（各位，老漢王者歸來(lái)，你們的老王頭兒，又回來(lái)了。

昨天電腦收拾好之后，家里用了15年的老電視又壞了，出去買了一個(gè)新二手電視以后，回到家的時(shí)候，已經(jīng)是下午了。老伴勸老漢不要再寫了，好好睡一覺(jué)，把時(shí)差倒回來(lái)，她說(shuō)，熬夜傷身體，老漢覺(jué)得老伴言之有理，最近經(jīng)常熬夜，上樓都有些喘了。從昨天下午四點(diǎn)，一直睡到今天早上六點(diǎn)，洗漱吃完飯后，七點(diǎn)開(kāi)始碼字，寫了這章5000字的章節(jié)，老漢本來(lái)是想2000多字1小章，今天多更幾章，補(bǔ)嘗大家，可一寫上就收不住手，主要是不想打斷各位的閱讀節(jié)奏。閑話不說(shuō)了，老漢繼續(xù)碼字，爭(zhēng)取今天多寫幾章，補(bǔ)嘗大家，謝謝大家在老漢沒(méi)更新的那幾天依然支持老漢，還會(huì)按時(shí)給《北涼》投票，老漢無(wú)以為報(bào)，只有好好寫，多多寫，來(lái)回報(bào)各位。）

天狼春議；

顧名思義，就是在每年春初冬末之時(shí)，突厥各部、各軍、各院府城司的頭人、軍帥、親王城主、封疆大吏們，都要到天狼城，聆聽(tīng)大可汗的圣訊。

有人意氣風(fēng)發(fā)，有人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有人磨刀霍霍，有人臥薪嘗膽；

每一次的天狼春議，都會(huì)有一些倒霉蛋，家破人亡；也會(huì)有一些幸運(yùn)兒，飛黃騰達(dá)；

一道道對(duì)突厥影響至深的政令軍令，在天狼春議上，或被頒發(fā)執(zhí)行，或被否決廢棄。

對(duì)于突厥人來(lái)說(shuō)，天狼春議——就是突厥新年之始的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，

沒(méi)有硝煙，沒(méi)有短兵相接，卻要賠上幾十，乃至上百萬(wàn)條人命的戰(zhàn)爭(zhēng)。

因?yàn)椋切┐笕宋飩儯瑹o(wú)論是誰(shuí)獲得了最終的勝利，到最后，他們都會(huì)通過(guò)對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)獲得更大的利益回報(bào)。

而對(duì)于突厥和中原百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)，就意味著死亡，

每年直接或是間接死于突厥發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的突厥和中原百姓，最少時(shí)，不低于二十萬(wàn)人，最高時(shí)，則有一百四十萬(wàn)人。

近五百年來(lái)，一直有這樣一個(gè)傳說(shuō)；

天地初始之后的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，便是由人族發(fā)起的。

曾經(jīng)，在天地初始之初，百族俱興，而人族則是其中最為孱弱的種族。

是神族保護(hù)并教會(huì)了人族各種修練之法，讓孱弱無(wú)比的人族，逐漸強(qiáng)大了起來(lái)。

人族強(qiáng)大之后，當(dāng)時(shí)的人族統(tǒng)治者，并沒(méi)有感恩神族，也沒(méi)有把精力放在如何讓人族繼續(xù)發(fā)展壯大上，

他們向自己曾經(jīng)的守護(hù)者和老師——神族，舉起了屠刀。

無(wú)數(shù)的神族強(qiáng)者，在猝不及防之下，被他們的人族朋友和弟子所背叛；

他們被人族的統(tǒng)治者殺死，他們的神通和血脈，被人族統(tǒng)治者占為己有；

他們的皮肉骨胳，甚至內(nèi)臟毛發(fā)，被人族統(tǒng)治者煉成了鎮(zhèn)國(guó)秘寶。

神族和人族，前前后后進(jìn)行了兩次大戰(zhàn)，

雖然在一開(kāi)始，神族因?yàn)楸蝗俗逋狄u而處于弱勢(shì)，但姜還是老的辣，神族畢竟是中原神州的老牌強(qiáng)者，在戰(zhàn)爭(zhēng)的中后期，神族還是扳回了最初的劣勢(shì)，將人族打得節(jié)節(jié)敗退。

