6．國(guó)際關(guān)系學(xué)主要研究什么問(wèn)題？

國(guó)際關(guān)系學(xué)是政治學(xué)的一個(gè)分支。正如政治學(xué)的研究范疇可以用誰(shuí)（who）在何時(shí)（when）為何（why）以什么方式（how）來(lái)做什么（what）來(lái)概括一樣，國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究?jī)?nèi)容也同樣可以用這句話來(lái)概括。

Who指的是對(duì)國(guó)際體系（或稱世界體系）以及活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的各種行為體，主要包括國(guó)家和非國(guó)家行為體（國(guó)際組織和跨國(guó)公司等）的研究。國(guó)際關(guān)系中行為體的特性及其相互關(guān)系決定著世界體系的性質(zhì)和發(fā)展方向。

When指的是對(duì)國(guó)際體系及行為體在不同歷史時(shí)期的性質(zhì)和特征的研究，即對(duì)國(guó)際關(guān)系的縱向研究，或?qū)?guó)際關(guān)系史的研究。國(guó)際關(guān)系史是我們理解現(xiàn)實(shí)、預(yù)測(cè)未來(lái)的基礎(chǔ)和前提。對(duì)國(guó)際關(guān)系發(fā)展史的整體把握可以提高我們宏觀思考和戰(zhàn)略思維的能力。

How指的是國(guó)際行為體為實(shí)現(xiàn)其利益或目標(biāo)而采取的方式。在幾乎所有的國(guó)際問(wèn)題上，國(guó)際行為體都不會(huì)只有“唯一的選擇”，國(guó)家實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的手段可以分成外交與武力，國(guó)家之間實(shí)現(xiàn)和平的方式可以分成均勢(shì)、相互威懾、遵守國(guó)際法、締造國(guó)際組織等。

What指的是對(duì)人們所期望的世界體系的發(fā)展方向和國(guó)際行為體所要追求的理想目標(biāo)的研究。世界的和平與安全是國(guó)際關(guān)系學(xué)的核心價(jià)值目標(biāo)。不管是否認(rèn)同人類最終會(huì)實(shí)現(xiàn)和平與安全，所有的國(guó)際關(guān)系理論都是以避免戰(zhàn)爭(zhēng)和維護(hù)和平為價(jià)值取向的。世界體系中的國(guó)家行為體所追求的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益。但不同歷史時(shí)期國(guó)家追求的利益有所不同，同一時(shí)期每個(gè)國(guó)家對(duì)自身利益的認(rèn)識(shí)和判斷也不盡相同。

Why指的是對(duì)影響國(guó)際體系和行為體及其關(guān)系發(fā)展演變的動(dòng)力因素和主要原因的研究。在國(guó)際關(guān)系學(xué)領(lǐng)域，最重大也是最重要的問(wèn)題就是：人類為什么會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)？人類能否消滅戰(zhàn)爭(zhēng)？此外，國(guó)家在什么情況下會(huì)選擇合作？國(guó)際規(guī)范是如何形成并發(fā)揮作用的？等等。這些都是國(guó)際關(guān)系學(xué)者試圖回答的問(wèn)題。

概括而言，國(guó)際關(guān)系學(xué)主要描述和分析世界體系及其組成單位（即行為體）在不同歷史階段運(yùn)用各種方式和手段，追求世界和平與安全以及國(guó)家利益的過(guò)程、動(dòng)因，并試圖揭示其中的規(guī)律，以對(duì)未來(lái)做出預(yù)測(cè)和判斷。