前言

本書的編選意在提倡“名著”的閱讀，這是因為在我們看來，每一個民族、每一個時代的精神的精華，人類最美好的創造都匯集于“名著”之中，其中的一部分經過歷史的篩選，就成了民族與人類的“經典”。人類精神文明的成果，就是通過各類學科（不只是文學，還有其他人文科學學科、社會科學學科、自然科學學科）的名著、經典的閱讀，而代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是“讀名著、經典”。

具體到現當代文學，應該肯定，經過近百年的積淀，我們已經擁有了一批名著與經典，它們理應成為現當代文學學科的主要研究與學習對象。學習現當代文學史的最基本的途徑與要求，就是要認認真真、老老實實地讀作品，首先是其中的名著、經典，這也是研究現當代文學的基本功。

讀文學作品，特別是讀名著，還要有正確的方法。那種“一主題二分段三寫作特點”式的機械、冷漠的傳統閱讀方法，是進入不了文學世界的。魯迅曾寫過一篇《詩歌之敵》，說詩人是要“專訴于想象力的”，要“感得……藝術的魅力”，“最要緊的是精神的熾烈的擴大”，“詩歌不能憑仗了哲學和智力來認識，所以情感已經冰結的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄”，“凡是科學底人們，……他們精細地研鉆著一點有限的視野，便決不能和博大的詩人的感得全人間世，而同時又領會天國之極樂和地獄之大苦惱的精神相通”。這里所強調的是“科學”與“文學”是把握世界的兩種不同的方式，它們是互補而又不能互相代替的，絕不能用研究科學的眼光、方法去讀文學作品。包括文學閱讀在內的文學教育的最根本的目的是要感受“藝術的魅力”，開發“想像力”，培育“熾烈”的情感，“博大”的情懷，學會以審美的眼光去讀作品，看世界。——我們這門《中國現當代文學名著導讀》課的“教學大綱”規定課程的“教學目的”是要提高每個學習者的“閱讀、鑒賞文學作品的能力和審美力”，說的就是這個意思。

因此，文學的閱讀，必須有情感的投入。在我們看來，文學作品的閱讀欣賞，其本質就是“對話”：打破時空界限，與作者（其中有許多人是民族與世界的文學巨匠，思想大師）進行精神的對話，心靈的交流和撞擊。所謂“對話”，包含兩個要點，或者說兩個過程。首先是要“進入”作品的世界，“設身處地”地想作者、作品中的人物之所想，感作者、作品中的人物之所感，同時把自己擺進去，“燒”進去，不能“隔岸觀火”。說得形象一點，就是要與作者和作品中的人物同哭同笑，產生感情的共振。進去了，還要“跳出來”，進行有距離的觀照，然后才會有平等的對話、交流，以至不同意見的撞擊，從而達到更高層面的讀者與作者之間的心靈的默契。閱讀、欣賞者既與作者產生感情的共鳴，從作品中有所吸取，又不被俘虜，保持著自己的獨立性。——這正是閱讀的理想境界。

因此，我們提倡一種“主體性的閱讀”。閱讀本質上還是一種“感受”，即是要通過閱讀、欣賞，將外在的作品中的文學因素內化為閱讀者自己的主體感受，激發與培育起自身的想象力、感知力、創造力……，在這個意義上，可以說對文學作品的閱讀、欣賞最終要歸結為閱讀者的自我發現與自我開發。因此，這樣的閱讀、欣賞必然是一種個人的創造性的活動。我們鼓勵每一個學習者從自己的獨特的感受出發，對作品做出不同于他人的闡釋。這不僅符合文學作品模糊性、多義性的特性，而且也是文學教育的目的所在：惟有這樣的創造性的閱讀，才能從根本上開發每一個學習者內在的文學素質與才能，通過一篇篇文學名著的閱讀，練就“自己的文學的眼睛”，去感受與發現屬于自己的內外世界的美。

文學說到底是一種語言的藝術。閱讀文學作品不僅要注意作者“寫什么”，更要著重體味作者“怎么寫”。文學閱讀的重點應放在反復揣摩作品的語言、行文結構與文體風格，特別要提高自己對文學語言的感悟力。真正的文學大師筆下的語言，是具有生命靈性的，它有聲，有色，有味，有情感，有厚度、力度與質感，是應該細心去體味、沉吟、把玩，并從中感受到一種語言的趣味的。“語言（說與寫）”是人的基本存在方式，言說的背后是人的心靈世界。因此，對文學語言美的敏感與駕馭能力，是提高人的精神境界，使人變得更美好的不可或缺的方面。文學閱讀的魅力與意義也都在于此。

以上幾個方面構成了本書編選的基本指導思想與原則。

關于具體的編選工作，還有以下幾點說明：

1．我們對所選作品做了“精讀”與“略讀”的區分。“略讀”要求對作品有一個總體的感悟與把握；“精讀”則要求在總體感悟與把握的基礎上進行文本的細讀，細心揣摩作品的語言和寫法。

2．每一篇作品寫有《閱讀提示》，目的是啟發思考，并不預設某種“標準答案”。學習者可以根據個人的感受與理解，對所提示的問題做出自己的解說，也可以在提示范圍之外對作品做出自己的解讀。

3．《閱讀提示》主要偏向于“鑒賞性的閱讀”，這是針對全體學員的。我們還寫有一部分“研究性的閱讀”的“提示”，以滿足部分基礎與條件較好、有進一步學習興趣的學員的要求，引導他們把作品放回到“文學史”中，進行比較的閱讀（不同時代相類作品的比較，同一時代相類作品的比較，同一作家不同時代的作品的比較，等等），或做更深入的研讀，寫出分析性、研究性的文章。

4．學習本書最基本的要求是“多讀”。首先是要集中精力讀所選的作品，特別是“精讀”作品。此外，還編選了《擴展性閱讀書（篇）目》，希望有精力與興趣的學員能讀全書，讀作家的未選入的代表作，以盡可能地擴大自己的閱讀量。

5．本書編有《參考書（篇）目》。我們希望讀者在最初閱讀的時候，不要看任何參考資料，要直接讀原文，用自己的心靈去感受，要特別重視與珍惜自己閱讀的第一印象；在反復的獨立閱讀中，有了自己的一些想法以后，再去讀必要的參考資料，以啟發自己的思考，開拓閱讀視野。

6．學習本書要突出兩個環節，一是“多讀”——不僅要默讀，而且要提倡“朗讀”，在朗誦中讀出作品的情感與韻味。如有可能，一些詩歌和短文最好能背誦。二是“多寫”。要勤寫“讀書筆記”，養成“每讀書必動筆”的習慣。讀書筆記的寫法是自由的：讀后感想，片斷的分析，提出不同看法，抄錄選文中的佳句好詞……都可以。有條件和興趣，還可以進行模仿性以至創造性的寫作。