當(dāng)時(shí)的人族統(tǒng)治者，為了延續(xù)自己高高在上的地位和權(quán)力，竟然用出了禁術(shù)，以人族和其他各族的生命為活祭，召喚異空間力量，對(duì)抗神族。

神族不忍坐視無(wú)數(shù)人族和其他各族百姓的無(wú)辜犧牲，最終放棄了和人族統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)走域外，作為退兵的唯一條件，神族要求人族統(tǒng)治者要善待人族和其它各族的普通百姓；

如果在未來(lái)，人族統(tǒng)治者失德無(wú)道，讓神州中原的人族和其它各族百姓，再次生活在戰(zhàn)火之中，神族必將卷土重來(lái)，救萬(wàn)民于水火。

這個(gè)傳說(shuō)，有很多不合理的地方；

比如，既然當(dāng)初神族已經(jīng)對(duì)人族統(tǒng)治者，處于絕對(duì)的壓制了，就算人族統(tǒng)治者召喚了異空間的力量，

神族應(yīng)該也是可以擊敗人族統(tǒng)治者的吧，要不然他們憑什么敢夸口，能卷土重來(lái)，救萬(wàn)民于水火呢？

既然神族在當(dāng)初就有推翻人族統(tǒng)治者的能力，為什么不一勞永逸的擊敗人族統(tǒng)治者，救萬(wàn)民于水火呢？

再比如，傳說(shuō)中說(shuō)的人族統(tǒng)治者以人族和其它各族百姓的生命為活祭，召喚異空間力量，對(duì)抗神族。

那個(gè)異空間力量是什么呢？

是一種能量，還是不知名的生物？

既然人族統(tǒng)治者有這種召喚異空間力量和能力，那為什么在之前所有的上古記載和傳說(shuō)中，都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事呢？

在所有的上古記載和傳說(shuō)中，也從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有異空間力量的存在呢？

盡管這個(gè)最近五百年才開(kāi)始流傳的傳說(shuō)，有許許多多不合理的地方，可那些飽受戰(zhàn)亂之苦的人族百姓，還有那些被打壓得喘息難安的各族生靈們，還是信了這個(gè)傳說(shuō)。

近五百年來(lái)，已經(jīng)有很多人族百姓和各族生靈，開(kāi)始偷偷信奉神族，祈禱神族能夠早日卷土重來(lái)，救他們于水深火熱之中，讓中原神州，眾生平等，不再有戰(zhàn)火燃起。

而對(duì)于這種現(xiàn)象，那些高高在上的人族統(tǒng)治者，并不是很重視，

他們知道這些傳說(shuō)，是神族潛入到神州的神隱所為，可那又怎么樣呢？

那些神隱，在神州之外，是超凡入圣，甚至是超凡之上的存在，

可他們通過(guò)神州結(jié)界，進(jìn)入到神州之后，就只是普通一品境界的實(shí)力，而且這種一品境界的實(shí)力，在一百年內(nèi)，還會(huì)不斷的衰弱。

直到百年期滿，他們的戰(zhàn)力會(huì)完全消失，成為和普通人一樣，會(huì)生老病死的存在。

有神州結(jié)界在，神族的大軍，就別想進(jìn)入神州。而神族超凡入圣和超凡之上的超級(jí)高手，又不是菜地里的大白菜，可以一茬接一茬的不斷生長(zhǎng)，

就算是神族的底子厚，他們又有多少超凡入圣和超凡之上的超級(jí)強(qiáng)者，可以損失呢。

那些神族的神隱，就好像是秋天的蚊子，根本蹦達(dá)不了幾天，就會(huì)蹬腿兒，閉眼兒。

所以，中原神州的戰(zhàn)火，依然沒(méi)有熄滅過(guò)，而引發(fā)戰(zhàn)火的天狼春議，也依然在每年春始之時(shí)，如期召開(kāi)。

與往常一樣，突厥方方面面的大人物們，早早的，就聚集在了天狼王帳之內(nèi)，他們都預(yù)感到今年的天狼春議，一定會(huì)有大事發(fā)生。

因?yàn)椋回蕬?zhàn)神——阿史那奉先和突厥智帥——阿史那飛燕，都以身著戰(zhàn)甲之姿，出現(xiàn)在了大可汗的天狼王帳之內(nèi)。

這是大戰(zhàn)將起的訊號(hào)，

這讓許多原本心中忐忑的大人物，暗暗的松了一口氣，他們犯的，不算是大事兒，如果在平時(shí)，可能會(huì)被自己的政敵借題發(fā)揮，小事化大，來(lái)攻詰責(zé)難。

