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第16章 王法還是教法?

1923年,阿曼努拉昭告全國(guó),推行新憲法,這部新法是國(guó)王自掌權(quán)以來(lái)的心血結(jié)晶。他稱之為“尼扎姆納馬”(Nizamnama),也就是“秩序之書”。這部法典是阿曼努拉的新鮮發(fā)明。他借鑒了凱末爾在土耳其主持的改革。而凱末爾又從瑞士、法國(guó)和意大利的法典當(dāng)中得益良多。阿曼努拉的立法之舉在阿富汗掀起了不小的風(fēng)波。廣大神職人員認(rèn)為,人類是不能制定法律的,如此至高無(wú)上的權(quán)力,只屬于真主。而且真主早就已經(jīng)頒布法律約...

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