大手印傳承的始祖——金剛總持

布本設(shè)色唐卡 17世紀(jì) 西藏

這幅唐卡所繪的是金剛總持及27位印度大成就者，金剛總持是大手印的傳承始祖，而印度大成就者中，許多都是通過大手印法門而獲得證悟的。唐卡中央主尊為金剛總持，他的上方有兩位僧侶，27位大成就者圍繞在他身邊。唐卡人物眾多，色調(diào)雅致，是西藏進貢唐卡中的精品，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

金剛薩壇城

布本設(shè)色唐卡 清代 西藏

壇城中央主尊為雙身的金剛薩，周圍八瓣蓮花上安坐8尊佛像，其外圈又有16個梵文的種子字，代表密法。觀想金剛薩和念金剛百字明咒可以凈化惡業(yè)，保證未來修行的功效，是修大手印法的重要前行。天界中央為釋迦牟尼佛，左右為宗喀巴、二世達(dá)賴。地界中央為白膚四臂觀世音、左右為白膚金剛薩、藍(lán)膚金剛總持。四角又有4位如來，左上為白膚大日如來，右上為綠膚不空成就如來，左下為阿如來，右下為阿彌陀佛，但是畫得與阿如來一樣。周匝還有紅、黃、藍(lán)、綠4尊雙身金剛薩。畫頂端有普賢王如來及6位菩薩，畫底有毗沙門天王、普巴金剛、大黑天等5位護法神。

噶瑪噶舉皈依境

布本設(shè)色唐卡清代 西藏

這幅唐卡描繪了藏傳佛教噶舉派的一個支派——噶瑪噶舉皈依境。該皈依境用一棵分為五枝的如意樹表示。在中央樹枝上，坐著根本上師，現(xiàn)金剛持相。在他的頭頂上，垂直坐著大手印傳承的歷代上師：在東方樹枝上，金剛亥母立于蓮花日輪上，腳踏仰臥的尸體；在南方樹枝上，釋迦牟尼佛坐在月輪上，周圍有賢劫及十方三世一切諸佛圍繞；在西方樹枝上，放著12 部經(jīng)典的佛法；在北方的樹枝上，坐著無數(shù)的大乘菩薩和小乘的聲聞、辟支佛。在皈依樹下面，是無數(shù)的護法、勇父和空行母。