佳作欣賞

做“美麗中國夢”下真正的貴族

眼下，是一個“貴族”泛濫的時代，住豪宅、開豪車、戴名表……這些日益成為貴族的象征。有錢就是“美麗中國夢”下的貴族嗎？（設疑）正如俄羅斯哲學家別爾嘉耶夫認為：“貴族的首要標準是看一個人精神所達到的高度，而不是看他擁有多少物質財富。”原來我們的所謂的“美麗中國夢”下不是貴族輩出，而是金錢和欲望的泛濫。（答疑，破立結合）那么，什么是“美麗中國夢”下真正的貴族呢？（引出分論點）

真正的貴族有教養，視美德如生命。（分論點一）“二戰”時期，一張照片廣為流傳，當時的英國國王愛德華到倫敦的貧民窟進行視察，他站在一個東倒西歪的房子門口，對里面一貧如洗的老太太說：“請問我可以進來嗎？”這一聲詢問，道破了貴族文化的真諦：“人易富而難貴。”有錢就可稱富，但如果缺少了一種強大的精神量，缺少了一種尊重他人的高貴理念，錢再多也是個“土包子”。

真正的貴族光明磊落，視規則如生命。（分論點二）“成列而鼓，是以明其信也”，這是《司馬法》中記載的古軍禮。宋襄公與楚國交戰，宋軍已經成列，楚軍正在渡過泓水，軍官勸宋襄公擊其未濟，他不同意。楚軍既已渡河，尚未成陣，宋襄公又一次拒絕進攻。直到楚軍結陣已成，這才鳴鼓而攻。宋軍大敗，國人抱怨宋襄公。他說：君子不傷害已經受傷的人，不擒捉上了年紀的老人，不攻擊尚未成陣的敵陣。我雖然是亡國之余，但軍禮決不可違背。宋襄公用其失敗詮釋了視規則如生命的光明磊落的精神。

真正的貴族有氣節，視尊嚴如生命。（分論點三）項羽寧愿雄壯地死，也不愿茍且地生，這是一種貴族精神；陶淵明，不為五斗米而折腰，這也是一種貴族精神；竹林七賢，自我放逐，視權貴如糞土，這更是一種貴族精神……

所以真正的貴族精神，是道德與教養，是胸懷與擔當，是氣節與尊嚴。缺失這種精神的人，即使富可敵國，也不過是帶著流氓本性的暴發戶。（總結以上三個分論點）

讓我們摒棄在金錢支配下的所謂的“貴族精神”，用道德與教養，胸懷與擔當，氣節與尊嚴要求自己，成為一個“美麗中國夢”下真正的貴族。