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朱希祖 維系香火與重男輕女

(1879~1944),浙江省海鹽縣人。著名歷史學家、語言文字學家。

古人的心理,最怕的就是沒有子孫。單傳獨子,難保不中途夭折,斷絕子孫,于是平生出一種多子主義。

·專制心理

祭天是王的職分,王是天的兒子,稱為天子,天子是天命他治萬民的,平民不許妄干非分。因此就演成一種神權政治。

祭天的習慣,民國時代,已經沒有天子,還是不改;政體雖然改為共和,專制的心理,也還未改。

·重男輕女

有了多子主義和多妻主義,就生出一種重男輕女的心理。

女子不許多夫,女子不許承受遺產。

·人鬼心理

祭祀祖宗這樁事,一部分果然也有報功的心理,然而大部分的心理,必先以為死了以后,還是同活人一樣,不但相信有鬼相信有靈魂,而且以為鬼還有軀殼,所以一切喪葬的禮節,祭祀的儀式,種種待遇,與活人一樣。

以為鬼的靈魂,必宿于尸骸,所以法律上盜墓開棺,定有殺罪。

·多子主義

古人的心理,最怕的就是沒有子孫。單傳獨子,難保不中途夭折,斷絕子孫,于是平生出一種多子主義。

·多妻主義

天子、諸侯以至平民,猶可以于娶妻之外娶妾。婦女七出之條,無子也在出例,妒忌也在出例,所以婦人不妒忌,以為美德。

秋庭戲嬰圖 陳宗訓(宋)團扇 絹本

在一個家庭中,兒子總是占據了最中心的位置,是希望和香火的象征,而女子的地位卻是最低賤的。故有古訓曰:“在家從父,出嫁從夫,夫死從子。”女子永遠處在從的位置上。


——選自《中國古代文學上的社會心理》,出自《新青年》第9卷,1921年7月

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