嚴(yán)峻風(fēng)格的代表歐陽(yáng)詢

在初唐形成楷則的同時(shí)，各書家力求在法則之下形成自己的書法風(fēng)格。在這方面最有成就的，當(dāng)首推“初唐四家”。歐陽(yáng)詢（557—641），字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。太宗時(shí)，為太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男。

《宣和書譜》認(rèn)為歐陽(yáng)詢書為翰墨之冠。歐陽(yáng)詢以豐碑巨碣出其手而名播海外，并在弘文館傳授書法，高麗曾遣使請(qǐng)之。

歐陽(yáng)詢所書的傳世碑刻主要有《化度寺邕禪師塔銘》《九成宮醴泉銘》《虞恭公溫彥博碑》等，墨跡有《卜商帖》《張翰帖》《夢(mèng)奠帖》等。

《化度寺邕禪師塔銘》原碑刻于唐貞觀五年（631），后來(lái)的翻刻多失真，清光緒二十五年（1899）在敦煌石室發(fā)現(xiàn)唐代拓本，廬山面貌才又得以重現(xiàn)。

《九成宮醴泉銘》俗稱《九成宮碑》，書于貞觀六年（632），原碑今存陜西麟游縣。此碑最能代表歐書特點(diǎn)，一改隸書捺筆的波形筆畫為棱角分明的三角形捺筆，變?yōu)閲?yán)緊之“險(xiǎn)”，筆書規(guī)矩，安排妥帖。

《虞恭公溫彥博碑》為岑文本撰文，乃歐陽(yáng)詢81歲時(shí)所書，全文二千八百余字，平正婉和，謹(jǐn)嚴(yán)精勁，屬晚年杰作。《墨林快事》曰：“大抵字與《九成宮醴泉銘》雖相埒，而此更瀟灑雍容，其玲瓏秀潤(rùn)，不可言語(yǔ)形容，率更面目，千古如對(duì)。”

《夢(mèng)奠帖》也稱《仲尼夢(mèng)奠帖》，是《史事帖》之一，后有趙孟頫等諸家跋，為歐陽(yáng)詢晚年所書，筆法老練。

《仲尼夢(mèng)奠帖》行書9行，78字。元郭天錫說(shuō)：“此本勁險(xiǎn)刻厲，森森焉如武庫(kù)之戈戟，向背轉(zhuǎn)摺，渾得二王風(fēng)氣，世之歐行書第一書也。”

《張翰帖》藏于北京故宮博物院。趙佶跋：“唐太子率更令歐陽(yáng)詢書張翰帖，筆法險(xiǎn)勁，猛銳長(zhǎng)驅(qū)，智永亦復(fù)避鋒。雞林嘗遣使求詢書，高祖聞而嘆曰：‘詢之書名遠(yuǎn)播四夷。’晚年筆力益剛勁，有執(zhí)法廷爭(zhēng)之風(fēng)，孤峰崛起，四面削成，非虛譽(yù)也。”

書家妙論

唐歐陽(yáng)詢《三十六法》

排疊，避就，頂戴，穿插，向背，偏側(cè)，挑，相讓，補(bǔ)空，覆蓋，貼零，粘合，捷速，滿不要虛，意連，覆冒，垂曳，借換，增減，應(yīng)副，撐拄，朝揖，救應(yīng)，附離，回抱，包裹，卻好，小成大，小大成形，小大大小，左小右大，左高右低，左短右長(zhǎng)，褊，各自成形，相管領(lǐng)，應(yīng)接。

唐歐陽(yáng)詢《八訣》

澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸，虛拳直腕，意在筆前，文向思后。分間布白，勿令偏側(cè)。墨淡則傷神采，絕濃必滯鋒毫。肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。四面停勻，八邊具備，短長(zhǎng)合度，粗細(xì)折中。心眼準(zhǔn)程，疏密攲正。筋骨精神，隨其大小。不可頭輕尾重，無(wú)令左短右長(zhǎng)，斜正如人，上稱下載，東映西帶，氣宇融和，精神灑落。省此微言，孰為不可也。