可在大戰(zhàn)將起之時(shí)，為了穩(wěn)定軍心，大可汗一定會(huì)小事化無(wú)的。

可對(duì)于一些，身犯不小不大之錯(cuò)的人來(lái)說(shuō)，這就是非常不好的信號(hào)了。

大戰(zhàn)將起之前，大可汗一定會(huì)宰幾個(gè)人祭旗的，這是殺雞儆猴，平定內(nèi)部不安定因素的手段，也是通過(guò)抄家滅門，來(lái)補(bǔ)充軍費(fèi)的開(kāi)源節(jié)流之法。

突厥與中原不同；在中原，一地的行政和軍事長(zhǎng)官，就算不是政敵，也是文武相輕的局面。

而在突厥，一地的行政和軍事主官，基本上都是沾親帶故的關(guān)系。

額吉城的城主和土綿那顏，就是一母同胞的親兄弟，從他們看到一身盔明甲亮的阿史那奉先和阿史那飛燕，出現(xiàn)在天狼王帳之后，這哥倆就知道，他們完了；

（土綿；突厥語(yǔ)，平原作戰(zhàn)的意思。那顏；突厥語(yǔ)，萬(wàn)夫長(zhǎng)的意思，土綿那顏，就是擅長(zhǎng)平原作戰(zhàn)的萬(wàn)夫長(zhǎng)）

去年征收秋糧，額吉城因?yàn)樵庥隽颂崆岸鴣?lái)的霜降，致使糧食和牧草，大幅度的減產(chǎn)，為了額吉城百姓的生計(jì)，兄弟倆挪用了一部份從中原劫掠而來(lái)的糧食和金銀，

糧食分發(fā)給了額吉城的百姓應(yīng)急，

金銀用來(lái)和南宋的商人交易購(gòu)買糧食，讓額吉城的百姓能度過(guò)嚴(yán)冬。

挪用軍資，這在突厥已經(jīng)算是大罪了，可他們兄弟倆在額吉城深得民心和軍心，

就在去年的冬天，額吉城的子弟兵，自發(fā)組成的掠奴軍，不顧風(fēng)雪嚴(yán)寒，不顧自家性命，發(fā)瘋一樣的四處襲擾中原各國(guó)邊境。

結(jié)果，在一萬(wàn)五千額吉城子弟兵，人人身負(fù)凍瘡凍傷的情況下，愣是讓他們從中原邊境，劫掠回了三倍的糧食和金銀。

按照突厥的傳統(tǒng)，挪用軍資之后，只要能從中原劫掠回三倍的物資，就可以獲得緩罪。

只要在接下來(lái)的一年之內(nèi)，再次從中原劫掠回五倍的物資，就能再獲得一次緩罪，如果第二年，還能繼續(xù)從中原劫掠回十倍物資的話，就可以獲得免罪。

就是因?yàn)檫@個(gè)突厥的傳統(tǒng)，讓中原大地，一直飽受突厥鐵騎的踐踏和蹂躪，

也是因?yàn)檫@個(gè)突厥的傳統(tǒng)，讓突厥的戰(zhàn)力，越來(lái)越強(qiáng)，并且也讓突厥的上層，一直沒(méi)有被榮華富貴懈怠了他們的勇武爭(zhēng)強(qiáng)之心。

黑同赤達(dá)和黑同赤也，這兩兄弟明白，如果在平時(shí)，三倍的物資，足夠讓他們獲得緩罪了，

可若是在大戰(zhàn)將起之時(shí)，別說(shuō)是三倍的物資，就是三十倍，三百倍的物資，也換不回他們兄弟的命。

因?yàn)椋灿密娰Y，為戰(zhàn)時(shí)大忌，他們兄弟倆，這是撞在刀口上了。

兄弟倆彼此交換了一下眼神，他們?cè)趯?duì)方的眼中，都看到了一抹絕望和堅(jiān)定。

昂——昂——昂

咚——咚——咚

在低沉的牛角長(zhǎng)號(hào)和虎皮戰(zhàn)鼓聲中，突厥大可汗——阿史那裕古，龍行虎步的站在了天狼王帳中，唯一的狼主寶座前。

他沒(méi)有坐到那張鋪墊著虎、熊、豹，三張獸王皮的狼主寶座上，而是站在那里，居高臨下的審視著天狼王帳中，除了阿史那奉先和阿史那飛燕之外的每一個(gè)人。

“半炷香之前，朕知道了一句話，一句中原話。”

