沿著阿提卡城邦往西，是莽古的吉沃爾森林，吉沃爾森林擁有茂密的植被和溫宜的溫度，綿延數(shù)百里像一條巨蟒橫臥在大地上，森林中孕育無(wú)數(shù)的精靈。

從阿提卡劍術(shù)道場(chǎng)到吉沃爾森林，路上要經(jīng)過(guò)兩個(gè)城邦，雖然北方邊境已經(jīng)遭受敵人蹂躪，但在西邊，一切仍然和往常一樣，村落里農(nóng)人在辛勤地勞作，持劍的少年胸懷大志，游蕩在田野，城邦里面的劍術(shù)道場(chǎng)，武術(shù)學(xué)校充滿(mǎn)融洽的氛圍。

苦索大師交游廣闊，在路過(guò)的每一個(gè)劍術(shù)道場(chǎng)都停留一二日，切磋交流，那些有名的劍師目睹了亞索的劍術(shù)，無(wú)不為這個(gè)天才劍師贊嘆。不夸張地說(shuō)，亞索的劍術(shù)在艾歐尼亞已經(jīng)躋身一流水準(zhǔn)了。

亞索，似乎生來(lái)就是為劍而生。

至今流傳下來(lái)的艾歐尼亞古老的劍道中，和御風(fēng)術(shù)一樣，無(wú)極之道也是最古老的，而易大師是無(wú)極之道三個(gè)守護(hù)家族最后一個(gè)傳人。

易大師決心要重振古老的無(wú)極之道劍術(shù)，在他少年時(shí)就離開(kāi)了家鄉(xiāng)四處游歷，和那些有名的劍師切磋，并且向他們學(xué)習(xí)。四十歲時(shí)，易大師已經(jīng)成為艾歐尼亞傳奇的劍術(shù)大師，然而他卻清楚地意識(shí)到自己的不足。

易大師知道自己只是懂得了無(wú)極之道的道，卻還不能領(lǐng)悟它的精髓，無(wú)極之道的精髓是什么，是自然和精神，劍的精神。

在知道了不足后，易大師來(lái)到了吉沃爾森林，安心的住下來(lái)，從此再?zèng)]有離開(kāi)。

他像一個(gè)孤獨(dú)的修行者，獨(dú)自住在森林里，遠(yuǎn)離塵世。

瓦羅大陸那些有名的劍師，仰慕易大師的劍術(shù)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)拜訪(fǎng)，然而卻很難遇到。

苦索大師帶著亞索穿過(guò)原野和沼澤，經(jīng)過(guò)半個(gè)月才來(lái)到莽古的吉沃爾森林。

森林邊有很多荒廢的小木屋，破敗蕭條，風(fēng)從森林深處吹來(lái)，木屋瀟瀟風(fēng)鳴，這里到處充滿(mǎn)了原始自然的靈氣和生機(jī)。這些木屋是附近的獵人晚上歇息的地方，木屋前面的空地上，隱約能看到火堆焦枯的痕跡。

沿著一條小道走進(jìn)去，森林里一片靜寂，吉沃爾森林的邊緣因?yàn)槟切┇C人的捕獵，生靈都逃到了森林深處。

亞索心中抑制不住激動(dòng)，也許是心靈神交，他對(duì)易大師有一種說(shuō)不出的尊敬。

孤獨(dú)的劍師，無(wú)極之道傳人。

苦索大師已經(jīng)來(lái)過(guò)很多次了，輕車(chē)熟路，天黑時(shí)他們走到了易大師隱居的小木屋。

小木屋建造在一棵古樹(shù)下面，濃密的枝葉遮天蔽日，把上面的天空都遮擋住了。木屋的門(mén)關(guān)著，一只像人一樣的猴子坐在門(mén)口警惕地看著來(lái)人。

“你們來(lái)干什么？”

猴子突然發(fā)問(wèn)，他的身體一下子立起來(lái)，和人類(lèi)一樣，臉上露出疑惑的表情。

“空，易大師在嗎？”

