第二章 副詞

副詞是修飾動詞或形容詞的詞類。按其修飾的特征，副詞可分為程度副詞、范圍副詞、時間副詞、表數副詞、情態副詞、語氣副詞及否定副詞七類。

第一節 程度副詞

程度副詞表示動作或性狀的程度。按程度深淺可分為略微程度、比較程度及最高程度三類。

一 略微程度

《詩經》中略微程度副詞只有“小”。它表示的程度較輕，相當于“稍微”“略微”。

（1）汔可小康。（《大雅·民勞》）

汔（qì）：庶幾、但愿。但愿可以稍微安寧。

（2）汔可小休。（《大雅·民勞》）

但愿可以稍微休息。

（3）汔可小息。（《大雅·民勞》）

但愿可以稍微歇息。

（4）汔可小愒。（《大雅·民勞》）

愒（qì）：休息。但愿可以稍微歇歇。

（5）汔可小安。（《大雅·民勞》）

但愿可以稍微平安。

二 比較程度

比較程度副詞表示在原有的基礎上更進一步。《詩經》中比較程度副詞有：愈、茲、子、況等。它作狀語，相當于“更加”“越發”。

（一）愈

政事愈蹙。（《小雅·小明》）

《鄭箋》：“愈，猶益。”《毛傳》：“蹙，促也。”政事更加緊迫。

（二）茲

茲之永嘆。（《邶風·泉水》）

茲：通“滋”。陳奐《傳疏》：“茲，即滋也。……徒滋長嘆。”只是更加長嘆而已。

（三）子

庶民子來。（《大雅·靈臺》）

子：通“滋”，更。俞樾《群經平議》：“子者，滋也。……庶民益來也。”百姓更加前來。

（四）況

（1）況也永嘆。（《小雅·常棣》）

況：猶“滋”。只是越發長嘆而已。

（2）仆夫況瘁。（《小雅·出車》）

仆夫：車夫。《鄭箋》：“況，茲也。……仆夫則茲益憔悴。”車夫越發憔悴。

三 最高程度

最高程度副詞表示程度最高。《詩經》中最高程度副詞有：甚、至、殊、大、泰、已、絕、孔等。它作狀語，相當于“很”“非常”“特別”。

（一）甚

（1）其人甚遠。（《鄭風·東門之》）

那人很遠。

（2）上帝甚蹈。（《小雅·菀柳》）

《毛傳》：“蹈，動也。”戴震《毛鄭詩考正》：“蹈謂動變不常。”上帝很愛變動。

（二）至

田畯至喜。（《豳風·七月》）

田畯：農官。農官非常高興。

（三）殊

（1）殊異乎公路。（《魏風·汾沮洳》）

異：不同。乎：介詞，比。公路：掌管國君路車的官員。他與掌管國君路車的官員相比很不相同。

（2）殊異乎公行。（《魏風·汾沮洳》）

公行：掌管國君兵車的官員。他與掌管國君兵車的官員相比很不相同。

（3）殊異乎公族。（《魏風·汾沮洳》）

公族：掌管國君宗族事務的官員。他與掌管國君宗族事務的官員相比很不相同。

（四）大

（1）無已大康。（《唐風·蟋蟀》）

大（tài）：同“太”。不要太享樂。

（2）亦已大甚。（《小雅·巷伯》）

甚：過分。用心實在太兇狠。

（3）旱既大甚。（《大雅·云漢》）

甚：嚴重。旱災太嚴重。

（4）無俾大怠。（《小雅·賓之初筵》）

怠：怠慢。不要使他太怠慢。

（5）其毒大苦。（《小雅·小明》）

毒：磨難。那磨難太痛苦。

（五）泰

昊天泰。（《小雅·巧言》）

《鄭箋》：“，敖也。”上天很傲慢。

（六）已

（1）無已大康。（《唐風·蟋蟀》）

已：義同“大”。不要太安樂。

（2）亦已大甚。（《小雅·巷伯》）

已：義同“大”。用心實在太兇狠。

（3）昊天已威。（《小雅·巧言》）

已：義同“大”。《毛傳》：“威，畏。”上天太可畏。

（七）絕

終逾絕險。（《小雅·正月》）

終：終究。逾：越過。終究越過非常險要的地方。

（八）孔

（1）父母孔邇。（《周南·汝墳》）

《毛傳》：“孔，甚。邇，近。”父母很近。

（2）孔武有力。（《鄭風·羔裘》）

《鄭箋》：“甚武勇而且有力。”他非常勇武而且有力。

（3）駟孔阜。（《秦風·駟》）

朱熹《詩集傳》：“駟，四馬皆黑色如鐵。孔，甚也。阜，肥大。”四匹黑馬很肥大。

（4）辰牡孔碩。（《秦風·駟》）

辰：通“麎”，母鹿。牡：指公鹿。公鹿母鹿很肥大。

（5）我朱孔陽。（《豳風·七月》）

朱：指紅色的麻線。陽：鮮艷。我們紅色的麻線很鮮艷。

（6）其新孔嘉。（《豳風·東山》）

嚴粲《詩輯》：“其新婚者甚美矣。”那新娘非常美麗。

（7）亦孔之將。（《豳風·破斧》）

《毛傳》：“將，大也。”王引之《經義述聞》：“大與美義相近。”僥幸生還算命長。

（8）亦孔之嘉。（《豳風·破斧》）

朱熹《詩集傳》：“嘉，善也。”僥幸生還真可喜。

（9）亦孔之休。（《豳風·破斧》）

休：美好。僥幸生還算命好。

（10）德音孔昭。（《小雅·鹿鳴》）

昭：光明。品德非常光明。

（11）兄弟孔懷。（《小雅·常棣》）

《毛傳》：“懷，思。”只有兄弟很牽掛。

（12）亦孔之固。（《小雅·天保》）

也很牢固。

（13）狁孔棘。（《小雅·采薇》）

狁（xiǎnyǔn）：古代北方游牧民族。

《鄭箋》：“棘，急也。”狁很緊急。

（14）憂心孔疚。（《小雅·采薇》）

疚：病痛。憂愁的心很痛苦。

（15）孔燕豈弟。（《小雅·蓼蕭》）

燕：安詳。豈弟：和樂。他很快樂而安詳。

（16）狁孔熾。（《小雅·六月》）

《毛傳》：“熾，盛也。”狁很猖狂。

