第一節(jié) 導(dǎo)向功能

電視，是大眾傳媒中傳播范圍最廣，影響面最大，深入社會(huì)最深的媒體。在我國(guó)，作為黨和政府的喉舌和工具，電視媒體在和諧社會(huì)建設(shè)和社會(huì)輿論引導(dǎo)方面承擔(dān)著十分重要的責(zé)任。電視藝術(shù)創(chuàng)作者必須具有政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，積極營(yíng)造有利于和諧社會(huì)建設(shè)的主流輿論，做民主法制的推動(dòng)者，公平正義和誠(chéng)信友愛(ài)的體現(xiàn)者，安定團(tuán)結(jié)局面的維護(hù)者，人與自然和諧發(fā)展的倡導(dǎo)者。從而，我國(guó)電視藝術(shù)也就有了鮮明的社會(huì)導(dǎo)向功能。

一、直接引導(dǎo)

處于轉(zhuǎn)型期的我國(guó)社會(huì)目前正經(jīng)歷著深刻的變化，原有的利益格局已發(fā)生調(diào)整、分化，出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層和日益多樣化的利益訴求。電視藝術(shù)在輿論引導(dǎo)中應(yīng)該正確把握社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的新變化，尊重不同利益群體的輿論訴求，尋求實(shí)現(xiàn)多樣性、差異性的統(tǒng)一，在增強(qiáng)社會(huì)的內(nèi)聚力和激發(fā)社會(huì)的活力上做文章。電視藝術(shù)的引導(dǎo)作用可通過(guò)不同的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。其中，直接引導(dǎo)就是采取“未虛構(gòu)化”處理的傳播形式，把國(guó)家的各項(xiàng)方針政策和法律法規(guī)，最廣大人民的意志和愿望，通暢、直觀地送達(dá)受眾，使其成為輿論的主流和核心，更好地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)服務(wù)。當(dāng)然，這并不是主張一種去藝術(shù)化的“自然主義”，而是倡導(dǎo)用藝術(shù)的形式去裹挾真實(shí)的內(nèi)核，節(jié)目藝術(shù)性的強(qiáng)弱直接關(guān)系到它的引導(dǎo)效果。

除大量的新聞紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目之外，電視政論片、電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片、政治類(lèi)專(zhuān)題節(jié)目等最擅長(zhǎng)運(yùn)用直接引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)電視的導(dǎo)向功能。這類(lèi)節(jié)目一般有著較濃重的政治色彩，以方針政策的解讀、歷史進(jìn)程的回溯、先進(jìn)人物的講述、重大史實(shí)的評(píng)說(shuō)等為主要內(nèi)容，通過(guò)藝術(shù)化的視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用，達(dá)到宣傳政策、樹(shù)立典型、傳播先進(jìn)文化的目的，或起到宣揚(yáng)民族主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神的作用。繼以往的《走近毛澤東》、《新四軍》、《潮涌東方》、《鄧小平》、《香港十年》等經(jīng)典性文獻(xiàn)紀(jì)錄片之后，2007年中央電視臺(tái)推出的大型政論片《復(fù)興之路》是近年來(lái)熒屏上的精品之作，它以歷史發(fā)展為順序，以“千年變局”、“崢嶸歲月”、“中國(guó)新生”、“偉大轉(zhuǎn)折”、“世紀(jì)跨越”和“繼往開(kāi)來(lái)”為主題線(xiàn)索，選取1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至中國(guó)共產(chǎn)黨“十七大”召開(kāi)前各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件，講述了中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)167年間的屈辱、奮爭(zhēng)和復(fù)興歷史，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探求歷程，成為中央電視臺(tái)第一部直接、全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷史的大型政論片。此片以不容置疑的歷史事實(shí)，飽含著對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深情，對(duì)觀眾進(jìn)行了一次生動(dòng)而深刻的愛(ài)國(guó)主義教育，很好地起到了正面輿論引導(dǎo)的作用。

另外，一些綜藝類(lèi)節(jié)目也常常使用這種直接引導(dǎo)的方式，如每年一度的中央電視臺(tái)《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》中亮相的本年度英模人物，各種救災(zāi)義演中英雄事跡的客觀評(píng)述，慶祝建國(guó)、建軍的文藝演出中主持人對(duì)晚會(huì)主題的政治性表達(dá)，等等。

當(dāng)然，以直接引導(dǎo)為己任的電視藝術(shù)作品應(yīng)該力避赤裸裸的說(shuō)教，力爭(zhēng)發(fā)揮此類(lèi)節(jié)目的藝術(shù)特質(zhì)和審美功能，自覺(jué)運(yùn)用故事化的敘事方式、現(xiàn)代化的聲畫(huà)語(yǔ)言、高科技的制作手段，使作品在傳達(dá)思想主題的過(guò)程中給觀眾以視聽(tīng)快感，只有如此才能避免此類(lèi)節(jié)目的干癟乏味和枯燥無(wú)趣，增強(qiáng)其觀賞性和趣味性，從而更加有效地發(fā)揮導(dǎo)向功能。

