曲則全，枉[1]則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式[2]。不自見[3]，故明；不自是，故彰[4]；不自伐[5]，故有功；不自矜[6]，故長[7]。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

【注釋】

[1]枉：屈、彎曲。

[2]式：法式，模式。

[3]見：通“現”，顯現。

[4]彰：顯揚。

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