“以上便是我發現此地的經過了。”秦無用看著眼前的李澤川正全神貫注的看著桌子里面的珠子。“先生能拿出珠子嗎？”

“不，拿不出來，這個桌子的材質應該是和這柄劍是一樣的。”李澤川拿著秦無用給他的劍和桌子對比了一下。

“我在這里面的六年，除了知道了怎么進出外，還發現了三塊金屬塊，就是先生您那把劍。還有一塊在張萬志那里。當時我并不不會制作木機鎖，便把那塊子鎖給了張萬志，說是我自己制造的才救了當時的我。或許是因為害怕死掉，我這六年對陣紋和鎖靈的理解遠超于前，隨后真的創造了木機鎖。”

“其實木機鎖并不只是那一種用處，先生你來的路上看到的作坊，做的各種小玩意都是基于木機鎖的創造。類似盔甲上附帶的靈鎖扣，車軸上的靈鎖扣，都是在靈鎖和陣紋互相交融的結果。”

“不知先生是否知道器靈？”

“知道，鎖靈和器靈并不屬于一類吧？”李澤川問道。

“一開始我也覺得不屬于一類，但在我誤打誤撞發現鎖靈可以和陣紋契合在一塊的時候，我漸漸感覺器靈和靈，其實都是一種東西。現在的我甚至感覺我們修行的所牽引的天地靈氣和鎖靈用的靈，還有器靈，本質上都一樣。”

“我們在從普通人到踏入修士這條路，每個人都繞不過要習得一門功法，也就是引靈入體的功法。世間有三大基本功法，天罡決，炎陽決和海肆決。這三門功法雖然在吸引靈氣的種類最后不同，但一開始的基礎都一樣，找到靈氣，然后引渡到自己體內。”

“功法？能否和我仔細講解一下。”李澤川打斷了秦無用，他在山上從沒學習過所謂的功法，之前易聞天說引靈入體，他也并不知道需要主動引靈入體。

“先生不知道功法？也對，安南的功法基礎多半和民間不一樣。”

“我們的三大基礎功法，雖然最終要的靈氣種類不同，但尋靈的基礎都一樣。第一次感覺到靈氣，到捕捉到靈氣，對于后天修士是個極其艱難的過程。普通人天內靈氣稀少，而要通過功法先在自己體內找到自己本就有的靈，然后撬動它，最后掌控它，這是第一步。第一步靠天賦，很多人在修士看來體內的固有靈已經很多，也就是靈根好，但是怎么都無法自己來讓體內靈氣動起來。”

“當后天修士能夠掌控自己體內原有的那一點點靈氣后，便能開始下一步，擴寬自己的筋脈。雖然說是筋脈，但其實是把靈氣走遍全身，包括內臟。這個過程極為痛苦，而且要沖刷三百遍才能開始第三步，靈氣在通過四肢時只不過會出現手腳脹痛感，但到了內臟和頭部時，因為大腦和內臟過于脆弱，靈氣在剛開始時每動一下，就會有劇烈的疼痛感。不少人便由于內臟承受不住止于這一步，有硬著頭皮撐著的熬了過去，過了三百遍。而有的也是硬著頭皮，沒抗住，靈氣沖腦，走火入魔。”

“過了第二步，便要開始引靈，處在我們體外的自然靈氣與我們體內的自然靈氣不同。我們要靠著自己體內的靈氣，一點點的包裹住外界的自然靈氣送入體內，然后慢慢同化。而后這一部分的靈氣就屬于你了，也就是我們所說的修為。修為提升的過程就是這樣慢慢的積累，這一步就是真正踏入修行之道的吐息。”

“先生還想繼續知道嗎？我所說的可能與先生修行方法不同，兩種方法理念相沖怕會影響先生修行，還是回到正題上吧。”秦無用突然擔心道。

“不，你繼續說。”李澤川說到，他覺得既然來了，就得多了解點民間的事。

“那我就繼續了。當修士開始轉化這一步的時候，才可以真正算的上修士了，而后就是在這一步打基礎。每次吞吐轉化的自然靈氣并不是越多越好，而是越少越好，靈氣多了，轉化為己用的時間就長了。所有便有了基于功法的心法，如何更加細致的操控靈氣，讓同樣多的靈氣包裹住更多的自然靈氣，就像馬蜂窩一樣。”

“但是基于功法不同，靈氣來源也不同，所以到了心法，就會出現偏差。我之前在乾山修行時，師傅在教我們心法是用的檀香。因為我們剛開始所能引起的靈氣太稀薄，便會讓靈氣附著在檀香上，讓我們更好的看清靈氣軌跡，而靈氣進入體內的軌跡便是心法的關鍵。”

“靈氣怎樣進入身體，直接關乎到靈氣的轉化速度，若靈氣進入體內的方式雜亂，每縷靈氣之間就會發生干擾，無法同時進行轉化。相對的，若是按照心法的軌跡互不干擾，相同時間所能轉化的靈氣就會越多。修為增加就會越快。修行前期，修為是個成倍增長的過程。”

“而轉化后的修為存入體內，大多數都是在丹田位置，凝集金丹。不同人體質不同，所能在體內納入的靈氣量也是不同的，實力上限便是這么來的。能凝靈氣聚出金丹實體的人，往往實力都極強，不過這些存入體內的修為用一絲少一絲，用完必須需要補充。先生之前也見過朝法寺，他的功法很是奇怪，似乎并不需要從外界補充靈氣。”

“民間功法的修行路程我所了解的，目前就只有這么多了。”秦無用看著沉浸在其中的李澤川道，“那我現在開始向先生講木機鎖的原理了。”

“請。”李澤川做了個安南山上的切磋技藝時的禮節，意為自己技不如人，不過秦無用卻不知道李澤川將兩手合成三角形是為什么。