對從事新聞采訪的人員有著比較明確的條件要求：熟悉“各種社會情形”“耳目靈通”“能說出原委”。不但使用了今天意義上的“采訪”一詞，而且對采訪人員有明確的職責，新聞的采、編開始分離。

辛亥革命后，新聞記者的社會地位有了很大提高，被人稱為“無冕之王”。一大批受過良好教育和有很強活動能力的新聞記者脫穎而出，其中包括被稱為“民初三大名記者”的黃遠生、徐彬彬和劉少少，以及稍后的邵飄萍、林白水、胡政之等人。黃遠生被稱為“中國近代第一個職業新聞記者”和“報界奇才”。

19世紀中葉，無產階級開始登上政治舞臺，其新聞記者一開始就以鮮明的階級性和戰斗性橫空出世。馬克思和他的戰友恩格斯在幾十年的革命生涯中，一起創辦、主編過4種報刊，協助創辦、參與主編過5種報刊，指導編輯方針的報刊達十余種，形成了馬克思主義的新聞觀。列寧一生都沒有脫離新聞工作。從1900年至1917年，他先后主持或參加編輯、撰稿的報刊多達四十余種。其中，有在國際共產主義運動史上享有崇高地位的《火星報》《無產者報》《真理報》等。1921年，列寧在填寫莫斯科市勞動人民代表蘇維埃成員履歷表時，填寫自己的職業是“新聞工作者”。

馬克思主義新聞觀認為：報刊應當堅持真理、宣傳真理，無論在什么條件下都毫不動搖，決不屈服，這是一個新聞工作者必須具備的最起碼的職業品格；堅持新聞的黨性原則和堅持為廣大人民群眾的利益服務是無產階級新聞事業的核心；堅持新聞的真實性原則是新聞事業的靈魂。馬克思說：“如果禁止報刊報道它目睹的事情，如果報刊在每一個有分量的問題上都要等待法庭的判決，如果報刊不管事實是否真實，首先得問一問每個官員……出版自由就完結了?！绷袑帉π侣務鎸嵶龀隽烁鼮閲栏竦慕缍?，他說：“絕對準確，沒有一絲一毫的誤差；事實經過再三核對；材料來源可靠，引語和數據準確無誤。”列寧針對報刊上的一些吹噓，嚴厲批評說：“決不要撒謊！”“吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必引向政治上的滅亡”。

在我國，從“五四”運動前后的《新青年》《每周評論》，到建黨初期的《向導》《前鋒》；從井岡山革命根據地的第一張日報《紅軍日報》《紅色中華》，以及新華社的前身“紅中社”，到寶塔山下的《解放日報》、新華廣播電臺……一代代無產階級新聞工作者，為著民族的解放和覺醒，以筆作槍，喚起民眾，追求真理，匡扶正義。他們當中不僅有橫眉冷對敵人屠刀的我黨的創始人李大釗、瞿秋白；也有不畏反動派脅迫利誘、慘遭殺害的新聞記者邵飄萍、羊棗(楊潮)；還有為堅持真理而獻身的著名報刊活動家鄧拓……為我們樹立了無產階級新聞事業追求真理、捍衛真理的職業典范。

資料來源：姚海濤，李培樂．“新聞”與“歷史”融通的一種解讀——以現代記者與古代史官為例[J].青年記者，2017, (12):50-51.

【思考提示】 19世紀中后期以來，我國新聞記者的工作顯現出哪些變化？