“奧，易大師，他外出了。”

猴子輕松回答，一陣抓耳撓腮跑進(jìn)木屋里面，隨即他端著茶水走了出來(lái)。

亞索感到驚奇，這只猴子難道是人類(lèi)？

苦索大師和猴子空打聲招呼，接過(guò)茶水，在木屋前的空樹(shù)樁上坐下，猴子空搔搔頭，一聲呼嘯竄上樹(shù)林消失了。

看到亞索驚奇的神色，苦索大師這才微笑著說(shuō)出這只猴子的來(lái)歷。

在莽古的吉沃爾森林深處，有一個(gè)瓦斯塔亞部落，部落的居民是一群像猴子的遠(yuǎn)古種族，瓦斯塔亞人長(zhǎng)著猴子一樣的形貌，動(dòng)作敏捷，在森林中穿梭如履平地，擁有過(guò)人的智慧和學(xué)識(shí)。這只猴子空天生就是機(jī)靈鬼，他跑遍了整個(gè)吉沃爾森林，直到遇到易大師。

空看到易大師時(shí)，他正在森林的木屋前面練劍。

空感到好奇，就悄悄竄上去騷擾。然后很快空就發(fā)現(xiàn)，易大師的劍竟然被他們還要快，空很不服氣，他和易大師在森林里展開(kāi)追逐……

直到最后，易大師迅捷無(wú)比的劍徹底征服了猴子空，使他知道了世間原來(lái)還有被瓦塔斯亞人更敏捷的人。

“師傅，收下我吧。”

空當(dāng)場(chǎng)就跪下，請(qǐng)求易大師教他，然而易大師輕輕拒絕了。

那之后，猴子空就纏上了易大師，他每天都來(lái)易大師的小木屋，看易大師練劍，并且出手騷擾，和易大師切磋，慢慢地猴子空就成了木屋的常客。

亞索敬佩地看著周?chē)囊磺校状髱熅幼〉男∧疚莺?jiǎn)陋到了極點(diǎn)，屋里看不到一件家具，一張?zhí)贄l編成的床就是他全部的家當(dāng)。

木屋的后面，清泉孱孱地流著，溪水清澈見(jiàn)底，原始的風(fēng)輕拂著森林，隱約能聽(tīng)到周?chē)矮F的吼聲，除了這些就是日復(fù)一日的寂寞。孤獨(dú)。

“亞索，無(wú)極之道即是自然之道，在這里好好領(lǐng)悟吧。”苦索大師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)亞索說(shuō)道。

“是，師傅。”

亞索點(diǎn)點(diǎn)頭。

猴子空告訴他們易大師外出了，走了已經(jīng)半個(gè)月了，他淘氣慣了，看見(jiàn)來(lái)了客人心花怒放，摘了很多野果和充滿(mǎn)靈氣的果漿。

吱吱吱，猴子空興奮地在林間穿梭，發(fā)出高興的聲音，春天的吉沃爾森林深處，靜謐安寧中卻又蘊(yùn)藏著萬(wàn)物生長(zhǎng)的韻律，像細(xì)微的脈博律動(dòng)，均勻而有節(jié)奏。

苦索大師和亞索的到來(lái)讓猴子空分外高興，空纏著亞索追逐著，亞索很快發(fā)現(xiàn)古老的瓦斯塔亞人空早已掌握了極其高深的技擊之法，空使用一根木棒，時(shí)而輕巧時(shí)而兇猛如雷霆之力，忽而如奔兔忽而如敏捷豹子，竟然和亞索糾纏起來(lái)。

空的技法來(lái)自于古老的瓦斯塔亞人傳承，看似輕巧中卻蘊(yùn)含著復(fù)雜的奧義，空只是一知半解卻發(fā)出了強(qiáng)大的力量，亞索即使全力以赴，也無(wú)法將他打敗。

