第一節(jié) 碑文講述的故事

說鳳凰山是有故事的公園，這故事還要從陳列在山頂上的五座石碑講起。

在鳳凰山公園山頂的朝陽洞門廳兩側，分列有五座石碑。

迄今發(fā)現最早的是第一座和第二座石碑，為乾隆四十四年所立；第三座為道光九年所立；第四座為光緒十六年所立；第五座為“民國”二十七年所立。

這五塊石碑飽經滄桑，歷經劫難，經受了唐山大地震的洗禮，躲過了十年動亂的浩劫，在唐山市幾代園林人的保護之下，終將散落在山間的石碑重新豎起，可謂彌足珍貴。但由于年代久遠，加之風雨侵蝕，碑文字跡已斑駁不清。幸有袁呂林先生（時任唐山市園林局黨辦室干部）、王鳳嶺先生（時任唐山市園林局基建科科長）于1982年鳳凰山公園震后恢復建設開始之際，將碑文抄錄下來。如今再去山上看碑文，大部分的文字已經無法辨認。由此可見王鳳嶺、袁呂林二位先生此舉做了一件搶救鳳凰山歷史文物資料的重要工作。時隔三十余年，他們二人將各自手抄的碑文相互校對，共同完善，形成了目前最完整的碑文，為后人研究鳳凰山乃至唐山市的發(fā)展史留下了寶貴資料。

吳連喜先生是一位深研翰墨的書家，是最早一批成為河北省書法家協會的會員。吳連喜先生為了抄錄這些碑文，數次登山親臨現場進行考察，反復揣摩，不辭勞苦，默默奉獻。

目前這五塊當年手抄的石碑，由唐山市著名書法家吳連喜先生按照石碑尺寸和比例、行間字距的大小及原有的格式以小楷抄錄、裝裱，現收藏于鳳凰山公園文化藝術中心。

王鳳嶺先生時任唐山市園林處基建科長，在緊張的工作之余，仍潛心研究鳳凰山公園的歷史文化。在研究中他發(fā)現：在這五座碑中，文物價值最高的當屬第四座碑，即光緒十六年（公元1890年）所立的《重修雙鳳山廟像碑記》。這座碑之所以文物價值高，是因為碑中透漏出的歷史信息和蘊藏的文化內涵極其豐富。鳳凰山的歷史、開灤的歷史、唐山的歷史依稀可見；佛的文化、鳳的文化盡在其中。

首先從碑的外觀上看，這座碑壯觀華麗、形偉體大、結構復雜，由碑冠、碑身、碑座和上下左右邊框組成（碑冠和碑座缺失）。

這座缺少碑冠和碑座的碑，在現存的五座碑中依然是體量最大的一座。這座碑除碑身寫滿碑文之外，其他部分從上到下刻滿浮雕：石碑底部浮雕是雙獅滾繡球、上邊框是二龍戲珠、右邊框是榴開百子、左邊框是牡丹爭艷。碑身上方額楣處刻有 “萬古流芳”四個大字。在字匾的兩側，刻有兩只深居洞窟的玉兔，寓意為“玉兔蟾宮”。浮雕中最引人注目的，還是在“玉兔蟾宮”之上所刻的兩只栩栩如生，朝向太陽翩翩飛舞的鳳凰，寓意為：鳳生丹穴、丹鳳朝陽、雙鳳聯翩。