（17）四牡孔阜。（《小雅·吉日》）

四牡：四匹公馬。四匹公馬很高大。

（18）其祁孔有。（《小雅·吉日》）

祁：大。“祁”在“其”其活用為名詞“大獸”。有：多。原野上的大獸很多。

（19）亦孔之將。（《小雅·正月》）

將：盛。也很夸大。

（20）亦孔之丑。（《小雅·十月之交》）

也很丑惡。

（21）亦孔之哀。（《小雅·十月之交》）

也很悲哀。

（22）亦孔之痗。（《小雅·十月之交》）

痗（mèi）：病痛。也很痛苦。

（23）孔棘且殆。（《小雅·雨無正》）

棘：通“急”，緊急。殆：危險。很緊急而危險。

（24）盜言孔甘。（《小雅·巧言》）

盜言：讒言。甘：甜。讒言很甜。

（25）其心孔艱。（《小雅·何人斯》）

艱：險惡。他的心腸很險惡。

（26）我事孔庶。（《小雅·小明》）

庶：多。我的事情很多。

（27）祀事孔明。（《小雅·楚茨》）

《鄭箋》：“明，猶備也。”祭典很完備。

（28）我孔熯矣。（《小雅·楚茨》）

熯（nǎn）：通“”，恭敬。我們很恭敬。

（29）德音孔膠。（《小雅·隰桑》）

德音：指情話。膠：纏綿。情話很纏綿。

（30）孔棘我圉。（《大雅·桑柔》）

棘：危急。圉（yǔ）：邊疆。我們的邊疆很危急。

（31）孔填不寧。（《大雅·瞻卬》）

填：久。很久不安寧。

（32）其詩孔碩。（《大雅·崧高》）

碩：美。那詩篇很華美。

（33）蹶父孔武。（《大雅·韓奕》）

蹶父很勇武。

（34）降福孔夷。（《周頌·有客》）

夷：大。天賜福祿會更大。

（35）孔曼且碩。（《魯頌·宮》）

曼：長。這詩很長且美。

第二節 范圍副詞

范圍副詞表示動作或性狀的范圍。按范圍大小可分為表示唯獨、表示全體、表示共同及表示相互四類。

一 表示唯獨

《詩經》中表示唯獨的副詞有：唯（維）、雖、獨、祇等。

（一）唯（維）

“唯（維）”不但強調賓語，而且還強調賓語的單一性、排他性，相當于“只”“只是”。

（1）唯酒食是議。（《小雅·斯干》）

只議酒食。

（2）維邇言是聽。（《小雅·小旻》）

《毛傳》：“邇，近也。”只聽從淺近之言。

（3）維邇言是爭。（《小雅·小旻》）

馬瑞辰《通釋》：“爭，謂爭取其言也。”只采納淺近之言。

（4）維躬是瘁。（《小雅·雨無正》）

朱熹《詩集傳》：“瘁，病。瘁其躬。”只害自身遭殃。

（5）時維婦寺。（《大雅·瞻卬》）

時：此，這。《毛傳》：“寺，近也。”《鄭箋》：“是惟近愛婦人。”陳君源《毛詩稽古編》：“言幽王惟婦人是近也。”這只是親近婦人的緣故。

（6）維王之邛。（《小雅·巧言》）

《鄭箋》：“邛，病也。”只是危害君王。

（7）維暴之云。（《小雅·何人斯》）

暴：形容詞活用為名詞“粗暴的話”。云：說。男子只說粗暴的話。

（8）維德之行。（《大雅·大明》）

只推行德政有著好主張。

（9）維王其崇之。（《周頌·烈文》）

嚴粲《詩輯》：“當維王室是尊。”只尊崇王室。

（10）維天其右之。（《周頌·我將》）

《彤弓》“一朝右之”。《毛傳》：“右，勸也。”只侑勸上天享用祭品。

（二）雖

“雖”通“唯”，相當于“只”。

女雖湛樂之從。（《大雅·抑》）

王引之《經義述聞》引其父王念孫之說：“雖（雖）讀為惟。女雖湛樂從，言女惟湛樂之從。”你只尋求歡樂。

（三）獨

“獨”作狀語，相當于“獨自”“唯獨”。

（1）我獨南行。（《邶風·擊鼓》）

我獨自向南方行進。

（2）我獨不敢休。（《小雅·十月之交》）

唯獨我不敢歇息。

（3）獨為匪民。（《小雅·何草不黃》）

匪：非、不。唯獨我們不是人。

（4）我從事獨賢。（《小雅·北山》）

賢：辛勞。唯獨讓我為國事如此勞苦。

（四）祇

“祇（zhǐ）”作狀語，相當于“只是”。

（1）祇自塵兮。（《小雅·無將大車》）

塵：蒙上灰塵。只是自己蒙上灰塵。

（2）祇自重兮。（《小雅·無將大車》）

重（chónɡ）：招致病累。只是自己招致病累。

（3）祇自疧兮。（《小雅·無將大車》）

疧（qí）：患病。只是自己患上疾病。

二 表示全體

《詩經》中表示全體的副詞較多，常用的有：皆、具、畢、悉、咸、備、卒、并、率、奄、胥、徧（遍）等。它均作狀語，相當于“都”“盡”“全”。

（一）皆

（1）百堵皆作。（《小雅·鴻雁》）

堵：一面墻。作：建造。百面墻壁都筑起。

（2）百堵皆興。（《大雅·綿》）

興：興建。百面墻壁都建起。

（二）具

（1）火烈具舉。（《鄭風·大叔于田》）

火烈：火炬。火炬都舉起。

（2）火烈具揚。（《鄭風·大叔于田》）

火炬都飛揚。

（3）火烈具阜。（《鄭風·大叔于田》）

阜：旺盛。火炬都旺盛。

（4）民具爾瞻。（《小雅·節南山》）

百姓都看著你。

（5）具曰予圣。（《小雅·正月》）

都說自己是圣人。

（6）百卉具腓。（《小雅·四月》）

百卉：百草。腓（féi）：枯萎。百草都枯萎。

（7）樂具入奏。（《小雅·楚茨》）

樂：指樂器。樂器都移至后堂來演奏。

（8）莫怨具慶。（《小雅·楚茨》）

沒誰抱怨都慶賀。

