五、《漢書·金日傳》 卷六八

金日，1字翁叔，本匈奴休屠王2太子也。武帝元狩中，票騎將軍霍去病將兵擊匈奴右地，多斬首，虜獲休屠王祭天金人。其夏，票騎復西過居延，攻祁連山，大克獲。于是單于怨昆邪、3休屠居西方多為漢所破，召其王欲誅之。昆邪、休屠恐，謀降漢。休屠王后悔，昆邪王殺之，并將其眾降漢。封昆邪王為列侯。日以父不降見殺，與母閼氏、弟倫俱沒入官，輸黃門養馬，時年十四矣。久之，武帝游宴見馬，4后宮滿側。日等數十人牽馬過殿下，莫不竊視，5至日獨不敢。日長八尺二寸，容貌甚嚴，馬又肥好，上異而問之，具以本狀對。上奇焉，即日賜湯沐衣冠，拜為馬監，遷侍中駙馬都尉光祿大夫。日既親近，未嘗有過失，上甚信愛之，賞賜累千金，出則驂乘，入侍左右。貴戚多竊怨，曰：“陛下妄得一胡兒，反貴重之！”上聞，愈厚焉。日母教誨兩子，甚有法度，上聞而嘉之。病死，詔圖畫于甘泉宮，署曰“休屠王閼氏”。6日每見畫常拜，鄉之7涕泣，然后乃去。日子二人皆愛，為帝弄兒，常在旁側。弄兒或自后擁8上項，日在前，見而目之。9弄兒走且啼曰：“翁怒。”上謂日：“何怒吾兒為？”其后弄兒壯大，不謹，自殿下與宮人戲，日適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒。弄兒即日長子也。上聞之，大怒，日頓首謝，具言所以殺弄兒狀。上甚哀，為之泣，已而心敬日 。

1．師古曰：“音丁奚反。”

2．師古曰：“休音許蚪反。屠音儲。”

3．師古曰：“昆音下門反。”

4．師古曰：“方于宴游之時，而召閱諸馬。”

5．師古曰：“視宮人。”

6．師古曰：“題其畫。”

7．師古曰：“鄉讀曰向。”

8．師古曰：“擁，抱也。”

9．師古曰：“目，視怒也。”

初，莽何羅與江充相善，及充敗衛太子，何羅弟通用誅太子時力戰得封。后上知太子冤，乃夷滅充宗族黨與。何羅兄弟懼及，1遂謀為逆。日視其志意有非常，心疑之，陰獨察其動靜，與俱上下。2何羅亦覺日意，以故久不得發。是時上行幸林光宮，3日小疾臥廬。4何羅與通及小弟安成矯制夜出，共殺使者，發兵。5明旦，上未起，何羅亡何6從外入。日奏廁，心動，7立入坐內戶下。須臾，何羅褏白刃8從東箱上，見日，色變，走趨臥內，9欲入，行觸寶瑟，僵。日得抱何羅，因傳10曰：“莽何羅反！”上驚起，左右拔刃欲格之，上恐并中11日，止勿格。日捽胡12投何羅殿下，得禽縛之，窮治皆伏辜。繇是13著忠孝節。

1．師古曰：“及謂及于禍也。”

2．師古曰：“上下于殿也。”

3．服虔曰：“甘泉一名林光。”師古曰：“秦之林光宮，胡亥所造，漢又于其旁起甘泉宮。”

4．師古曰：“殿中所止曰廬。”

5．林按：事在武帝后元元年夏六月。

6．師古曰：“無何猶言無故也。”

7．師古曰：“奏，向也。日方向廁而心動。”

8．師古曰：“置刃于衣褏中也。褏，古袖字。”

9．師古曰：“趨讀曰趣，向也。臥內，天子臥處。”

10．師古曰：“傳謂傳聲而唱之。”

11．師古曰：“中音竹仲反。”

12．孟康曰：“胡音互。捽胡，若今相僻臥輪之類也。”晉灼曰：“胡，頸也，捽其頸而投殿下也。”師古曰：“晉說是也。捽音才乞反。”

13．師古曰：“繇讀與由同。”