“生于憂患，死于安樂(lè)。”

“中原人，刀兵無(wú)用，但是嘴炮無(wú)敵。”

如果是在平時(shí)，王帳下的突厥大人物們，一定會(huì)轟堂大笑，擊掌附和大可汗對(duì)中原人的調(diào)侃。

可是，今天大可汗的表現(xiàn)大異于常，在沒(méi)摸清大可汗的喜怒之前，大家還是保持沉默是金的好，

多說(shuō)多錯(cuò)，少說(shuō)少錯(cuò)，不說(shuō)不錯(cuò)，無(wú)錯(cuò)即是有功，這些朝堂里的安身保命之道，可不只是那些中原大佬們的獨(dú)門絕招，突厥的文武百官一樣會(huì)用。

“所以，從今日開(kāi)始，從朕開(kāi)始，我突厥從上到下，無(wú)論文武，處理政事軍事之時(shí)，都要站著。”

“我突厥是在馬上立國(guó)，為敬先人，為敬無(wú)數(shù)拋頭灑血的突厥勇士，朕與諸公，都要以站示敬。”

“朕與諸公的屁股，在處理公務(wù)之時(shí)，只有一種情況，可以坐著，那就是坐在我突厥境外的任意一國(guó)的府衙軍帳之中。”

“各位，朕希望，在你我有生之年，天下皆為我突厥之境，朕與諸位的屁股，在處理軍政時(shí)，再也無(wú)座可坐。”

“愿為大汗效死，愿為突厥效死。”

望著帳下那些撫胸鞠躬的突厥文武眾臣，看著他們因?yàn)樽约簬拙潢P(guān)于座位和屁股的話，就眼泛精光的激動(dòng)樣子，阿史那裕古在心里暗暗的對(duì)自己的三閨女豎起了一根大拇指。

丫頭，可惜你是女兒身啊，如果你是男兒的話，為父會(huì)立即傳位于你，把你所有的兄弟，全都親手掐死，

他的目光又落在了王帳中，那幾位突厥王子的身上，

狼崽子們，如果你們有丫頭一半的能耐，朕又何必為了立誰(shuí)為帝而左右不決。

在突厥大可汗阿史那裕古的心里，將來(lái)繼承他大寶之位的繼承人，必須滿足一個(gè)條件，那就是要對(duì)阿史那飛燕，言聽(tīng)計(jì)從。

自己這個(gè)女兒，沒(méi)有野心，突厥利益，在她心里是至高無(wú)上的。

而且，如果她有什么異心，還有自己的弟弟——阿史那奉先治衡于她。

有她的輔佐，哪怕是一個(gè)傻子，都能讓突厥繼續(xù)保持強(qiáng)盛。

自己曾經(jīng)向她提出過(guò)，在眾王子中，挑選一個(gè)聽(tīng)話之人，立之為帝。然后，由她來(lái)攝政執(zhí)掌突厥大權(quán)。

這是一種試探，試探她有沒(méi)有野心，也是一種肯定，如果她答應(yīng)的話，自己絕對(duì)不會(huì)食言而肥。

在突厥，不是只有阿史那奉先和阿史那飛燕，把突厥利益視為至高無(wú)上的。

他阿史那裕古，一樣可以為了突厥，做任何事。

可是她拒絕了，并且當(dāng)著自己的面，寫下了一封自承勾結(jié)中原，出賣突厥利益的認(rèn)罪書，交給了自己。

她讓自己把這份認(rèn)罪書，交于未來(lái)的繼承人，

她說(shuō)，有了這封認(rèn)罪書，未來(lái)的突厥之主，就會(huì)把她視為手中的利刃，而且是那種可以放心掌控的利刃，

沒(méi)有一個(gè)君王可以忍受自己的御下，有不可控制之臣，而這封認(rèn)罪書，就可以安未來(lái)突厥之主的心，讓他放心大膽的用自己，信自己。

對(duì)于君王來(lái)說(shuō)，她阿史那飛燕的能力越大，功績(jī)?cè)酱螅蜁?huì)越得意，越開(kāi)心，因?yàn)樗莆罩S時(shí)可以毀掉她的大殺器。

