第三節(jié) 教育功能

電視藝術(shù)有著不容忽視的教育作用。“文藝作品提供了關(guān)于社會關(guān)系的認(rèn)識材料，也就幫助讀者形成一定的社會觀。但其教育作用還不止于此，它對受眾還有直接的思想和道德教育作用。這是因為文藝作品不是對現(xiàn)實生活的純客觀的反映，而是包含著作家的主觀認(rèn)識，所以必然要在思想上對讀者產(chǎn)生影響。”與其他文藝形式類似，電視藝術(shù)的教育作用可分為正面教育和負(fù)面教育兩個方面。

一、正面教育

在電視藝術(shù)中，正面教育主要表現(xiàn)在正面人物的思想影響上。這些正面人物在生活中起榜樣的作用，他們的英雄行為和崇高思想讓人肅然起敬。推而廣之，凡是體現(xiàn)新思想、有進(jìn)步傾向的電視藝術(shù)作品都有正面教育作用。

許多電視人物訪談節(jié)目很好地承擔(dān)起了正面教育的社會功能。CCTV-10的訪談類欄目《大家》在這里值得一提，它于2003年5月在開播，是一檔以科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生領(lǐng)域里杰出的知識分子為表現(xiàn)對象的人物訪談類欄目。在電視文化被稱為“快餐文化”的當(dāng)今，《大家》欄目多年來一直堅持突出思想性，追求文化品位，發(fā)揮資料搶救、文化傳承與社會教育功能，這是難能可貴的。這檔欄目將內(nèi)容定位為“成功者的人生故事”，多位“大家”所從事的領(lǐng)域不同，人生閱歷不同，性格秉性也不同。在每個人的人生經(jīng)歷中，在每一次重大的抉擇時，在每一次成功與挫折面前，每個人的精神境界、思想風(fēng)范、人格品性都會綻放出不同的絢麗光彩。國家廣電總局“收聽收看”小組對《大家》給予了高度肯定，認(rèn)為它們“突出了這些在國內(nèi)和國際上享有盛譽(yù)的大家的文化品位和思想內(nèi)涵。這些‘大家’的愛國情懷、報國心志以及他們對事業(yè)的追求、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，都為我們樹立了楷模。他們的成長經(jīng)歷以及對生活的態(tài)度，對我們都有啟迪”。榜樣的力量是無窮的，這些精彩的人生故事、高尚的道德情操、偉大的人格魅力必然會對受眾產(chǎn)生靈魂凈化、精神指引和勵志作用，促進(jìn)人們的思想行為健康發(fā)展。

另外，近些年熒屏上涌現(xiàn)的諸如《任長霞》、《溫暖》、《好人謝延信》、《貞姐》、《警察故事》等取材于真人真事的“新型英模劇”，同樣是把思想性和藝術(shù)性融合的范例。由于劇中的主要藝術(shù)形象都有現(xiàn)實原型，這類電視劇在敘述過程中便有了更具可信性的事實基礎(chǔ)，也就更容易發(fā)揮教育功能。在《任長霞》中，藝術(shù)創(chuàng)作者通過一系列審美化的手段，展示了原河南省登封市公安局長任長霞的先進(jìn)模范事跡：體察民情，傾聽群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦；通過周密布置、親臨現(xiàn)場，救出兩名兒童人質(zhì)，抓捕了罪犯；摧毀了房聰兄弟的惡勢力團(tuán)伙，逮捕了全部犯罪人員，使銀沙灘地區(qū)長期受惡勢力殘害的群眾揚眉吐氣；智破“少林俠客”搶劫殺人案和范村王秀芝被殺案；面對籠罩在兆北村老百姓頭頂上令人恐怖的“砍刀幫”，親臨現(xiàn)場勘察和指揮破案，抓捕了其全部38名成員……一系列感人至深的先進(jìn)事跡在公安系統(tǒng)甚至全國引起了強(qiáng)烈反響，“學(xué)習(xí)任長霞”的呼聲在社會上日益高漲，電視藝術(shù)強(qiáng)大的社會教育功能進(jìn)一步凸現(xiàn)。

二、負(fù)面教育

即使是具有批判意味的電視藝術(shù)作品，也能給人以教育，只不過通常是以負(fù)面教育的方式。這尤其表現(xiàn)在古今中外諷刺性的文藝作品中，所不同的是，它是通過對丑的否定來達(dá)到對美的肯定。諷刺藝術(shù)家同其他藝術(shù)家一樣，飽含著內(nèi)在的熱情和對真理、正義的追求。不同的是，他們是通過對反動的、陳腐的、落后的事物的嘲諷和鞭撻，來寄托自己的理想和追求。諷刺文藝能使人們感受到揭露“假、惡、丑”的那種痛快和喜劇美，有效地對人們進(jìn)行負(fù)面教育。喜劇大師莫里哀認(rèn)為，一本正經(jīng)的教訓(xùn)，即使面面俱到，也往往不及諷刺有力量；規(guī)勸大多數(shù)人，沒有比描繪他們的過失更見效的了。把惡習(xí)變成人人的笑柄，對惡習(xí)就是重大的打擊。在現(xiàn)實中，某些染上惡習(xí)的人，會把嚴(yán)肅的批評和規(guī)勸當(dāng)成耳旁風(fēng)，但周圍群眾的笑聲卻能使他臉紅、心跳，坐立不安。

在電視熒屏上，作為文藝輕騎兵的電視小品較好地行使了鞭撻諷刺的社會教育功能。歷年中央電視臺《春節(jié)聯(lián)歡晚會》中的經(jīng)典小品無不具有諷刺意味。以最具代表性的“趙本山小品”為例，小品《策劃》講述的是“公雞下蛋”一事，實際上是諷刺當(dāng)今愈演愈烈的炒作之風(fēng)。又如作品《說事兒》，實際上是嘲諷當(dāng)今社會普遍的“名人負(fù)效應(yīng)”。再如《賣拐》、《賣車》，其實諷刺的是社會中損人利己的道德敗壞者。其中的“大忽悠”完全是一個刁鉆惡毒的城市游民，他的目的是利用人們對習(xí)慣思維的迷信來戲弄人們，從中撈取好處。他的看家本領(lǐng)就是在高姿態(tài)和低姿態(tài)中來回高攀低就，通過吹噓將“崇高”和“神圣”引入到無拘無束的把戲中。

這類優(yōu)秀的電視文藝作品通過對反面形象的展示給人以教育作用，使受眾在戲謔的、輕松的氛圍中抑或增長見識，抑或反觀自身，進(jìn)而加固或者重建自己的道德行為坐標(biāo)。