愛情公寓的世界后事如何，暫且擱置一邊，日后再述。

白淳孤寂的飄蕩在宇宙縫隙中，周圍的世界要么荒涼，要么沒有一點(diǎn)新奇，這樣的時間不知持續(xù)多久，終于出現(xiàn)一個讓白淳眼前一亮的世界泡。

沒有過多猶豫，白淳一頭扎進(jìn)去，消失在世界縫隙之間。

時間過隙，白淳在這個世界不知沉浸了多久。

這是一個類似地球清末民初的年代，但是唯一的不同就是這個世界存在多余的能量。

或者說，可以被吸收的能量。

不多，但是卻比武俠世界要更加高質(zhì)量。

這是一個低魔世界。

白淳沉浸下來，結(jié)合所有知識開始整理第三個模板。

修真，借假修真，求仙問道。

因為有武俠世界幾年對于道家典籍的閱讀，和后來在愛情公寓世界了解人體奧秘，生命組成。

白淳在這個世界很快創(chuàng)造出了第一門傳統(tǒng)意義上的修道之法。

五行化氣谷衣吐納法。

不同于小說中高大上的神功，這個世界因為能量稀疏，所能達(dá)到的修行也非常有限，只有四個大境界。

煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。

最后的合道，其實(shí)只是成仙，但是因為這個世界不存在仙界，所以成不了仙，要么身合世界意志，要么自斬一刀，做個逍遙仙，游戲紅塵。

然而事實(shí)上這樣惡劣的環(huán)境，能突破到返虛，就已經(jīng)是一方大佬了。

“秋生，文才！快點(diǎn)。”頭發(fā)花白的九叔對著內(nèi)屋喊道。

“來了師父，我們這次要去見誰？要穿這么正式？”秋生看著九叔一身黃色道袍，心中詫異。

九叔是穿道袍的，但是只有在做法或者降妖除魔的時候，即便是見一些茅山的師兄弟也都是一身便服。

按照九叔的說法，法袍不可輕動，需要供奉在祖師像前，只有需要用的時候才能動用。

“哪那么多話，走就是了。”九叔狠狠的瞪了一眼秋生，并未解釋。

九叔看到文才已經(jīng)收拾好，轉(zhuǎn)身率先走出門去。

“師父這是緊張了？”

“難道是會見舊情人？”

“不太可能，我覺得應(yīng)該是見像任老爺那樣的土財主，請咱們師父看風(fēng)水。”

兩個人在九叔身后鬼頭鬼腦的探究道，卻沒發(fā)現(xiàn)前面的師父正一臉面沉如水的看著兩人。

走著走著兩人就撞到了九叔。

“唉？怎么不走了。。。師父。”兩人自知理虧弱聲道。

九叔狠狠的瞪了兩人一眼，卻轉(zhuǎn)身解釋道。

“這次來任家鎮(zhèn)的，是我茅山的一位師叔祖，傳聞五百年前修道，三百年前成道，一百年前開始創(chuàng)法，如今忽然出山，必然是神功有成。”

頓了頓，再次開口。

“你們表現(xiàn)的好一點(diǎn)，說不定就能得到師叔祖的看重，從而傳授一兩招真本事，到時候飛黃騰達(dá)，而不用和你們師父我，躋身在小小的義莊之中。”

九叔腦袋微微搖動，神情中卻帶著一絲神往。

陸地神仙一般的人物，自然是所有修道士所向往的。

“那師父，師叔祖在哪兒？我們怎么找到他？”文才看了看熱鬧的街頭，兩眼一抹黑，根本不知道去哪兒。

“讓你們潛心修道，你們不聽，連最基本的紙鶴尋人都不知道？”九叔一臉怒其不爭，手上卻是拿起了一張?zhí)厥獾姆洹?

“師叔祖功參造化，實(shí)力深不可測，一般的法術(shù)根本不能作用在他身上，所以，必須要有我茅山專門的同門尋人符咒，你們跟在我后面修行，算是茅山弟子，但是卻只能是俗家弟子，這樣的符咒一些配置，卻是沒有了，等你們筑基入道，我才能領(lǐng)你們回茅山。”九叔雖然對兩個徒弟苛責(zé)，但是確實(shí)是相當(dāng)?shù)奶蹛鄣摹?