二、間接引導(dǎo)

除直接引導(dǎo)以外，另一種更加普遍的引導(dǎo)方式是間接引導(dǎo)，即通過(guò)虛構(gòu)化的藝術(shù)處理后發(fā)揮輿論導(dǎo)向功能。此類(lèi)節(jié)目不會(huì)忽視藝術(shù)性去直接闡釋概念，或者連篇累牘地宣講理論，淺白直露地宣示主題。相反，它更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，力爭(zhēng)把導(dǎo)向性寓于觀賞性之中，努力追求孔子所倡導(dǎo)的“仁美合一”的境界，因此也更加為受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

電視劇便是其中最具代表性的節(jié)目形態(tài)。電視劇憑借著現(xiàn)代化的電子傳媒技術(shù)優(yōu)勢(shì)，日漸成為時(shí)下引領(lǐng)文藝潮流的一種覆蓋面廣、影響力大、滲透性強(qiáng)的藝術(shù)形式，在整個(gè)國(guó)家的文化建設(shè)和整個(gè)民族的精神文明建設(shè)中，發(fā)揮著其他文藝形式難以替代的重要作用。特別是近年來(lái)出現(xiàn)的一系列弘揚(yáng)主旋律的電視劇，如《開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東》、《亮劍》、《士兵突擊》、《激情燃燒的歲月》、《狼毒花》、《大工匠》、《震撼世界的七日》、《任長(zhǎng)霞》、《好人謝延信》等等，在真實(shí)表現(xiàn)震撼人心的人物使命感、責(zé)任感的同時(shí)，細(xì)致地譜寫(xiě)了一曲曲感人至深的親情、友情、同志情之歌，表達(dá)出主流輿論和主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)。曾經(jīng)引發(fā)收視狂潮的電視劇《激情燃燒的歲月》便是一部導(dǎo)向性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞淖髌罚瑒≈幸允鈽s和褚琴的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈戰(zhàn)役一直寫(xiě)到改革開(kāi)放后的1984年，第一次以家庭的視角描寫(xiě)走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代、進(jìn)入和平時(shí)代的軍人形象，再現(xiàn)了歷史的進(jìn)程中人們特有的生活情態(tài)。在以單個(gè)家庭為基本敘事單元的藝術(shù)表現(xiàn)中，它巧妙自然地再現(xiàn)了建國(guó)以前到改革之后的社會(huì)歷史景觀，植入了愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義的精神內(nèi)核，高質(zhì)量地完成了廣大受眾精神品格的形塑和價(jià)值坐標(biāo)的重建。其實(shí)，從近年社會(huì)對(duì)電視劇作品的反響來(lái)看，那些真正受到群眾歡迎，真正引起了社會(huì)轟動(dòng)，產(chǎn)生了社會(huì)效益的作品，正是表現(xiàn)了中國(guó)人民擺脫愚昧和貧困，追求光明和幸福，謳歌了愛(ài)國(guó)主義、利他主義和奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德的作品。而那炫耀有閑階級(jí)的浮華糜爛，宣揚(yáng)陳腐的世界觀、人生觀，鼓吹頹廢和低級(jí)趣味，貶抑崇高和道德的作品，不管商業(yè)炒作得如何紅火，都會(huì)遭到觀眾的唾棄。因此可以說(shuō)，導(dǎo)向性既是國(guó)家對(duì)電視劇創(chuàng)作者提出的希望，是其在創(chuàng)作過(guò)程中的理性選擇和對(duì)人民負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，同時(shí)也是人民群眾的呼聲，是民族心靈的呼聲，是民族審美習(xí)慣和大眾審美心理對(duì)電視劇作品的規(guī)范制約。

除電視劇以外，其他電視文藝節(jié)目同樣承載了價(jià)值導(dǎo)向功能，如電視歌舞、電視曲藝等，以另一種方式傳遞著主流意識(shí)形態(tài)。一年一度的中央電視臺(tái)《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》為其提供了廣闊平臺(tái)，如歌曲《我的中國(guó)心》、《親愛(ài)的中國(guó)我愛(ài)你》、《我家在中國(guó)》、《江山》、《和諧樂(lè)章》等，小品《軍嫂上島》、《火炬手》、《水下除夕夜》等，它們或表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，或高揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，或倡導(dǎo)軍民團(tuán)結(jié)，或贊美崇高品質(zhì)，讓人們?cè)跍I水與笑聲中得到精神洗禮和品格提升。可以說(shuō)，任何電視藝術(shù)作品的導(dǎo)向性都不應(yīng)該是干巴巴的說(shuō)教和規(guī)勸，而是把思想性與藝術(shù)性完美融合在一起。