一 本書研究的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀

日本自明治維新后建立一個(gè)以神國日本為核心的“大日本帝國”是近代以來的基本國策，追趕比肩西方帝國主義諸國成為既定的國家發(fā)展戰(zhàn)略，中經(jīng)甲午中日戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭，尤其是借助參加第一次世界大戰(zhàn)，歷時(shí)50年初步實(shí)現(xiàn)了建立與西方列強(qiáng)比肩的帝國，巴黎和會上作為五大戰(zhàn)勝國之一，標(biāo)志著日本帝國初步形成并已躋身西方列強(qiáng)俱樂部。

在東亞占據(jù)優(yōu)勢國家地位的帝國形成后，日本帝國的發(fā)展路徑和戰(zhàn)略開始發(fā)生重大變化，尤其是圍繞對華外交政策上產(chǎn)生歧義。大隈內(nèi)閣的對華二十一條與幣原外交，可以說是分別代表了日本政府內(nèi)激進(jìn)強(qiáng)硬派和激進(jìn)協(xié)調(diào)派的政策主張。雖然戰(zhàn)后吉田茂本人因在日本復(fù)興歷史進(jìn)程中以保守政治家的身份發(fā)揮了至關(guān)重要的影響作用，但20世紀(jì)20年代他的對華政策中所表露出的激進(jìn)的帝國經(jīng)營意識、帝國擴(kuò)張意識、帝國經(jīng)營中的滿洲意識等，都是當(dāng)時(shí)日本政府的主流意識。吉田茂的帝國意識及政策主張，在日本帝國崩潰后吉田茂本人從政界非主流派成為主流派的政治領(lǐng)袖后，我們依然可以從他擔(dān)當(dāng)日本首相期間的對華（包括中國大陸和臺灣）外交政策主張中，發(fā)現(xiàn)其戰(zhàn)前帝國意識的印痕所在，一個(gè)政治人物的思想意識一旦形成，其核心價(jià)值理念和政治意識將很難發(fā)生質(zhì)的蛻變，否則就不是真正意義上的政治家。因此，從這一研究視角來觀察研究戰(zhàn)前與戰(zhàn)后的日本對華政策，吉田茂的特殊時(shí)空位置決定了其個(gè)人對華政策思想的特殊研究價(jià)值所在。吉田茂對華政策是值得關(guān)注和研究的課題，但到目前為止，從吉田茂帝國意識的視角詮釋其對華政策的研究成果尚不多見，以下就國內(nèi)外學(xué)界的相關(guān)研究作一簡單的學(xué)術(shù)史上的梳理。