（9）兄弟具來。（《小雅·弁》）

兄弟都來到。

（10）具禍以燼。（《大雅·桑柔》）

燼：灰燼。百姓都遭禍殃甚至死亡。

（三）畢

畢來既升。（《小雅·無羊》）

升：指進入羊圈、牛圈。牛羊全都進入圈牢。

（四）悉

悉率左右。（《小雅·吉日》）

《毛傳》：“驅禽之左右。”把禽獸全都驅趕到左邊右邊。

（五）咸

（1）周邦咸喜。（《大雅·崧高》）

全國人都歡喜。

（2）殷受命咸宜。（《商頌·玄鳥》）

殷商受命都適合。

（六）備

（1）備言燕私。（《小雅·楚茨》）

言：音節助詞。燕私：祭祀后在后殿宴飲同姓親屬。大家都去赴宴會。

（2）簫管備舉。（《周頌·有瞽》）

舉：演奏。簫管齊鳴。

（七）卒

（1）笑語卒獲。（《小雅·楚茨》）

獲：得當。笑語正到好處。

（2）禮儀卒度。（《小雅·楚茨》）

度：符合法度。儀節全都符合法度。

（3）下民卒癉。（《大雅·板》）

癉（dàn）：疲病。百姓都疲病。

（4）稼穡卒癢。（《大雅·桑柔》）

稼穡：莊稼。癢（yánɡ）：病。各種莊稼都遭殃。

（5）我居圉卒荒。（《大雅·召旻》）

居：音節助詞。圉（yǔ）：邊疆。我的邊疆都荒蕪。

（八）并

（1）并其臣仆。（《小雅·正月》）

其：將。臣仆：名詞活用為動詞，“成為臣仆”。都將成為臣仆。

（2）并受其福。（《小雅·賓之初筵》）

賓主都得到那福祿。

（九）率

帝命率育。（《周頌·思文》）

上帝命令全都養育。

（十）奄

（1）奄有四方。（《大雅·皇矣》）

盡有四方。

（2）奄有下國。（《魯頌·宮》）

盡有邦國。

（十一）胥

（1）民胥效矣。（《小雅·角弓》）

人們都仿效。

（2）于胥樂兮。（《魯頌·有》）

于：音節助詞。大家都快樂。

（十二）徧（遍）

（1）室人交徧謫我。（《邶風·北門》）

交：更迭。謫（zhé）：責備。家人都輪番責備我。

（2）室人交徧摧我。（《邶風·北門》）

摧：譏諷。家人都輪番諷刺我。

（3）遍為爾德。（《小雅·天保》）

為：受。都托你的福。

三 表示共同

《詩經》中表示共同的副詞有：同、偕。它作狀語，相當于“一起”“一道”。

（一）同

（1）及爾同死。（《邶風·谷風》）

及：介詞，跟。跟你一道死去。

（2）攜手同行。（《邶風·北風》）

攜：挽、牽。挽著手一起行走。

（3）殆及公子同歸。（《豳風·七月》）

殆：恐怕。恐怕跟公子一道歸去。

（二）偕

（1）與子偕老。（《邶風·擊鼓》）

與：介詞，跟。跟你一起到老。

（2）與子偕臧。（《鄭風·野有蔓草》）

臧：通“藏”。跟你一道隱藏。

（3）與子偕作。（《秦風·無衣》）

跟你一起行動。

（4）與子偕行。（《秦風·無衣》）

跟你一起前往。

四 表示相互

《詩經》中表示相互的副詞有：相、胥。它作狀語，相當于“互相”，或表示動作偏指一方。

（一）相

（1）逝不相好。（《邶風·日月》）

逝：音節助詞。不再和我相好。此“相”偏指一方。

（2）交相為瘉。（《小雅·角弓》）

瘉：病。他們相互爭斗。

（3）相怨一方。（《小雅·角弓》）

相互抱怨對方。

（4）無相猶矣。（《小雅·斯干》）

猶：欺詐。不要相互欺詐。

（5）胡不相畏？（《大雅·云漢》）

先祖為什么不害怕？

（二）胥

“胥”猶“相”。它作狀語，相當于“相互”，或動作偏指一方。

（1）無胥遠矣。（《小雅·角弓》）

不要相互疏遠？

（2）維予胥忌。（《大雅·瞻卬》）

忌：忌恨。只忌恨我。此“胥”偏指一方。

第三節 時間副詞

時間副詞表示動作發生的時間。時間副詞可分為表示初始、表示過去、表示正在、表示將來、表示終竟及表示久暫六類。

一 表示初始

《詩經》中表示初始的副詞有：初、始、肇、俶、自等。它作狀語，相當于“開始”。

（一）初

（1）賓之初筵。（《小雅·賓之初筵》）

筵（yán）：入席。客人開始入席。

（2）民之初生。（《大雅·綿》）

生：猶“造”，創業。周人開始創業。

（二）始

（1）旭日始旦。（《邶風·匏有苦葉》）

旦：明亮。初升的太陽開始明亮。

（2）其始播百谷。（《豳風·七月》）

開始播種各種作物。

（3）僭始既涵。（《小雅·巧言》）

僭（jiàn）：通“譖”，讒言。涵：容納。讒言開始都被采納。

（4）譖始竟背。（《大雅·瞻卬》）

竟：終。開始誹謗終究背叛。

（5）實始剪商。（《魯頌·宮》）

實：音節助詞。剪：除掉。開始除掉殷商。

（三）肇

（1）后稷肇祀。（《大雅·生民》）

后稷開始祭祀。

（2）肇禋。（《周頌·維清》）

禋（yīn）：燒柴升煙以祭天，泛指祭祀。開始祭祀。

（四）俶

俶載南畝。（《周頌·載芟》）

朱熹《詩集傳》：“俶，始。”載：勞作、耕種。開始耕種南邊的田地。

（五）自

自土沮漆。（《大雅·綿》）

自：猶“始”。《爾雅·釋詁》：“首，始也。”郝懿行義疏：“首者與鼻同意。《方言》：‘鼻，始也。’獸之初生謂之鼻，人之初生謂之首，是首鼻其義同，特言此者，人生之始，首鼻居先也。”《毛傳》：“土，居也。沮，水。漆，水。”開始居住在沮漆二水之間。

