- 未名21世紀創新系列教材工程倫理導論
- 肖平
- 2406字
- 2019-12-25 17:25:19
四、國內外工程倫理研究的熱點問題
(一)何為“工程倫理”?
因為工程倫理是研究工程活動中道德問題的專門領域,這一領域是橫跨理工與人文社會科學學科大類的交叉領域,它與其他研究領域有極大的不同。工程倫理的學科體系、結構、內容范圍是這一領域問題研究的基礎,因此也是熱點。尤其是工程倫理學是否是工程師職業道德,中外學者觀點大異。美國學者傾向于工程倫理是工程師的職業道德。這種認識不適應中國國情,在中國工程運行體制下,工程師很難獨立承擔責任。如果“工程倫理”僅僅是工程師的職業道德,那么我們仍然不能為工程的各種問題找到恰當的責任人。
(二)“工程倫理”的特征
“工程倫理”特征是學者們較為集中的話題,大致意見有以下三種:1.工程倫理學屬于應用倫理學之職業倫理之一類,具有強烈的實踐性和個體性特征。2.工程倫理具有協商性。李伯聰教授認為工程倫理的價值有協商的特征,工程活動伴隨著眾多利益的博弈過程,工程倫理是協商倫理而非傳統倫理的絕對命令。3.有學者提出“工程倫理”具有現場性特征,案例分析應為其主要研究方法。
(三)工程倫理教育問題
“工程倫理”關乎工程師的職業精神和職業能力,因此應該納入工程教育中。那么,工程倫理在工程教育中居于怎樣的地位;工程倫理課程教學的側重點是什么(重理論還是實踐,重體系還是重應用); “工程倫理”在教學方法上有什么特點,都是工程倫理教育關注的話題。
(四)工程師職業責任與工程管理制度
職業道德的核心是認清職業責任,而這對復雜的工程活動來說是大難題。如何明確職責,學者從不同方向上進行了討論。
1.工程決策由誰來做?在工程的第一個環節中決策者是工程出現的第一個責任人。決策應由誰來做,事主(投資者、使用者、政府)、工程技術人員還是更廣泛的民眾?這涉及傳統技術主義、專業主義、精英主義的轉向,工程應該代表廣大人民群眾的根本利益,應該有他們參與決策。由于工程的社會性特點,國外出現了協商民主理論,提出工程應當有民眾參與決策。
2.工程的“可錯性”與工程師職業責任問題研究。這進一步討論了工程倫理規范是否在幫助工程師開脫獨立的責任。在美國,眾多的工程學會都有自己的倫理章程,這究竟對工程責任的堅守有無促進作用。
3.科研誠信與紀律。工程人員和科技工作者的職業技術本質是尊重事實,其相應的職業道德要求是誠實細致地應對客觀現實做出技術反應。各個技術部門應該建立適應各自特點的技術紀律,這是使工程技術人員擔負職業責任的重要的管理工作。
4.科技與人的異化。第4、5個問題是工程倫理研究中帶有哲學性質的問題,它討論的是工程倫理的價值問題??萍寂c人的異化問題涉及科技發展的方向問題、科技活動的終極目標問題。
5.科學自由與倫理設限的矛盾。20世紀是物理學的世紀,圍繞物理學的研究成果及其運用產生的爭論,從核武器一直到核能運用。21世紀是生物學的世紀,世界工程倫理價值方向的問題大多集中在生物科學研究的方向和運用中,關于人體和動物實驗、生物技術的安全性能、新物種研究、生物技術的運用范圍與選擇權、生物技術運用與人權保護等將成為熱門的倫理話題。
6.不同工程領域的個性化研究。例如:生物倫理、網絡倫理、信息倫理、建筑倫理、生態倫理、環境倫理、水利工程中的倫理問題等。
(五)工程與社會
在國際工程實踐中,尤其是在國際投資的大型工程中,工程與社會的關系研究日益深入,相關規范日益完善。主要涉及:工程相關利益者分析理論、移民問題研究、資源分配的社會公正問題研究。
例如:在中國,對傳統靠筑壩來實現的水利工程的反省與倫理審視成為工程倫理關注的熱點;生產安全、公共安全、環境安全、食品安全也隨著安全事故的發生相繼成為我國學術界、政府和民間關注的焦點。此外,工程技術服務于政治、軍事、經濟帶來的問題,工程技術工作者的職業精神和科學態度也成為社會關注的熱點;工程倫理教育將會成為工程教育重大改革的問題被關注。
工程的跨文化問題,工程價值與不同文化價值的沖突問題,隨著全球化進程而展開??鐕こ痰奈幕鹬貑栴}被提出。
(六)工程與自然
在資源問題、環境問題日益緊迫的情況下,工程與自然的關系自然成為工程倫理的關注焦點。傳統的人類中心主義以社會發展、經濟至上的面目繼續存在。在世界范圍內,人與自然,經濟發展與自然資源、環境的問題有持久深入的討論。資源公正、環境公正、全球氣候等問題的國家責任討論將因為個別大國的不良行為而持續不斷地被討論,甚至被爭論,更多的國際組織和國際公約會因此出現。學者們會提出更多的論證,國際社會將進一步在平衡這些問題上做出實際的努力。
人與自然和諧共存,可持續的發展觀在中國被倡導。資源的最佳利用,廢料的循環使用,環境保護都是未來科技創新的新天地。相關激勵政策也表明國家的技術研發導向。
學習引導與學習參考資料、思考題
1.倫理道德概念拓展性學習
(1)道德是人類社會的精神現象,思考道德規范表現的是人類的什么社會價值?它們與人性是什么關系?
(2)通過課外閱讀更多地了解道德起源的種種猜想與倫理流派:孔子、荀子、弗洛伊德、馬林諾夫斯基等。
(3)認識人類進步的相對性,道德對人性約束的相對性。
2.道德體驗游戲(游戲略)
游戲宗旨:
理解人類文化創造道德,約束人類自己的行為,其道理在哪里?如何理解道德對人性的束縛,怎么認識道德對人性的異化?
游戲啟示:
俗話說:沒有規矩不成方圓。
1960年亨廷頓提出:“人類可以無自由而有秩序,但不能無秩序而有自由?!敝刃蛳扔谧杂?。
任何社會都必須有行為規范,它表現為道德與法律。
3.工程倫理與科技倫理案例拓展學習
高風險的生物工程(音像資料見http://jpkc.swjtu.edu.cn/c83/course/index.htm頭腦移植)
(1)科學探索應不應該有禁區?
(2)科學與工程的“可錯性”的不同意義是什么?
(3)針對當代科學迅速轉變為工程技術的特性,有必要為科學設立禁區嗎?
4.思考題
(1)你為自己的職業作了怎樣的設計?
(2)你想過在你未來的職業生活中存在道德問題嗎?
(3)你都知道工程師的職業生活中有些什么道德風險?