有了這封認(rèn)罪書，無(wú)論她立下再大的功績(jī)，未來(lái)的突厥之主，都不會(huì)對(duì)她產(chǎn)生猜忌，也不會(huì)因?yàn)樗^的功高鎮(zhèn)主而忌憚?dòng)谒c她離心離德。

“如果，未來(lái)的突厥之主，利用這封認(rèn)罪書，要治你的罪，奪你的權(quán)，甚至是要你的命呢？”

阿史那裕古問(wèn)過(guò)阿史那飛燕這個(gè)問(wèn)題，阿史那飛燕的回答是；

“如果發(fā)生了那樣的事情，那就說(shuō)明，那位未來(lái)的突厥之主，已經(jīng)超出了自己對(duì)人心的掌控，這樣的人，必有大志向，大能力，他想除掉自己，一定是自己阻礙了突厥的發(fā)展。”

“突厥利益至高無(wú)上，任何人都不能阻礙突厥的發(fā)展，包括她自己。”

“那如果對(duì)方是個(gè)昏聵到超出你想象的人呢?”

“那兒臣會(huì)廢了他，再立明主。”

阿史那裕古聽(tīng)說(shuō)，漓陽(yáng)錦州邊軍出了一個(gè)姓徐的小子，和自己的閨女幾次交鋒，都沒(méi)讓她占到便宜。

麾下的秘諜詢問(wèn)自己，要不要把那個(gè)姓徐的小子，給暗中抹殺了？

哈哈哈哈，當(dāng)然不行了，丫頭這些年，雖然一直算無(wú)遺策，可她的心也越來(lái)越封閉，越說(shuō)來(lái)越孤獨(dú)了。

好不容易出了這么一個(gè)能在她古井不波的心里，激起一道漣漪的人，自己這個(gè)當(dāng)?shù)模?dāng)然要給她留著這件玩具了。

此人不但不能殺，還要派出高手暗中保護(hù)于他，在我家丫頭對(duì)他失去興趣之前，他絕不能死。

“臣，黑同赤達(dá)（黑同赤也）身犯挪用軍資重罪，雖按突厥古禮，從中原掠回了三倍軍資，有了緩罪生機(jī)，但臣自感深負(fù)皇恩，愿獻(xiàn)出全部家資和臣兄弟二人的項(xiàng)上人頭，以贖臣罪。”

額吉城的兩兄弟，跪地請(qǐng)罪之后，沒(méi)等大可汗阿史那裕古發(fā)話，二人就起身撞向了王帳中的兩根金柱。

他們想的是，以全部的身家和那些從中原劫掠回來(lái)的三倍軍資，保住自己家人的性命。

如果讓大可汗治罪的話，必然會(huì)給他們扣上其它罪不容恕的罪名，如此才能把他們抄家滅族，查沒(méi)所有家產(chǎn)，

要是光抄家，不滅門，那是有損大汗偉岸形象的。

可他們?nèi)绻约褐鲃?dòng)獻(xiàn)上全部家資，又以死贖‘罪’的話，兔死狐悲之下，其他突厥群臣，一定不會(huì)再落井下石了。

而大汗，也會(huì)看在自己兄弟二人如此懂事兒，會(huì)做人的份上，而放過(guò)他們的家人，

甚至還會(huì)保留他們的官職，讓他們的兒子，繼承他們的官位，以安百官之心，以示大汗仁德。

錢沒(méi)了，可以再掙，

官位沒(méi)傳給子嗣，是他們沒(méi)那個(gè)福氣，

只要黑同家，沒(méi)有被滅門，未來(lái)就有無(wú)限的可能性，

就算他們的子嗣，沒(méi)有那份崛起的本事，可好死，總是不如賴活著的啊。

黑同兄弟，心里打的一手好算盤，可令他們沒(méi)有想到的是，一個(gè)本不會(huì)插手這些雞毛蒜皮小事的人，出手阻止了他們兄弟二人撞柱自殺的行動(dòng)。

這個(gè)阻止他們的人，就是突厥戰(zhàn)神——阿史那奉先。