2.3 透視

2.3.1 一點透視

由于建筑物在畫面中相對位置的變化，它的長、寬、高三組主要方向的輪廓線與畫面可能平行也可能不平行。如果建筑物有兩組主向輪廓線平行于畫面，那么這兩組輪廓線的透視就不會有滅點。而第三組輪廓線就必然垂直于畫面，其滅點就是心點S，這樣畫出的透視稱為一點透視。在此情況下建筑物就有一個方向的立面平行于畫面，故又稱為正面透視。

在建筑手繪實際運用當(dāng)中，一點透視常常用在街景當(dāng)中，中間是馬路，兩邊是建筑，路的盡頭有時是遠山。一點透視本身就存在著很強的空間感，其視覺中心常常就在滅點S的位置。

一點透視在建筑草圖中運用得其實并不多，因為其必須過多地交代一些與主體建筑造型無關(guān)的多余建筑和配景，從而使畫面丟掉了設(shè)計重點。

2.3.2 兩點透視

如果建筑物僅有鉛垂輪廓線與畫面平行，而另外兩組水平的主向輪廓線均與畫面斜交，那么畫面上就形成了兩個滅點，且這兩個滅點都在視平線上，這樣形成的透視圖稱為兩點透視。正因為在此情況下建筑物的兩個立角均與畫面成傾斜角度，故又稱為成角透視。

兩點透視在建筑手繪當(dāng)中是運用得最多的，相對一點透視來說兩點透視能給人更直觀、更真實的感受，它塑造出來的畫面也更靈活、更自由。通常在處理兩點透視的畫面時，將正面處理成受光面，側(cè)面處理成背光面。

2.3.3 三點透視

在手繪實際應(yīng)用中，三點透視一般用來畫超高層建筑俯瞰圖或者仰視圖。三點透視又稱傾斜透視，出現(xiàn)三點透視一般有以下幾種情況。

（1）由于物體太高大，平視角度時人沒辦法看到建筑的全貌，而不得不采用仰視或者俯視。

（2）物體本身并不與水平面垂直，如坡地、斜屋頂、直跑樓梯等。三點透視表達出來的建筑宏偉高大，仰視角度通常給人挺拔、險峻之感，俯視又時常給人動蕩欲覆的深邃感。

2.3.4 圓形透視

在建筑草圖中經(jīng)常要勾勒一些圓形或者半圓形構(gòu)件，如圓柱體、半圓形窗洞或者門洞等。有圓的存在就要涉及圓的透視。

圓的透視是橢圓，這個相信大家都不難理解。實際作圖時一般用求其外切正方形的透視來間接求圓的透視。

（1）圓的外切正方形的四邊的中點都是圓的切點，圓必然要經(jīng)過這4個點。

（2）假定外切正方形ABCD的某個邊如AB的中點為E，自E點作線與BE成45°角，再自B點也作線與BE成45°角，這兩條線相交于F。然后再以E點為圓心、EF為半徑作圓弧與EB相交于G，再自G點作線平行于BC，那么這條線與對角線BD相交的點也就是圓所必然要經(jīng)過的點。用同樣的方法求出其他3點。

（3）圓必然會經(jīng)過外切圓的以上8個點，所以在求透視過程中通過這8個點所做的橢圓就是我們所要求的圓的透視。

在圓的透視中，離我們近的半圓大，離我們遠的半圓小；畫的時候弧線要均勻自然，兩端不能畫得太尖或者太圓。

2.3.5 散點透視

散點透視法亦稱動點透視法，是東方傳統(tǒng)繪畫的技法之一。它不同于西方的焦點透視，焦點透視只有一個觀察焦點，而散點透視則有許多“點”，如《清明上河圖》。在觀賞中國畫卷時一般都是一邊拉開，另一邊卷起慢慢地看，這樣的話就需要每時每刻看到的畫面都有獨立的視覺焦點。而西方的古典油畫，如果遮住畫的一部分，觀眾就會覺得構(gòu)圖不完整。

移動視點，打破一個視域的界限，采取漫視的方法與多視域的組合將景物自然有機地組織到一個畫面里，這是一種復(fù)原性的透視方法。在繪畫中運用得當(dāng)，可使構(gòu)圖極為自由，表現(xiàn)幅度具有極強的延伸性、可塑性。中國傳統(tǒng)繪畫采用散點透視的方法，達到了廣視博取、隨心經(jīng)營的目的。

散點透視在實際手繪中并不多見，在草圖設(shè)計中更是幾乎不用，出去寫生時可以偶爾試一試。散點透視的技法原理來自中國傳統(tǒng)國畫，也可以說是中國古人在沒有發(fā)明透視之前的一種主觀的相對不科學(xué)的畫法。但就是這樣一種畫法創(chuàng)造了中國繪畫史上相當(dāng)璀璨的成就。

2.3.6 空氣透視

空氣透視是由于大氣及空氣介質(zhì)影響，使人們看到近處的景物比遠處的景物濃重、色彩飽滿、清晰度高等現(xiàn)象。空氣透視又被稱作“色調(diào)透視”“影調(diào)透視”“階調(diào)透視”。它的特點具體如下。

（1）近處物體暗而深，遠處物體淡而淺。

（2）近處物體色彩飽和、趨于暖色、明度高，遠處物體色彩飽和度差、趨于冷色。

（3）近處明晰，遠處模糊。

（4）近處明暗反差大，遠處明暗反差小。

總結(jié)成一句話就是：近實遠虛。