日自在左右，目不忤視者1數十年。賜出宮女，不敢近。上欲內其女后宮，不肯。其篤慎2如此，上尤奇異之。及上病，屬3霍光以輔少主，光讓日。日曰：“臣外國人，且使匈奴輕漢。”于是遂為光副。光以女妻日嗣子賞。初，武帝遺詔以討莽何羅功封日為秺侯，4日以帝少不受封。輔政歲馀，病困，大將軍光白封日，臥授印綬。一日薨，5賜葬具冢地，送以輕車介士，軍陳至茂陵，謚曰敬侯。

1．師古曰：“忤，逆也。”

2．師古曰：“篤，厚也。”

3．師古曰：“屬音之欲反。”

4．師古曰：“秺音丁故反。”

5．林按：據《昭紀》，日始元元年秋九月薨。

日兩子，賞、建，俱侍中，與昭帝略同年，共臥起。賞為奉車、建駙馬都尉。及賞嗣侯，佩兩綬，上謂霍將軍曰：“金氏兄弟兩人不可使俱兩綬邪？”霍光對曰：“賞自嗣父為侯耳。”上笑曰：“侯不在我與將軍乎？”光曰：“先帝之約，有功乃得封侯。”時年俱八九歲。 宣帝即位，賞為太仆，霍氏有事萌牙，1上書去妻。上亦自哀之，獨得不坐。元帝時為光祿勛，薨，亡子，國除。元始中，繼絕世，封建孫當為秺侯，奉日后。

1．師古曰：“萌牙者，言始有端緒，若草之始生。”

初，日所將俱降弟倫，字少卿，為黃門郎，早卒。日兩子貴，及孫則衰矣，而倫后嗣遂盛，子安上始貴顯封侯。安上字子侯，少為侍中，惇篤有智，宣帝愛之。頗與1發舉楚王延壽反謀，賜爵關內侯，食邑三百戶。后霍氏反，安上傳禁門闥，2無內霍氏親屬，封為都成侯，至建章衛尉。薨，賜冢塋杜陵，謚曰敬侯。四子，常、敞、岑、明。岑、明皆為諸曹中郎將，常光祿大夫。元帝為太子時，敞為中庶子，幸有寵，帝即位，為騎都尉光祿大夫，中郎將侍中。元帝崩，故事，近臣皆隨陵為園郎，敞以世名忠孝，太后詔留侍成帝，為奉車水衡都尉，至衛尉。敞為人正直，敢犯顏色，左右憚之，唯上亦難焉。3病甚，上使使者問所欲，以弟岑為托。上召岑，拜為使主客。4敞子涉本為左曹，上拜涉為侍中，使待幸綠車載送衛尉舍。5須臾卒。敞三子，涉、參、饒。

1．師古曰：“與讀曰豫。”

2．師古曰：“禁，止也。門闥，宮中大小之門也。傳聲而止諸門闥也。”

3．師古曰：“臣下皆敬憚，唯有天子一人，亦難之。”

4．服虔曰：“官名，屬鴻臚，主胡客也。”

5．李奇曰：“輦綠車，常設以待幸也。臨敞病困，拜子為侍中， 以此車送，欲敞見其榮寵也。”如淳曰：“幸綠車常置左右以待召載皇孫，今遣涉歸，以皇孫車載之，寵之也。”晉灼曰：“《漢注》綠車名皇孫車，太子有子乘以從。”師古曰：“如、晉二說是也。”

涉明經儉節，諸儒稱之。成帝時為侍中騎都尉，領三輔胡、越騎。1哀帝即位，為奉車都尉，至長信少府。而參使匈奴，（拜使）匈奴中郎將，2越騎校尉，關內都尉， 安定、東海太守。饒為越騎校尉。涉兩子，湯、融，皆侍中、諸曹將、3大夫。而涉之從父弟欽舉明經，為太子門大夫，哀帝即位，為太中大夫給事中，欽從父弟遷為尚書令，兄弟用事。帝祖母傅太后崩，欽使護作，4職辦，擢為泰山、弘農太守，著威名。平帝即位，征為大司馬司直、京兆尹。帝年幼，選置師友，大司徒孔光以明經高行為孔氏師，京兆尹金欽以家世忠孝為金氏友。徙光祿大夫侍中，秩中二千石，封都成侯。時王莽新誅平帝外家衛氏，召明禮少府宗伯鳳5入說為人后之誼，白令公卿、將軍、侍中、朝臣并聽，6欲以內厲平帝而外塞7百姓之議。欽與族昆弟秺侯當俱封。

