此時(shí)，在天道功德的幫助下，廣成子也是成功的跨過(guò)了金仙巔峰和大羅金仙之間的門(mén)檻，胸中五氣凝聚，正式成為了一位大羅金仙。

而另外一邊，吸收著天道功德的軒轅氏的修為也是如同做了火箭一般不斷的攀升。不多時(shí)，軒轅氏便從一位天仙巔峰的修士一躍突破到了準(zhǔn)圣之境，而且，軒轅氏的氣勢(shì)還在不斷地攀升中，最后也是到了準(zhǔn)圣巔峰才停了下來(lái)。

當(dāng)然了，軒轅氏突破到準(zhǔn)圣巔峰以后竟然還剩下了一些功德。軒轅氏想都沒(méi)想，直接將這些功德打入了他的佩劍軒轅劍中。

而與此同時(shí)，從天邊飛來(lái)了一駕由一匹龍馬拉著的七彩馬車。隨后，從車上下來(lái)了五道身影，正是人族三祖以及第一任人皇伏羲氏和第二任人皇神農(nóng)氏。

此時(shí)，看著這五道身影，軒轅氏也是一臉復(fù)雜的看著高陽(yáng)氏，并且還拍了拍高陽(yáng)氏的肩膀囑咐道：“高陽(yáng)氏，從今以后人族便交給你了，望你能好好領(lǐng)導(dǎo)人族，我在祖地等著你。”

說(shuō)完，軒轅氏也是隨著人族三祖以及伏羲氏和神農(nóng)氏登上了馬車前往人族祖地。

隨后，在人皇繼位大典結(jié)束以后，諸位圣人也是紛紛離去，只有太清老子和他唯一的弟子玄都大法師留了下來(lái)。

因?yàn)楦哧?yáng)氏正是五帝中的第一位，李源自然也和太清老子達(dá)成了py交易，太清老子也是早早的派出了自己唯一的弟子玄都大法師將高陽(yáng)氏收入門(mén)下。所以，太清老子才會(huì)最后離開(kāi)，在離去前還叮囑了玄都大法師一番。

至于另外一邊，一臉得意的元始天尊也是領(lǐng)著自己闡教的一眾弟子浩浩蕩蕩的返回了他的道場(chǎng)昆侖山玉虛宮。

回到昆侖山以后，元始天尊也是在大殿中召集諸位弟子。

此時(shí)，坐在一眾弟子首位的廣成子也是起身說(shuō)道：“老師，此次弟子下山輔佐軒轅氏有所感悟，深感自身實(shí)力不足，故而弟子想外出游歷一段時(shí)間，望老師批準(zhǔn)。”

聞聽(tīng)此言，元始天尊也是一臉贊賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，廣成子，你很不錯(cuò)。你能夠明白自己本身的不足，且堅(jiān)定自己的修道之心，為師甚是欣慰。此次逐鹿之戰(zhàn)，若是沒(méi)有九天玄女、應(yīng)龍以及截教弟子出手相助的話，恐怕你們師兄弟必?cái)o(wú)疑，歸根究底還是你們本身的修為不足。所以，此次外出游歷，為師希望你能夠有所收獲。好了，你去吧！”

“是，老師，弟子告退。”

說(shuō)著，廣成子朝著元始天尊拜了一拜便退了下去準(zhǔn)備外出游歷。

等到廣成子離開(kāi)以后，還停留在大殿中的一眾闡教弟子也是齊齊地將目光看向了坐在高臺(tái)上的元始天尊，眼神中更是充滿了期待，即便是燃燈道人也是如此。

因?yàn)椋麄円呀?jīng)知道了，他們的老師元始天尊的手中可是還有著一尊人皇之師的位置。而如今廣成子成功突破大羅金仙并且打算外出游歷，他們自然人人都有希望得到這一尊人皇之師了。

不過(guò)，若是廣成子沒(méi)有突然外出游歷的話，元始天尊也是很有可能將闡教手中這最后一尊人皇之師再次交給廣成子。

此時(shí)，元始天尊自然也看到了一眾弟子的目光都聚集在他的身上，自然也明白他們所期待的究竟是什么。

于是，元始天尊也是在一眾弟子期盼的目光中開(kāi)口說(shuō)道：“嗯，高陽(yáng)氏之后，五帝中的第二位也將由吾闡教教導(dǎo)。那么......嗯，太乙，就由你去吧。”

當(dāng)元始天尊一錘定音以后，突然被天上掉下來(lái)的碩大的餡餅砸中腦袋的太乙真人也是不敢置信的抬起了頭，臉上更是欣喜不已。當(dāng)然了，其他的一眾闡教弟子的心中自然也是有些羨慕嫉妒恨。

要知道，闡教的一眾弟子中要屬十二位親傳弟子的身份最高。而這闡教的十二金仙中，廣成子可是最受元始天尊喜愛(ài)的。而且，廣成子又是闡教的親傳大弟子，得到一尊人皇之師倒是很正常。

可是，這太乙真人可并不是二弟子。因?yàn)槌擞H傳大弟子廣成子以外，元始天尊比較喜歡的就是這位太乙真人了。所以，太乙真人因?yàn)槭茉继熳鸬南矏?ài)就得到了闡教手中最后一尊人皇之師的位置，其他的一眾闡教弟子心中更是憤憤不平了。

......

此時(shí)，人族的第三任人皇軒轅氏將人族共主之位傳于其孫高陽(yáng)氏，這位高陽(yáng)氏便是后世五帝之一顓頊帝，而其祖父軒轅氏又被人族敬稱為黃帝。自此，人族天地人三皇功德圓滿，氣運(yùn)再度增長(zhǎng)。

當(dāng)然了，高陽(yáng)氏顓頊在接下了軒轅氏的人族共主之位以后也沒(méi)閑著，他進(jìn)行了人族中一次重要的宗教改革。因?yàn)椋m然當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗的九黎部落放下了武器歸降了軒轅黃帝，但是他們畢竟體內(nèi)都有著巫族的血脈，在蚩尤成為族長(zhǎng)以后也是信奉了巫族祖巫，并雜拜鬼神。

所以，高陽(yáng)氏顓頊就強(qiáng)制命令九黎部落順從人族的教化，此舉不光促進(jìn)了人族各個(gè)部落之間的文化融合，更是使得人族的諸多部落慢慢的凝聚在了一起。

而此時(shí)，本來(lái)在人族中已經(jīng)有些沒(méi)落的人教在高陽(yáng)氏顓頊的大力扶持之下在人族中聲望也是迎風(fēng)見(jiàn)長(zhǎng)，原本經(jīng)歷了軒轅氏時(shí)代而興盛起來(lái)的闡教竟然也有被人教壓下的勢(shì)頭。

不過(guò)，這可不是玄都大法師的要求，而是高陽(yáng)氏顓頊需要借助人教的聲望來(lái)穩(wěn)固自己人族共主的地位。同時(shí)，也不至于讓闡教在人族內(nèi)部一家獨(dú)大。

在軒轅氏兢兢業(yè)業(yè)打下的良好基礎(chǔ)之上，高陽(yáng)氏顓頊更加的重視人事治理，并且還在前后三位人皇的基礎(chǔ)上繼續(xù)努力的發(fā)展農(nóng)業(yè)。

不過(guò)，由于人族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不斷的的變化，人族中男子的地位竟然越來(lái)越高，慢慢的也就順理成章的成為了氏族中的主導(dǎo)力量。

相對(duì)應(yīng)的，女子的地位自然也就開(kāi)始逐漸的降低。