拳法演練只到一般，林老先生已經(jīng)額頭見(jiàn)汗。

不管怎么說(shuō)，哪怕林老先生怎樣的養(yǎng)生有成，他終歸已經(jīng)是百歲高齡。

到了后來(lái)，李林已經(jīng)數(shù)次看到老先生的動(dòng)作變形，不得不彎下腰來(lái)，以手拄著膝蓋，大口喘息。

不管是李林還是敬元道爺，都沒(méi)有敢去上前扶老先生。

這是性命相見(jiàn)的道統(tǒng)傳承，任何多余的動(dòng)作，都是對(duì)于老先生的不敬。

喘息片刻之后，老先生才會(huì)緩慢的站起身來(lái)，接續(xù)著先前的動(dòng)作，將拳法丹功動(dòng)作一一拆解，輔以解說(shuō)，傾囊相授。

不多時(shí)，老先生的臉上再無(wú)紅潤(rùn)之色，變得煞白，繼而變得蠟黃，不見(jiàn)分毫血色。

最后一式也緩緩演練完畢，老先生已經(jīng)大汗淋漓，口吐粗淺，恍若破敗的風(fēng)箱一樣。

氣息喘勻了，老先生才轉(zhuǎn)頭看向沉思不語(yǔ)的李林。

“這是老朽的命功傳承，說(shuō)是拳法，也是引導(dǎo)術(shù)，更是丹功，不知命功本身便是如此，還是老祖宗們后來(lái)有所演化，總歸到了老朽這一代，已經(jīng)成了這般模樣，往后如何推演，就看后人吧！你可都記下了？”

“晚輩已經(jīng)記下了。”

“可愿來(lái)試一試？”

“非是不愿，而是不敢。”

一邊說(shuō)著，李林一邊慎重的搖搖頭。

正如老先生所言，這拳法，乃是一派傳承的核心丹功，寬泛來(lái)說(shuō)，屬于修行界的內(nèi)丹派修行法門(mén)，但又與主流的內(nèi)丹派法門(mén)修行方式有所不同。

但凡是丹功，皆有一類特點(diǎn)，便是法門(mén)霸道。

此一類，多修鉛汞搬運(yùn)的功夫，或采紫炁，或采三火，或采純陽(yáng)，用以修行。

若是沉浸心神，即便只是施展一次丹功，也會(huì)在身軀內(nèi)烙印下內(nèi)丹派道法的根基。

后天境界本就是鑄就根基的境界，所以李林可以憑借神念輕松記憶老先生的傳承，卻不敢輕易施展核心丹功。

老先生也只是愣了一下，便明白了李林話語(yǔ)之中的意思，點(diǎn)點(diǎn)頭，不再去提。

李林又朝著老先生拱了拱手。

“如此丹功，還請(qǐng)老先生賜下名諱，來(lái)日晚輩代傳香火的時(shí)候，也好有個(gè)說(shuō)法。”

“本門(mén)傳到師爺那一代的時(shí)候，就已經(jīng)失了真名，后來(lái)師爺曾經(jīng)在濟(jì)南府開(kāi)館坐科，以內(nèi)家拳師的身份收徒，我?guī)煾敢彩悄莻€(gè)時(shí)候拜在的師爺門(mén)下，那個(gè)時(shí)候，師爺自稱釣蟾派。

老祖宗的名諱也好，本門(mén)師承也好，已經(jīng)不好去追溯，這便是本派的香火緣法，以門(mén)派的道理來(lái)說(shuō)，老朽也算是一派當(dāng)家，今日便承了師爺當(dāng)年的名號(hào)，自認(rèn)釣蟾派掌教，上溯師父、師爺兩代，這門(mén)丹功，便也取名《釣蟾功》吧！”

林老先生話音剛落，敬元道爺與李林相繼挺直身軀，道爺整理了一下道袍，手捏小宗師印，朝著老先生微微頷首。

“白云觀當(dāng)家敬元，見(jiàn)過(guò)釣蟾派掌門(mén)！”

李林也是如敬元道爺一般，手捏小宗師印。

“雷霄截云宗當(dāng)代門(mén)人李林，見(jiàn)過(guò)釣蟾派掌門(mén)！”