吉沃爾森林的夏天到了，原始的古木煥發(fā)了生氣，披上了茂密的枝葉，郁郁蔥蔥，散發(fā)濃郁的勃勃生機(jī)，亞索和苦索大師在小木屋住了下來(lái)。這里原始的自然之力吸引著亞索。

和阿提卡劍術(shù)道場(chǎng)的狂風(fēng)不同，森林里的風(fēng)細(xì)微，柔軟，無(wú)聲無(wú)息，卻醞釀著澎湃的力量。

這是自然之力，萬(wàn)物之靈。

它的到來(lái)緩慢，平靜，無(wú)聲無(wú)息卻蘊(yùn)藏著無(wú)比強(qiáng)大的力量，像陰天峽谷無(wú)聲醞釀的風(fēng)暴。

夜晚到來(lái)了，亞索盤(pán)膝坐在門(mén)外的木樁上，閉目聆聽(tīng)周?chē)志徛娘L(fēng)的聲音。

猴子空帶著苦索大師去找野果去了，對(duì)吉沃爾森林，猴子空如數(shù)家珍，即使在黑夜他也能順利地找到那些藏在山澗崖縫的野果，瓊漿。這些天然純正的野果富含著靈氣，對(duì)修行幫助很大。

猴子空告訴亞索易大師的劍很快。森林里的風(fēng)有多快，亞索的劍就有多快。

莽古的吉沃爾森林有很多精靈，野獸，但亞索發(fā)現(xiàn)那些野獸在很遠(yuǎn)的地方就躲開(kāi)了，它們見(jiàn)過(guò)易大師的劍，充滿(mǎn)畏懼。

森林里的時(shí)間變得漫長(zhǎng)，幾個(gè)月過(guò)去了，夏天過(guò)去，吉沃爾森林的冬天來(lái)臨了。嚴(yán)冬到來(lái)，整個(gè)森林里籠罩著寒冷的氣息，那些精靈和野獸全都藏起來(lái)了。連猴子空來(lái)的時(shí)候也少了，空的族人住在古樹(shù)的樹(shù)冠頂上，寒冷使得他們不得不開(kāi)始藏起來(lái)。

外面的世界完全隔絕了，苦索大師不知道艾歐尼亞正在發(fā)生著什么，但他和亞索在這里劍術(shù)都得到了提升。

亞索的風(fēng)之奧義第三層接近圓滿(mǎn)，出劍，穿刺的力量連苦索大師都驚嘆。

易大師終于回來(lái)了。

當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)滄桑的劍師走近小木屋。

正在閉目聆聽(tīng)周?chē)L(fēng)的聲音的亞索驟然感覺(jué)到了。

易大師的腳步，和他的劍一樣無(wú)聲，帶著冰冷的寒氣。

幾乎是同時(shí)，亞索抓劍，躍起刺出，風(fēng)之沖擊帶著無(wú)往不前的氣勢(shì)而去。

易大師眼神飄過(guò)一絲冷意，他的劍極速飛舞，嘶嘶嘶，一道劍光繞著亞索盤(pán)旋著飛舞，劍停下時(shí)，亞索身上的蓑衣被切割成了無(wú)數(shù)細(xì)絲。

無(wú)極之道，自然，速度之力。

亞索眼神落寞，恭恭敬敬地垂下劍。

苦索大師快步迎了出來(lái)，易大師知道亞索是御風(fēng)術(shù)的傳人，臉上才微微露出笑意。

易大師環(huán)顧周?chē)钢∧疚蓓斏下冻龅钠贫矗f(shuō)：“那只猴子呢，我不在家，來(lái)客人了他也不修理屋子。”

猴子空已經(jīng)四五天沒(méi)出現(xiàn)了，寒冷讓那些瓦斯塔亞人不得不轉(zhuǎn)移到了森林的另一邊，空跟著族人遷移，也許整個(gè)冬天他都不會(huì)來(lái)了。

易大師是個(gè)沉默寡言的人，修理完小木屋頂上的破洞，他就閉目打坐，不再說(shuō)話(huà)。他看起來(lái)像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，沉默，無(wú)言。