二 表示過去

《詩經》中表示過去的副詞有：已、既。它作狀語，相當于“已經”。

（一）已

朋友已譖。（《大雅·桑柔》）

譖（jiàn）：不信任。朋友已經不信任。

（二）既

（1）既見君子。（《鄭風·風雨》）

已經看見情人。

（2）雞既鳴矣。（《齊風·雞鳴》）

雞已經叫了。

（3）儀既成兮。（《齊風·猗嗟》）

儀：指射箭之法。《鄭箋》：“成，猶備。”射箭之法已經具備。

（4）我車既攻。（《小雅·車攻》）

我的車已經修好。

（5）既作爾歌。（《大雅·桑柔》）

已經寫出這首歌。

三 表示正在

《詩經》中表示正在的副詞有：會、適、方。它作狀語，相當于“正”“恰好”。

（一）會

會伐平林。（《大雅·生民》）

恰好人們砍伐樹林。

（二）適

寧適不來。（《小雅·伐木》）

寧可恰好因故不能來。

（三）方

《詩經》中“方”的使用頻率較高，共有十一例。這里悉數列舉如下。

（1）日之方中。（《邶風·簡兮》）

太陽正當空。

（2）定之方中。（《鄘風·定之方中》）

定：星名，又名營室星。定星正當空。

（3）方秉兮。（《鄭風·溱洧》）

秉：手持。（jiān）：澤蘭。正手持澤蘭。

（4）天方薦瘥。（《小雅·節南山》）

薦：屢次。瘥（cuó）：災難。上天正屢次降下災難。

（5）方茂爾惡。（《小雅·節南山》）

“方茂爾惡”即“爾惡方茂”。茂：熾盛。惡（wù）：憎惡。當你惡怒正盛時。

（6）民今方殆。（《小雅·正月》）

殆：危險。百姓現在正危險。

（7）燎之方揚。（《小雅·正月》）

燎：野火。野火正旺盛。

（8）鮮我方將。（《小雅·北山》）

鮮：稱道、夸獎。將：強壯。稱道我正強壯。

（9）旅力方剛。（《小雅·北山》）

旅力：體力。體力正剛強。

（10）民之方殿屎。（《大雅·板》）

殿屎：呻吟。百姓正在呻吟。

（11）有娀方將。（《商頌·長發》）

有娀姑娘正少壯。

四 表示將來

《詩經》中表示將來的副詞有：將、且、行、其、方等。它作狀語，相當于“將要”“即將”。

（一）將

（1）逝將去女。（《魏風·碩鼠》）

逝：通“誓”，發誓。去：離開。發誓將要離開你。

（2）誰將西歸？（《檜風·匪風》）

誰即將向西歸故鄉？

（二）且

會且歸矣。（《齊風·雞鳴》）

會：幽會。幽會期到我該回去了。

（三）行

（1）行與子還兮。（《魏風·十畝之間》）

將要跟你回家去。

（2）行與子逝兮。（《魏風·十畝之間》）

逝：還、回去。將要跟你回家去。

（四）其

（1）風其吹女。（《鄭風·萚兮》）

風將要吹拂你。

（2）風其漂女。（《鄭風·萚兮》）

漂：通“飄”。風將要吹拂你。

（3）日月其除。（《唐風·蟋蟀》）

除：逝去。時光將要逝去。

（4）日月其邁。（《唐風·蟋蟀》）

邁：義同“逝”。時光將要流逝。

（5）我其收之。（《周頌·維天之命》）

我將要接受它。

（五）方

方將萬舞。（《邶風·簡兮》）

方：義同“將”。萬舞：大舞，包括武舞和文舞。武舞手持干戚，文舞手持籥翟。即將演出大型舞蹈。

五 表示終竟

《詩經》中表示終竟的副詞有：終、竟、究、卒等。它作狀語，相當于“終于”“終究”。

（一）終

（1）終焉允臧。（《鄘風·定之方中》）

焉：音節助詞。允：的確。臧：善、好。結果必然很安康。

（2）終逾絕險。（《小雅·正月》）

逾：越過。終究越過非常險要的地方。

（二）竟

譖始竟背。（《大雅·瞻卬》）

開始誹謗終究背叛。

（三）究

其究安宅。（《小雅·鴻雁》）

他們終究有了安身之所。

（四）卒

淮夷卒獲。（《魯頌·泮水》）

獲：征服。淮夷終于被征服。

六 表示久暫

《詩經》中表示久暫的副詞有：恒、終、姑、聊、且、突而等。它作狀語，表示長久，相當于“經常”“恒恒”；表示短暫，相當于“姑且”“忽然”。

（一）恒

（1）無恒安處。（《小雅·小明》）

不要常常處于安樂。

（2）無恒安息。（《小雅·小明》）

不要常常貪圖安逸。

（二）終

終不可諼兮。（《衛風·淇奧》）

諼（xuān）：忘。恒久不會忘記。

（三）姑

（1）我姑酌彼金罍。（《周南·卷耳》）

我姑且斟滿那飾金的酒杯。

（2）我姑酌彼兕觥。（《周南·卷耳》）

兕觥（sì ɡōnɡ）：兕牛角酒杯。我姑且斟滿那牛角杯。

（四）聊

（1）聊與之謀。（《邶風·泉水》）

姑且跟她們商量。

（2）聊樂我員。（《鄭風·出其東門》）

員：音節助詞。姑且使我快樂。

（3）聊可與娛。（《鄭風·出其東門》）

娛：歡娛。姑且可以跟她歡娛。

（五）且

（1）且以喜樂。（《唐風·山有樞》）

姑且用它求歡樂。

（2）且以永日。（《唐風·山有樞》）

姑且用它度長宵。

（3）且以酌醴。（《小雅·吉日》）

醴：甜酒。姑且斟滿甜酒。

（六）突而

突而弁兮。（《齊風·甫田》）

弁（biàn）：成人的帽子。忽然戴上成人帽。

第四節 表數副詞

表數副詞表示動作行為的數量。《詩經》中表數副詞可分為表數之頻和表數之再兩種。

一 表數之頻

《詩經》中表數之頻的副詞有：仍、薦、屢、婁等。它作狀語，相當于“屢次”“多次”。

（一）仍

仍執丑虜。（《大雅·常武》）

于省吾《新證》：“《廣雅·釋詁》：‘仍，重也。’《漢書·武帝紀》集注：‘仍，頻也。’仍執丑虜，謂頻執丑虜也。”丑：眾。多次擒獲眾多俘虜。

（二）薦

（1）天方薦瘥。（《小雅·節南山》）

瘥（cuó）：災難。上天正屢次降下災難。

（2）饑饉薦臻。（《大雅·云漢》）

《毛傳》：“臻，至也。”饑荒多次降臨。

（三）屢

（1）君子屢盟。（《小雅·巧言》）

盟：在神前立誓訂約。君子多次立誓訂約。

（2）屢顧爾仆。（《小雅·正月》）

仆：指車夫。多次照顧車夫。

（3）屢舞仙仙。（《小雅·賓之初筵》）

仙仙：形容舞態輕浮。手舞足蹈不肯停。

（四）婁

（1）式居婁驕。（《小雅·角弓》）

