10 向左走，向右走？

人生的要?jiǎng)?wù)

由于現(xiàn)代社會(huì)的構(gòu)成特征，我們?cè)絹碓饺菀资艿酵饨绛h(huán)境的引導(dǎo)，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，什么是我們?nèi)松囊獎(jiǎng)?wù)？我們應(yīng)當(dāng)如何選擇自己的生活？

◎ 你人生的目標(biāo)是什么

當(dāng)被人問起這個(gè)問題，許多人會(huì)開始告訴你自己的各種目標(biāo)，事業(yè)、家庭、愛情、財(cái)富等涉及各種方面，似乎人的一生已經(jīng)十分的豐富。但就是在這被填充得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜松?，人卻總會(huì)被空虛所占據(jù)，感到孤獨(dú)與恐懼。為什么即使再豐富的生活也無(wú)法阻擋這種精神空虛的入侵呢？

不論人類的歷史如何發(fā)展，人類文明如何進(jìn)步，許多人依然無(wú)法過有意義的生活，因此人依然無(wú)法擺脫精神上的各種折磨。人總是用聲、色、名、利來欺騙自己，將自己的注意力集中在與自己毫不相干的事情上。越是離自身遠(yuǎn)的事物就越受到重視，而我們自身的精神卻很少有人會(huì)去關(guān)注。身體被人重視，而心靈則被僅僅看做是思維的一種工具，于是許多人極力試圖滿足身體上的欲望，而對(duì)心靈視而不見。

◎ 身與心的矛盾

也許有人會(huì)說自己并不忽視自己的心靈，而是會(huì)通過各種方法鍛煉它、充實(shí)它，然而這時(shí)候，人所看重的并不是心靈的真正安詳與寧?kù)o，而是野心。進(jìn)取，是為更好地滿足物質(zhì)的欲望。當(dāng)一個(gè)人聲稱自己努力工作完全是為擁有一個(gè)快樂的家庭時(shí)，他與家人共處的精力、時(shí)間一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于工作。

但是在現(xiàn)代社會(huì)，由于文明的物質(zhì)結(jié)構(gòu)方式，這種身體與心靈的矛盾是難以調(diào)和的。當(dāng)我們?cè)噲D放慢自己步伐，試圖聆聽自己心里的聲音，試圖修繕自己的心靈時(shí)，往往難以抗拒來自社會(huì)的各種壓力。就像站在一個(gè)岔路口，向左，還是向右？面對(duì)這個(gè)問題，醫(yī)心術(shù)給出了回答，既不向左，也不向右，只要能夠全心全意地投入自己的生活，兩條路其實(shí)就是一條。不需要離群索居，不需要落發(fā)修行，醫(yī)心術(shù)將佛法教義引入世人的生活當(dāng)中，將生活本身就變成一種修行，只要投入這種生活，就能獲得如修行一般的體悟。

人生的根本煩惱

佛教認(rèn)為由于對(duì)我執(zhí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，人會(huì)擁有六種根本的煩惱，表現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪芯蜁?huì)形成許多負(fù)面的情緒體驗(yàn)。