修道士四大境界，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。

其中有三道坎。

入門坎，筑基入道，煉精化氣，將自身精氣通過功法吐納轉(zhuǎn)化成法力。

這里面有個數(shù)量要求，要?dú)庥ぬ铮葰獬芍?shù)量上看，大概是一百道法力。

這個單位，一道就是催動一個低級符咒所需要的法力。

早些年不是很困難，也算不上坎，但是隨著末法時代的到來，世界能量減少，靈氣消散，入道也成了一個小坎。

尋道坎，凝聚道心，修道修的不僅僅是身，還有一顆道心，在煉氣化神之后，必須凝聚道心，以自身意志統(tǒng)領(lǐng)周身法術(shù)，匯聚金丹。

這個境界，已經(jīng)可以被稱為真人了，九叔天賦有限，還在這個階段的前期摸索，煉神，完善道心。

這個結(jié)成金丹，那就是長生可期了。

最后一個大劫，也被稱為成道坎，洞虛境。

自身靈氣與天地共鳴，卻又要保證自身靈識不散，洞悉天地，看穿虛妄，得證大道。

這三劫也被稱為修行三劫，度過了，才能更好的修行。

至于合道的劫難，就被眾大修士忌諱莫深了，似乎牽扯到了天地機(jī)密，合道的有，自斬一道游戲紅塵的也不少。

但都消失在凡塵，隱匿人群或者深山。

修道士的門派很多，興盛過，也衰敗過，也有覆滅的，其中獨(dú)數(shù)茅山這一支最為異類。

修士修自身度長生，尋求天地大道，所求的其實(shí)還是一個逍遙仙。

但是茅山的弟子不同，他們也修道，但是不修仙，只斬妖除魔，借助功德成神，位列地府天庭仙班。

但是斬妖除魔也是要眼力的，除魔自然有功德，但是殺性也重，多了也會干擾到自身的修行。

所以茅山的修行法，非常邪性，修道士五弊三缺一般還能躲避一二，但是茅山弟子必占一樣，要是自身福緣氣運(yùn)不夠，可能還要占個好幾樣。

所以茅山祖師多為鬼神，仙非常少，或者說沒有。

這個修道五百載，成道三百載的逍遙仙自然更加神異，或者說奇特。

當(dāng)然，這么牛掰，肯定是我們的主角白淳了。

白淳來這個世界的時候正好是五百年前，道法還算昌盛的時代。

本來他修行有成之后就想離開的，但是沒想到某次偶然從時間線中窺的一絲未來，便耐心留了下來，憑借數(shù)百年的積累創(chuàng)造出了一門吐納法。

五行化氣谷衣吐納法。

字面意思，武俠世界當(dāng)初研究的五臟五行，在這個世界得以實(shí)現(xiàn)，這是一個以五臟五行煉化五谷雜氣的吐納法。

從谷物中吸收精氣來修行。

如果是一般的五谷雜糧，一頓得按噸來算，絕對的吃貨，一點(diǎn)都不仙，為了優(yōu)雅，白淳特地找到古籍煉丹，種植靈植。

這樣一門功法，其實(shí)不難看出其中屬于國術(shù)氣血搬運(yùn)之法的痕跡的，只是將最后轉(zhuǎn)化的能量變成了法力。

白淳為了這個自然不用花費(fèi)百年時光。

簡單的煉化五谷精氣，凝練法力，這是非常基本的法門，很多法術(shù)中都會有涉及。

白淳的五行化氣在于五行五氣五臟五谷自成輪回。

這門功法一旦修煉有成可以自身產(chǎn)生靈氣循環(huán)，在體內(nèi)完成靈氣的五行循環(huán)，如同九陽神功一樣生生不息。

當(dāng)然，世間不存在永動機(jī)，自然也不可能出現(xiàn)這種不需要能量的功法。

五氣循環(huán)，對應(yīng)天地大循環(huán)，吸收的不是表層的能量，而是更深層次的，譬如因果，功德，信仰之類的特殊存在。

按照白淳的設(shè)想，這功法后期，應(yīng)該是朝著體內(nèi)世界演化的。

類似神國之類的。

人即是宇宙，世界。

當(dāng)然，這只是白淳的猜測，此時的他正在茶樓喝茶。

因為之前一直在深山種靈植煉丹，所以白淳頭發(fā)很長，只是簡單的用發(fā)冠束著，不過因為白淳自身精氣封鎖，頭發(fā)全是銀白的。

偏偏面容看上去極為年輕。

整個人看上去沖突卻自然。

一身出塵的氣質(zhì)自然吸引人矚目，九叔一行人在進(jìn)入茶樓之后，只是一眼就鎖定了白淳。

月白色的道袍，簡單的道髻，比起自家?guī)煾高€要飄逸的氣質(zhì)。

神仙中人。

幾人心中想到。

“茅山第一百。。。”林九剛要拜見，就被白淳揮手制止。

“我認(rèn)識你，一眉。”

茅山也是道教，自然也有道號，九叔的道號就是一眉。

因為不入金丹，只是稱之為道長，而不是真人。

“想不到師叔祖還記得三十年前的事情。”九叔莫名有些拘謹(jǐn)。

九叔的年紀(jì)差不多四十多，十幾歲拜入的茅山，修行道術(shù)。

白淳是個耐得住寂寞的人，但是卻也不會只是待在深山修行，每隔一段時間白淳都會回茅山，回凡間體驗幾年人生，修行心性。

白淳已經(jīng)開始發(fā)現(xiàn)永生的第一個弊端了，盡管他記得曾經(jīng)的每一件事，但是卻無法再感受到那份波動的情感，并且隨著時間的推移，記憶變得更加陌生。

寡淡無情，清修無為。

這帶來的究竟是什么，白淳也不清楚，但是卻愿意作為一個人來生存。