式：音節助詞。居：指高高在上。婁：通“屢”。高高在上多驕傲。

（2）婁豐年。（《周頌·桓》）

每年糧食裝滿倉。

二 表數之再

《詩經》中表數之再的副詞有：又、復。它作狀語，相當于“又”“再”。

（一）又

（1）敝予又改作兮。（《鄭風·緇衣》）

敝：破舊。衣服破舊了我再重新做一套。

（2）予又集于蓼。（《周頌·小毖》）

蓼（liǎo）：苦菜，比喻困境。我又陷入困境。

（二）復

復降在原。（《大雅·公劉》）

又下到平原上。

第五節 情態副詞

情態副詞表示動作行為的情態。《詩經》中的情態副詞可分為表示持續、表示急忙、表示徒然、表示相同及表示相反五類。

一 表示持續

《詩經》中表示持續的副詞有：尚、上、猶。它作狀語，相當于“還”。

（一）尚

（1）我生之初，尚無為。（《王風·兔爰》）

為：指徭役。我出生之前，還沒有徭役。

（2）我生之初，尚無庸。（《王風·兔爰》）

庸：指勞役。我出生之前，還沒有勞役。

（3）小大近喪，人尚乎由行。（《大雅·蕩》）

小大：指大小事。人：指厲王。由行：推行。小小大大近喪亡，你還把暴政來推廣。

（4）雖無老成人，尚有典刑。（《大雅·蕩》）

老成人：德高望重的老臣。典刑：即“典型”。指舊的典章法則。雖然沒有德高望重的老臣，但還有舊的典章法則。

（二）上

我稼既同，上入執宮功。（《豳風·七月》）

同：收齊、集中。上：通“尚”。執：執行。宮功：室內的勞務。我們的莊稼剛收完，還要到公府去干勞務。

（三）猶

士之耽兮，猶可說也。（《衛風·氓》）

耽（dān）：沉溺、迷戀。說：通“脫”，解脫。男子沉溺愛情，還可以解脫。

二 表示急忙

《詩經》中表示急忙的副詞只有“亟”。它作狀語，相當于“趕快”。

（1）亟其乘屋。（《豳風·七月》）

乘：登、升。趕快登上屋頂修理房子。

（2）爾之亟行。（《小雅·何人斯》）

你快快地行走。

三 表示徒然

《詩經》中表示徒然的副詞只有“素”。它作狀語，相當于“白白地”。

彼君子兮，不素餐兮。（《魏風·伐檀》）

你們那些君子啊，哪頓不是白吃飯。

四 表示相同

《詩經》中表示相同的副詞只有“亦”。它作狀語，相當于“也”。

（1）雖速我訟，亦不女從。（《召南·行露》）

速：招致。即使招致我吃官司，我也不順從你。

（2）既右烈考，亦右文母。（《周頌·雍》）

右：通“侑”，義同“饗”。烈考：指文王。文母：指文王妃太姒。既請父親嘗嘗祭品，也請母親嘗嘗祭品。

五 表示相反

《詩經》中表示相反的副詞有：反、覆。它作狀語，相當于“反而”。

（一）反

（1）反以我為讎。（《邶風·谷風》）

讎：同“仇”。反而把我當作仇人。

（2）反予來赫。（《大雅·桑柔》）

赫：威嚇。反而威嚇我。

（3）此宜無罪，女反收之。（《大雅·瞻卬》）

這人本無罪，你反而拘捕他。

（二）覆

（1）不臧覆用。（《小雅·小旻》）

臧：善、好。政策不好反而推行。

（2）維彼愚人，覆狂以喜。（《大雅·桑柔》）

那個愚蠢人，反而狂妄而自喜。

（3）匪用其良，覆俾我悖。（《大雅·桑柔》）

悖：通“沛”，顛沛。不用那些賢良人，反而使我顛沛不順。

（4）不懲其心，覆怨其正。（《小雅·節南山》）

正：糾正。不懲戒他的心，反而怨恨對他的糾正。

第六節 語氣副詞

語氣副詞用于謂語前表示某種語氣。《詩經》中語氣副詞可分為表示確定、表示推測、表示驚異、表示反問及表示祈使五類。

一 表示確定

《詩經》中表示確定的副詞有：必、洵、信、誠、成、允、實、亶、展、諒等。它作狀語，相當于“一定”“的確”。

（一）必

（1）必有以也。（《邶風·旄丘》）

以：原因。一定有原因。

（2）必告父母。（《齊風·南山》）

一定告訴父母。

（3）必恭敬止。（《小雅·小弁》）

一定尊敬父母。

（二）洵

（1）洵美且仁。（《鄭風·叔于田》）

仁：指態度溫和。的確英俊又溫和。

（2）洵直且侯。（《鄭風·羔裘》）

直：平展。侯：光潔。的確平展又光潔。

（3）洵美且都。（《鄭風·有女同車》）

都：優雅。的確英俊又優雅。

（4）洵且樂。（《鄭風·溱洧》）

（xū）：大。地方的確寬敞又熱鬧。

（5）洵有情兮。（《陳風·宛丘》）

的確有情意。

（三）信

申伯信邁。（《大雅·崧高》）

邁：行進、前往。申伯的確已前往。

（四）誠

謝于誠歸。（《大雅·崧高》）

的確回到謝邑。

（五）成

成不以富。（《小雅·我行其野》）

成：通“誠”。陳奐《傳疏》：“成，即‘誠’之借字。”以：因為。的確不是因為新人富有。

（六）允

（1）豳居允荒。（《大雅·公劉》）

荒：大。豳的居地的確寬廣。

（2）王猶允塞。（《大雅·常武》）

塞：堅實。周王謀略真周到。

（七）實

（1）實勞我心。（《邶風·燕燕》）

勞：憂傷。的確使我的心憂傷。“勞”用作使動。

（2）實獲我心。（《邶風·綠衣》）

獲：得、合。的確合我心意。

（八）亶

（1）亶其然乎！（《小雅·常棣》）

其：指兄弟親近之理。然：對、正確。這話的確不錯。

（2）亶不聰。（《小雅·祈父》）

的確糊涂。

（3）亶侯多藏。（《小雅·十月之交》）

侯：音節助詞。多藏：富有。的確富有。

（4）胡臭亶時。（《大雅·生民》）

胡臭（xiù）：濃郁的氣味。時：善、好。濃郁的氣味的確香。

（九）展

（1）展我甥兮。（《齊風·猗嗟》）

甥：泛指后生。的確是我們的好后生。

（2）展也大成。（《小雅·車攻》）

的確大功已告成。

（十）諒

諒不我知。（《小雅·何人斯》）

的確不了解我。

二 表示推測

《詩經》中表示推測的副詞只有“殆”。它作狀語，相當于“恐怕”。

殆及公子同歸。（《豳風·七月》）

及：介詞，跟。恐怕跟公子一同歸去。

三 表示驚異

《詩經》中表示驚異的副詞有：寧、曾、能、憯、乃等。它作狀語，相當于“竟然”。

（一）寧

（1）寧不我顧。（《邶風·日月》）

顧：眷念。竟然不眷念我。