1．師古曰：“胡越騎之在三輔者，若長水、長楊、宣曲之屬是也。”

2．師古曰：“以其出使匈奴，故拜為匈奴中郎將也。”林按：“使匈奴中郎將”是官名，上應有一“使”字，“使”上應有“拜”字。茲以意補（參閱王先謙《漢書補注》引周壽昌之說）；顏注亦同。

3．師古曰：“將亦謂中郎將也。”

4．師古曰：“監主葬送之事也。”

5．如淳曰：“宗伯，姓。”

6．師古曰：“白令皆聽之。”

7．師古曰：“塞，止也。”

初，當曾祖父日傳子節侯賞，而欽祖父安上傳子夷侯常，皆亡子，國絕，故莽封欽、當奉其后。當母南即莽母功顯君同產弟也。當上南大行為太夫人，1欽因緣謂當：“詔書陳日功，亡有賞語。當名為以孫繼祖也，自當為父、祖父立廟，2賞故國君，使大夫主其祭。”3 時甄邯在旁，庭叱欽，4因劾奏曰：“欽幸得以通經術，超擢侍帷幄，重5蒙厚恩，封襲爵號，知圣朝以世有為人后之誼。前遭故定陶太后背本逆天，孝哀不獲厥福，乃者呂寬、衛寶復造奸謀，至于反逆，咸伏厥辜。太皇太后懲艾6悼懼，逆天之咎，非圣誣法，大亂之殃，誠欲奉承天心，遵明圣制，專一為后之誼，以安天下之命，數臨正殿，延見群臣，講習《禮經》。孫繼祖者，謂亡正統持重者也。賞見嗣日，后7成為君，持大宗重，則《禮》所謂‘尊祖故敬宗’，大宗不可以絕者也。欽自知與當俱拜同誼，即數揚言殿省中，教當云云。8當即如其言，則欽亦欲為父明立廟而不入夷侯常廟矣。進退異言，頗惑眾心，亂國大綱，開禍亂原，誣祖不孝，罪莫大焉。尤非大臣所宜，大不敬。秺侯當上母南為太夫人，失禮不敬。”莽白太后，下四輔、公卿、大夫、博士、議郎，皆曰：“欽宜以時即罪。”9 謁者召欽詣詔獄，欽自殺。邯以綱紀國體，亡所阿私，忠孝尤著，益封千戶。更封長信少府涉子右曹湯為都成侯。湯受封日，不敢還歸家，以明為人后之誼。益封之后，莽復用欽弟遵，封侯，歷九卿位。

1．文穎曰：“南，名也。大行，官名也。當上名狀于大行也。”鄧展曰：“當上南為太夫人，恃莽姨母故耳。為父立廟非也。”

2．晉灼曰：“當是賞弟建之孫，此言自當為其父及祖父建立廟也。”

3．如淳曰：“以賞故國君，使大夫掌其祭事。”臣瓚曰：“當是支庶上繼大宗，不得顧其外親也。而欽見當母南為太夫人，遂尊其父祖以續日，不復為后賞，而令大夫主賞祭事。”師古曰：“瓚說是也。”

4．師古曰：“于朝庭中叱之也。”

5．師古曰：“重音直用反。”

6．師古曰：“艾讀曰乂。乂，創也。”

7．林按：“后”，殿本作“從”。

8．師古曰：“云云者，多言也。謂上所陳以孫繼祖也。”

9．師古曰：“即，就也。”

贊曰：……金日夷狄亡國，羈虜漢庭，而以篤敬寤主，忠信自著，勒功上將，傳國后嗣，世名忠孝，七世內侍，何其盛也！本以休屠作金人為祭天主，故因賜姓金氏云。

《漢書》卷六八《金日傳》，頁二〇下—二七

……秺侯狄孥，虔恭忠信，1奕世載德，2于子孫。述《霍光金日傳》第三十八。

1．師古曰：“匈奴休屠王之子，故曰狄孥。秺音妬。信，合韻音新。”

2．師古曰：“，延也，音弋豉反。”

《漢書》卷一〇〇《敘傳》下，頁一四下