看到兩人的動(dòng)作，林老先生一時(shí)間，眼眶已然濕潤(rùn)。

他是從那紛亂的末代江湖之中走出的老人家，壽元將近的時(shí)候，遇到了修行界的開(kāi)啟，卻已經(jīng)無(wú)力踏足其中。

但是隨著敬元道爺兩人以各自傳承的修行界身份，與老先生分別見(jiàn)禮。

這便意味著，修行界之人，對(duì)于老先生身份的承認(rèn)。

從此之后，林福生的名字，不止是曾經(jīng)江湖上的拳師，更是修行界的一派掌門(mén)。

日后不論李林將《釣蟾功》傳給多少修士，釣蟾派有史可查的祖師爺，都是林福生老先生。

不能踏足產(chǎn)生，那便青史留名。

這是敬元道爺和李林能夠想到的，對(duì)老先生最好的寬慰了。

輕輕擦拭著眼角的淚水，老先生看向李林。

“如此，本派香火，盡數(shù)托付李林道友了。”

李林也是鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭。

“晚輩還有一問(wèn)，若是日后尋得門(mén)徒，不知您這一門(mén)的道法，傳幾人為佳？”

老先生面露思索。

這一問(wèn)，實(shí)則也有著李林的私心。

雖然此刻的李林，只是后天境界的修士，但終歸有著后世千年的閱歷與記憶，自然可以品評(píng)出一脈功法的好壞來(lái)。

《釣蟾功》不是頂尖道法，但卻是上等功法，若是修行有成，丹氣悠長(zhǎng)，且修一口先天純陽(yáng)之氣，若修行得當(dāng)，則有無(wú)窮可能，甚至若是得到珍貴的天材地寶輔助，位列頂尖修士，也不是不可能。

當(dāng)然，這也是內(nèi)丹派功法的特點(diǎn)所在，大都不急功近利，根基扎實(shí)，可潛龍?jiān)跍Y，也可一飛沖天。

這樣的功法，李林最想要的便是廣泛流傳出去，讓更多的人傳承，可以在未來(lái)極好的充實(shí)人類文明的中堅(jiān)力量。

可終歸，這一切都要看老先生的意思。

“這道法本來(lái)應(yīng)是代代單傳，師爺傳的我?guī)煾福規(guī)煾競(jìng)鞯奈遥搅死戏蜻@里，也不愿再打破規(guī)矩了，就真?zhèn)饕蝗税桑〉蘸笫抢^續(xù)單傳，還是廣收門(mén)徒，就看后輩門(mén)徒的了，這單傳的規(guī)矩，就止在老夫這里，不去桎梏后人。”

李林眉頭舒展。

“好。”

三人站在庭院中，又閑談了幾句，直到秋云道長(zhǎng)從別處回來(lái)，老先生也自感疲憊，就在秋云道長(zhǎng)的攙扶下，回屋休憩去了。

……

中午，李林與敬元道爺正在觀中吃飯，卻見(jiàn)秋云道長(zhǎng)雙眼通紅的走進(jìn)來(lái)。

“敬元道兄，林師伯他……走了。”

聞言，李林與敬元道爺都是放下了手中的飯碗，各自嘆息。

本來(lái)，以老先生的身體，再支撐一兩月的時(shí)間還是沒(méi)有問(wèn)題的，但是近日與李林性命托付，先是說(shuō)了兩個(gè)小時(shí)的經(jīng)，耗了心神，又將博殺技法與本命丹功演練傳授，損了氣血。

香火傳承的事情得以了結(jié)，也讓老先生心中的最后一口氣松了下來(lái)。

精、氣、神一朝散盡，老先生自然也時(shí)日無(wú)多，回屋之后勉強(qiáng)清醒了幾個(gè)小時(shí)，便在半夢(mèng)半醒中撒手人寰。

“師伯走前，讓我代為傳話給李道友，釣蟾派除去真?zhèn)鞣ㄩT(mén)，余下諸般符篆、法器、術(shù)法，道友可自行處置，或傳給自家門(mén)徒，或傳給旁人，皆在道友心念，也算是讓道友代傳香火的福報(bào)。”

即便是沒(méi)有老先生的話，至少這一派諸般法門(mén)，李林也都記在心中，日后施展也無(wú)有不妥。

只是老先生心善，有了這句話，便正了李林施法的道統(tǒng)。

點(diǎn)點(diǎn)頭，李林看向秋云道長(zhǎng)。

“最后倒是讓晚輩得了機(jī)緣，代傳香火之事，晚輩定當(dāng)盡心竭力！”

……

傍晚，三人整理出了靜函觀中一處廢棄的香堂。

將一應(yīng)雜物整理干凈后，便在香堂正中，立下一牌位，上書(shū)——

釣蟾派祖師林福生。

末代江湖的風(fēng)波隨著老先生徐徐落幕，偌大修行界也因著釣蟾派緩緩展開(kāi)。