（2）寧莫之懲。（《小雅·沔水》）

懲：制止。竟然沒有誰制止它。

（3）寧莫我有？（《小雅·四月》）

有：通“友”。竟然沒有誰善待我？

（4）寧莫之知。（《小雅·小弁》）

竟然沒有誰了解我心憂。

（二）曾

（1）曾不容刀。（《衛風·河廣》）

刀：同“舠”，小船。竟然容不下一條小船。

（2）曾不崇朝。（《衛風·河廣》）

崇朝：一個早上。竟然不到一個早上就能到達。

（3）曾是掊克。（《大雅·蕩》）

掊（póu）克：橫征暴斂。竟然如此橫征暴斂。

（4）曾不知其玷。（《大雅·召旻》）

玷（diàn）：污點。竟然不知那污點。

（三）能

（1）不我能畜。（《邶風·谷風》）

“不我能畜”當作“能不我畜”。能：通“乃”。畜：愛。竟然不愛我。

（2）能不我狎。（《衛風·芄蘭》）

狎：親近。竟然不親近我。

（3）能不我知。（《衛風·芄蘭》）

知：愛戀。竟然不愛戀我。

（四）憯

（1）憯莫懲嗟。（《小雅·節南山》）

懲：制止。嗟：語氣助詞。竟然沒有誰制止。

（2）胡憯莫懲？（《小雅·十月之交》）

胡：怎么。怎么竟然沒有誰制止？

（五）乃

（1）乃見狂且。（《鄭風·山有扶蘇》）

且：通“狙”，猴子。竟然見到一個壞娃娃。

（2）乃見狡童。（《鄭風·山有扶蘇》）

竟然見到一個小頑童。

四 表示反問

《詩經》中表示反問的副詞有：豈、寧。它作狀語，相當于“難道”“怎么”。

（一）豈

（1）豈無膏沐？（《衛風·伯兮》）

膏：油脂。此指潤發油。沐：洗頭。難道沒有潤發油洗頭？

（2）豈不爾思？（《王風·大車》）

難道不想念你？

（3）豈敢愛之？（《鄭風·將仲子》）

怎么敢愛惜它？

（4）豈無他人？（《鄭風·褰裳》）

難道沒有別的男子？

（5）豈曰無衣？（《秦風·無衣》）

難道說沒有衣裳？

（6）武王豈不仕？（《大雅·文王有聲》）

仕：事。武王怎么不把功業放心上？

（二）寧

（1）子寧不嗣音？（《鄭風·子衿》）

嗣音：寄信、捎信。你難道不能捎信？

（2）子寧不來？（《鄭風·子衿》）

你難道不能前來？

（3）寧或滅之？（《小雅·正月》）

或：有人。難道有人能把它（野火）熄滅？

五 表示祈使

《詩經》中表示祈使的副詞有：尚、其、猶、庶、庶幾、汔等。它作狀語，相當于“希望”“但愿”。

（一）尚

（1）尚寐無覺。（《王風·兔爰》）

寐（mèi）：睡著。覺（jiào）：睡醒。希望睡著不要醒。

（2）尚不愧于屋漏。（《大雅·抑》）

屋漏：室之深暗處。希望在暗室里也不慚愧。

（二）其

其雨其雨。（《衛風·伯兮》）

希望下雨，希望下雨。

（三）猶

（1）猶來無止。（《魏風·陟岵》）

希望回來不要停留他鄉。

（2）猶來無棄。（《魏風·陟岵》）

希望回來不要棄家不歸。

（3）猶來無死。（《魏風·陟岵》）

希望回來不要死在外面。

（四）庶

（1）無庶予子憎。（《齊風·雞鳴》）

無庶：即“庶無”。子：當為衍文。希望不要憎恨我。

（2）庶見素冠兮。（《檜風·素冠》）

素冠：指頭戴白帽的人。希望能見到頭戴白帽的人。

（3）亂庶遄沮。（《小雅·巧言》）

遄（chuán）：快。沮（jǔ）：停止。但愿亂子快點停止。

（4）亂庶遄已。（《小雅·巧言》）

但愿亂子快點消除。

（5）庶無大悔。（《大雅·抑》）

悔：過失。但愿沒有大的過失。

（6）王國庶定。（《大雅·江漢》）

但愿國家安定。

（五）庶幾

（1）庶幾說懌。（《小雅·弁》）

說懌：喜悅。但愿心中喜悅。

（2）庶幾有臧。（《小雅·弁》）

臧：善、喜事。但愿有喜事。

（3）式食庶幾。（《小雅·車舝》）

式：音節助詞。但愿吃好。

（4）庶幾夙夜，以永終譽。（《周頌·振鷺》）

夙夜：早晚。永終：長葆。但愿日日夜夜長葆美譽。

（六）汔

汔可小康。（《大雅·民勞》）

但愿可以稍微安寧。

第七節 否定副詞

否定副詞對行為或性狀表示否定。否定副詞可分為表示陳述的否定和表示祈使的否定兩類。

一 表示陳述的否定

《詩經》中表示陳述的否定副詞有：不、非、匪、弗、未、莫、靡、無、罔、微、否等。它作狀語，相當于“不”“不是”“沒”“沒有”。

（一）不

《詩經》中“不”的使用頻率頗高，共有四百余例。它的生命力極強，至今仍在沿用。因易于理解，這里只列舉十例如下。

（1）不盈頃筐。（《周南·卷耳》）

盈：滿。頃筐：淺口筐。裝不滿淺口筐。

（2）不可休思。（《周南·漢廣》）

思：音節助詞。不能夠休息。

（3）我躬不閱。（《邶風·谷風》）

躬：自己。閱：容納。我自己不能被容納。

（4）子之不淑。（《鄘風·君子偕老》）

子：指女子。淑：善。這女子不善良。

（5）舍命不渝。（《鄭風·羔裘》）

舍命：舍棄生命。渝：改變。舍棄生命不改變節操。

（6）不如友生。（《小雅·常棣》）

友生：朋友。不如朋友。

（7）不思舊姻。（《小雅·我行其野》）

舊姻：指結發妻子。不念結發妻子。

（8）矢詩不多。（《大雅·卷阿》）

矢：陳列、陳述。獻的詩不多。

（9）為猶不遠。（《大雅·板》）

為：制定。猶：謀略。制定的謀略不長遠。

（10）遭家不造。（《周頌·閔予小子》）

馬瑞辰《通釋》：“不造，猶不善。不善，猶不淑也。”家中遭到不幸之事。

（二）非

（1）溥天之下，莫非王土。（《小雅·北山》）

溥：同“普”。普天之下，沒有哪一塊不是王的領土。

（2）率土之濱，莫非王臣。（《小雅·北山》）

率：沿著。濱：海邊。四海之內，沒有哪一個不是王的臣仆。

（三）匪

（1）我心匪石。（《邶風·柏舟》）

我的心不是石頭。

（2）我心匪席。（《邶風·柏舟》）

我的心不是席子。

（3）莫赤匪狐。（《邶風·北風》）

沒有紅的不是狐貍。

（4）莫黑匪烏。（《邶風·北風》）

沒有黑的不是烏鴉。

（5）匪來貿絲。（《衛風·氓》）

貿：購買。不是來買絲。

（6）匪我愆期。（《衛風·氓》）

愆（qiān）：拖延。不是我拖延婚期。

（7）匪報也。（《衛風·木瓜》）

報：回贈。不是要回贈禮物。

（8）匪女之為美。（《邶風·靜女》）

女：指紅管茅草。不是紅管茅草有多美。

（9）匪我思存。（《鄭風·出其東門》）

思存：思念。不是我思念的人。

（10）匪我思且。（《鄭風·出其東門》）

思且：義同“思存”。不是我思念的人。

（11）匪雞則鳴。（《齊風·雞鳴》）

則：猶“之”。不是雞的叫聲。

（12）匪東方則明。（《齊風·雞鳴》）

不是東方的光亮。

（13）匪斧不克。（《齊風·南山》）

沒有斧頭不成。

（14）匪媒不得。（《齊風·南山》）

沒有媒人不行。

（15）匪適株林。（《陳風·株林》）

適：往。不是前往株林。

（16）匪載匪來。（《小雅·杕杜》）

沒有坐車回來。后“匪”為音節助詞。

（17）匪陽不晞。（《小雅·湛露》）

晞：干。沒有太陽不干。

（18）狁匪茹。（《小雅·六月》）

茹：度量。狁匪自量力。

（19）亦匪克樂。（《小雅·正月》）

克：能。也不能快樂。

（20）先祖匪人。（《小雅·四月》）

人：指外人。先祖不是外人。

（21）匪舌是出。（《小雅·雨無正》）

出：通“”，病。不是舌頭生病。

（22）靡瞻匪父。（《小雅·小弁》）

瞻：敬仰。我敬仰的只是父親。

（23）靡依匪母。（《小雅·小弁》）

我依戀的只是母親。

（24）莫高匪山。（《小雅·小弁》）

沒有高的不是山。

（25）莫浚匪泉。（《小雅·小弁》）

浚：深。沒有深的不是泉。

（26）匪莪伊蒿。（《小雅·蓼莪》）

莪：蘿蒿。蒿：指一般的蒿。不是蘿蒿而是艾蒿。

（27）匪莪伊蔚。（《小雅·蓼莪》）

蔚：牡蒿。不是蘿蒿而是牡蒿。

（28）兄弟匪他。（《小雅·弁》）

是兄弟不是外人。

（29）匪言勿言。（《小雅·賓之初筵》）

馬瑞辰《通釋》：“自言謂之言，以言問人亦謂之言。”沒問就不要亂說。

（30）匪由勿語。（《小雅·賓之初筵》）

由：道理。無理就不要胡謅。

（31）匪伊卷之。（《小雅·都人士》）

之：指頭發。不是她故意卷鬢發。

（32）匪居匪康。（《大雅·公劉》）

“匪居匪康”即“匪康居”。不安居。后一“匪”字為音節助詞。

（33）其命匪諶。（《大雅·蕩》）

諶：恒久不變。上天的命令不是恒久不變的。

（34）匪用其良。（《大雅·桑柔》）

不用那賢人。

（35）夙夜匪解。（《大雅·韓奕》）

解：同“懈”。日夜不懈怠。

（36）莫匪爾極。（《周頌·思文》）

爾：指代后稷。極：準則。沒有誰不以你為準則。

（四）弗

（1）瞻望弗及。（《邶風·燕燕》）

瞻望：向遠處看。及：到。遠望不到。

（2）永矢弗諼。（《衛風·考槃》）

矢：通“誓”。諼：忘。發誓永遠不忘記。

（3）永矢弗過。（《衛風·考槃》）

過：他往。發誓永遠不離開這里。

（4）永矢弗告。（《衛風·考槃》）

發誓永遠不告訴他人。

（5）弗曳弗婁。（《唐風·山有樞》）

曳（yè）：拖。婁：通“摟”。不拖也不摟。

（6）弗鼓弗考。（《唐風·山有樞》）

考：敲擊。不打也不敲。

（7）庶民弗信。（《小雅·節南山》）

百姓不相信。

（8）弗慮弗圖。（《小雅·雨無正》）

不考慮不思量。

（9）弗念厥紹。（《大雅·抑》）

厥：那。紹：指繼承的事業。不惦記那應繼承的事業。

（五）未

（1）未見君子。（《周南·汝墳》）

未見丈夫歸來。

（2）桑之未落。（《衛風·氓》）

桑葉沒脫落。

（3）東方未明。（《齊風·東方未明》）

東方沒有發亮。

（4）夜未央。（《小雅·庭燎》）

央：盡。夜沒盡。

（5）嘉我未老。（《小雅·北山》）

嘉：夸獎。夸獎我沒老。

（6）猶之未遠。（《大雅·板》）

猶：謀略。謀略不長遠。

（7）枝葉未有害。（《大雅·蕩》）

枝葉沒有損害。

（8）未知臧否。（《大雅·抑》）

臧：好。否：壞。不知好壞。

（9）民之未戾。（《大雅·桑柔》）

戾：安定。百姓不安定。

（10）朕未有艾。（《周頌·訪落》）

朕：我。艾：盡、止。我哪里能夠追得上。

（11）未堪家多難。（《周頌·訪落》）

堪：經得起。家里多禍難承當。

（12）殷之未喪師。（《大雅·文王》）

喪：失去。師：民眾。殷朝沒有失去民眾之時。

（六）莫

（1）莫敢或遑。（《召南·殷其雷》）

或：有。遑：空閑。不敢偷閑。

（2）莫往莫來。（《邶風·終風》）

要是不來也不往。

（3）莫慰母心。（《邶風·凱風》）

不能安慰母親的心。

（4）莫知我艱。（《鄘風·北門》）

不了解我的艱辛。

（5）遠莫致之。（《衛風·竹竿》）

致：到達。路遠不能到達。

（6）莫我肯顧。（《魏風·碩鼠》）

不肯照顧我們。

（7）莫知我哀。（《小雅·采薇》）

不了解我的憂傷。

（8）莫肯用訊。（《小雅·雨無正》）

用訊：告誡、勸阻。不肯規勸。

（9）莫知我勚。（《小雅·雨無正》）

勚（yì）：勞苦。不了解我的勞苦。

（10）莫知其他。（《小雅·小旻》）

不知道其他的危險。

（11）莫知其尤。（《小雅·四月》）

尤：罪過。不知道他的罪過。

（12）莫如韓樂。（《大雅·韓奕》）

不如韓國快樂。

（13）寧莫我聽。（《大雅·云漢》）

寧：竟然。竟然不聽我們傾訴。

（14）愛莫助之。（《大雅·烝民》）

雖愛他卻不能幫助他。

（七）靡

（1）靡有朝矣。（《衛風·氓》）

嚴粲《詩輯》：“朱氏曰：‘無有一朝不然者。’”沒有一天不如此。

（2）入則靡至。（《小雅·蓼莪》）

進門何所往。

（3）亂靡有定。（《小雅·節南山》）

禍亂沒有平定。

（4）每懷靡及。（《小雅·皇皇者華》）

每懷：常常擔心。靡及：不能完成使命。常常擔心不能完成使命。

（5）國雖靡止。（《小雅·小旻》）

馬瑞辰《通釋》：“按《傳》以靡止為小，則止宜訓大矣。”國家雖然不大。

（6）民雖靡。（《小雅·小旻》）

：多。百姓雖然不多。

（7）天命靡常。（《大雅·文王》）

常：固定、恒久。天命不恒久。

（8）民之靡盈。（《大雅·抑》）

盈：滿。人們不自滿。

（9）我生靡樂。（《大雅·抑》）

我活著不快樂。

（10）靡愛斯牲。（《大雅·云漢》）

牲：犧牲，指祭祀時所用的牛羊等。不愛惜這牛羊。

（11）靡有孑遺。（《大雅·云漢》）

孑遺：剩余。沒有剩余。

（12）靡瞻靡顧。（《大雅·云漢》）

不探望不照顧。

（13）邦靡有定。（《大雅·瞻卬》）

國家沒有安定。

（14）昏椓靡共。（《大雅·召旻》）

昏椓（zhuó）：昏亂讒毀。共：同“供”，指供職事。小人昏亂讒毀不供職。

（15）靡有不孝。（《魯頌·泮水》）

孝：效法。沒有不效法。

（16）時靡有爭。（《商頌·烈祖》）

爭：通“錚”，樂器之聲。此時沒有樂器之聲。

（八）無

（1）德音無良。（《邶風·日月》）

德音：道德品行。道德品行不好。

（2）無以下體。（《邶風·谷風》）

以：用。下體：指葉。不用葉子。

（3）人之無良。（《鄘風·鶉之奔奔》）

這人不善良。

（4）無有后艱。（《大雅·鳧鹥》）

艱：災難。沒有以后的災難。

（5）國無有殘。（《大雅·民勞》）

國家沒有殘破。

（6）無敢戲豫。（《大雅·板》）

戲：嬉戲。豫：通“娛”，游樂。不敢嬉戲游樂。

（7）眉壽無有害。（《魯頌·宮》）

眉壽：長壽。長壽沒有災殃。

（九）罔

罔敷求先王。（《大雅·抑》）

敷：廣。不廣求先王治國之道。

（十）微

（1）微我無酒。（《邶風·柏舟》）

不是我沒有酒。

（2）微君之故。（《邶風·式微》）

不是你的緣故。

（3）微我弗顧。（《小雅·伐木》）

顧：顧念。不是我不顧念。

（4）微我有咎。（《小雅·伐木》）

咎：過錯。不是我有過錯。

（十一）否

“否”所否定的內容，往往承前省略，譯時可補充出來。

（1）害浣害否？（《周南·葛覃》）

害：通“曷”，什么。浣：洗。洗什么不洗什么？

（2）人涉卬否。（《邶風·匏有苦葉》）

涉：過河。卬：我。別人過河我不過河。

（3）嘗其旨否。（《小雅·甫田》）

其：指代飯菜。旨：味美。嘗嘗飯菜是否可口。

（4）或醉或否。（《小雅·賓之初筵》）

或：有的人。有的醉來有的否。

（5）未知臧否。（《大雅·抑》）

臧：善、好。不知道好還是不好。

（十二）勿

（1）勿士行枚。（《豳風·東山》）

勿士：無事、不用。行枚：古代行軍口銜細短木棒以禁止出聲。不用再口銜木棒。

（2）勿予禍適。（《商頌·殷武》）

禍適：責備。不會受到責備。

二 表示祈使的否定

《詩經》中表示祈使的否定副詞有：不、匪、無、勿、毋等。它作狀語，相當于“不要”。

（一）不

（1）不大聲以色。（《大雅·皇矣》）

馬瑞辰《通釋》：“按以、與古通用。聲以色，猶云聲與色也。”戴震《毛鄭詩考正》：“按：聲與色謂言貌。……不大，不暴著之也。”不要把聲色來張揚。

（2）不長夏以革。（《大雅·皇矣》）

馬瑞辰《通釋》：“夏以革，猶云夏與革也。……江氏德鉞曰：‘夏謂夏楚，樸作教刑也。革謂鞭革，鞭作宮刑也。’”戴震《毛鄭詩考正》：“不長，不尊尚之也。”不要崇尚棒與鞭。

（二）匪

匪我言耄。（《大雅·板》）

耄（mào）：年老。言：音節助詞。不要以為我年老。“耄”用作意動。

（三）無

（1）無使尨也吠。（《召南·野有死麇 》）

尨（máng）：長毛狗。吠（fèi）：狗叫。不要使長毛狗汪汪叫。

（2）將子無怒。（《衛風·氓》）

將（qiāng）：請。怒：性急。請你不要性急。

（3）尚寐無吪。（《王風·兔爰》）

吪（é）：動。希望睡著不要動。

（4）將叔無狃。（《鄭風·大叔于田》）

狃（niǔ）：粗心大意。請大叔不要粗心大意。

（5）無我惡兮。（《鄭風·遵大路》）

惡：丑。不要以為我丑。“惡”用作意動。

（6）無田甫田。（《齊風·甫田》）

田：耕種。甫田：大田。不要耕種大田。

（7）無相猶矣。（《小雅·斯干》）

猶：欺詐。不要相互欺詐。

（8）無小人殆。（《小雅·節南山》）

《鄭箋》：“殆，近也。”不要親近小人。

（9）君子無易由言。（《小雅·小弁》）

易：輕易。由：為。《墨子·非命中》“由文學之道也”孫詒讓間詁：“由、為義相近。”不要輕易發言。

（10）無恒安處。（《小雅·小明》）

恒：常。安處：安逸。不要經常安逸。

（11）無胥遠矣。（《小雅·角弓》）

胥：相互。遠：疏遠。不要相互疏遠。

（12）無遏爾躬。（《大雅·文王》）

遏：斷絕。不要斷絕在你身上。

（13）無飲我泉。（《大雅·皇矣》）

不要飲我們的泉水。

（14）無俾正敗。（《大雅·民勞》）

俾：使。正：指正道。不要使正道敗壞。

（15）無廢朕命。（《大雅·韓奕》）

廢：背棄。朕：我。不要背棄我的命令。

（四）勿

（1）勿剪勿伐。（《召南·甘棠》）

不要剪它，不要砍它。

（2）勿罔君子。（《小雅·節南山》）

罔：欺騙。不要欺騙君子。

（3）勿替引之。（《小雅·楚茨》）

替：廢棄。引之：長久繼續下去。不要廢棄而要長久繼續下去。

（4）經始勿亟。（《大雅·靈臺》）

經始：興建。亟：急。興建不要急迫。

（5）牛羊勿踐履。（《大雅·行葦》）

踐履：踐踏。牛羊不要踐踏。

（6）勿以為笑。（《大雅·板》）

不要以為是談笑。

（7）式勿從謂。（《小雅·賓之初筵》）

式：音節助詞。從謂：再勸飲酒。不要再勸飲酒。

（8）匪言勿言。（《小雅·賓之初筵》）

匪言：不問。不問就不要亂說。

（9）匪由勿語。（《小雅·賓之初筵》）

匪由：無理。無理就不要胡謅。

（五）毋

（1）毋逝我梁。（《邶風·谷風》）

梁：捕魚的魚壩。不要去我的魚壩。

（2）毋發我笱。（《邶風·谷風》）

發：打開。笱（gǒu）：捕魚的竹器。不要動我的魚簍。

（3）毋金玉爾音。（《小雅·白駒》）

金玉爾音：以爾音為金玉，即吝惜你的音信。不要吝惜你的音信。