第一方略 股道

一、理念

天下熙熙皆為利來，地上攘攘皆為利往。

自從發(fā)明了資本市場，人們就多了一個無形、虛擬而殘酷的爭奪利益的戰(zhàn)場。各式各樣的投資者、投機(jī)者進(jìn)入這個戰(zhàn)場進(jìn)行博弈，追逐利益。也就出現(xiàn)了不同時代的關(guān)于如何在這個戰(zhàn)場作戰(zhàn)的各種理論、方法等。

在進(jìn)入這個戰(zhàn)場前，那些躍躍欲試的作戰(zhàn)者，有相當(dāng)一部分或多或少地讀了一些指導(dǎo)性的書籍或報紙，對基本的證券投資方法有了一些了解，但通過市場的實戰(zhàn)交易后，我們發(fā)現(xiàn)沒有哪一個工具、方法或手段可以使我們得心應(yīng)手的。

這究竟是為什么呢？

就是因為我們沒有真正地認(rèn)清股票市場運行規(guī)律的道理。

孫子曰：“道”者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不危。即君主與國民為同一目標(biāo)，同生死共患難，而不懼怕任何困難。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民走向新中國的道路中，也是和人民一起堅定信念，認(rèn)準(zhǔn)一個“道”理，并不畏艱險，堅持正確的方式方法，最終走向勝利。

古今中外的歷史事件中，都是堅信、認(rèn)定一個“道”理，這是決定主觀的思維方式，有了這個思維主線，就有了以后的進(jìn)一步的作戰(zhàn)方法、操作步驟和執(zhí)行紀(jì)律。

在這股票交易的市場里，我們就把指引驅(qū)動股票市場運行趨勢的道理稱做股“道”。

預(yù)測股票市場走勢是投資者的自然欲求，掌握一定的分析方法和技巧、具有一定市場直覺和感受后，在一定程度上是能夠預(yù)測市場趨勢的。

但是，在這個千變?nèi)f化的市場里，時時刻刻都會有著這樣那樣的突發(fā)事件，無論國內(nèi)還是國外，這些事件都會彼此聯(lián)系，互相干擾，并隨時影響著市場的運行軌跡。當(dāng)前已經(jīng)是全球經(jīng)濟(jì)互相制約的局面了，各國的政治、經(jīng)濟(jì)的變化，即使是軍事戰(zhàn)事也會影響著相關(guān)利益體的經(jīng)濟(jì)利益，反映在股票市場里都會出現(xiàn)圖形或價格的波動。就是說，這些事件是先于股票市場發(fā)生的，隨后股票市場中的各種圖形才開始變動。那些先知先覺的操作者就可以第一時間果斷進(jìn)出，及時獲取事件帶來的利益或減少損失。

這就是“道”理先于圖形市場的理念。

而“道”來自于哪里？

所謂“道”既是有，也是無，而要更多地講究在不同的事態(tài)下，找到適當(dāng)?shù)摹暗馈保瑩Q句話說，“識別不同的市場態(tài)勢，根據(jù)不同的市場態(tài)勢，認(rèn)清該市場的‘道’，制訂出不同的交易計劃和應(yīng)變計劃，并以嚴(yán)格的紀(jì)律來執(zhí)行”。

在股票市場里，進(jìn)入市場的作戰(zhàn)者，即使是機(jī)構(gòu)，也是人的個體或團(tuán)隊，其思維方式也是人的思維方式。對不同類別的人，正確的投資方法可以有很多，但正確的思維方法卻應(yīng)該基本一致。很多投資者，把太多的時間耗費在具體的方法上，而對更本質(zhì)的思維方式卻所思甚少。

成功的人盡管風(fēng)格各異，但有一點卻是共同的，那就是，他們都具備“每逢大戰(zhàn)有靜氣”和“進(jìn)退有據(jù)”的心理特質(zhì)。

或許，在資本市場成功，與在別的領(lǐng)域取得成功相比，有著不同的思維方式，我們該形成什么樣的投資理念呢？

進(jìn)入市場后，人們都是根據(jù)自己的信念在思考和行動著，投資投機(jī)者也都是根據(jù)各自的理念、各自的“道”在進(jìn)行自我方法的操作。并常常享受著各自理念所帶來的盈利喜悅，同時也常常遭遇著各自理念所導(dǎo)致的失敗而困惑。

我們要問，什么才是能夠使我們的資金在股票市場里穩(wěn)步增長的“道”呢？

答案當(dāng)然會因人而異。

但我們要說的是：放棄自己的任何固執(zhí)思維，時刻追隨市場的思維，堅信市場的“道”永遠(yuǎn)是對的。

外國的一位哲人這樣說：這世界唯一不變的就是變化。

透過市場語言了解市場的狀況和市場的結(jié)構(gòu)，傾聽關(guān)注市場所需要的各類政治經(jīng)濟(jì)信息源，不斷調(diào)整自己的內(nèi)在思維方式使之與市場的變化相融合。

如果整個過程中出現(xiàn)了自己解決不了的問題，就放棄問題而不試圖強(qiáng)求解決問題，操作中必須先行撤出兵力，保存兵力。

初入市場者，難免眩目于市場紛紜變化的數(shù)據(jù)和信息，歷練數(shù)年后，又會困惑于龐雜的分析方法和操作工具。

在經(jīng)歷了一次又一次的操作經(jīng)歷和困惑后，人們?nèi)宰巫斡诟鞣N方法的學(xué)習(xí)，熱衷于追逐市場的每一次可能的盈利。這一半是由于盈利可能性的驅(qū)動和誘惑，一半則是人類探索的天性和追求完美的本能。

當(dāng)然，這無疑多少會有一些收益。但是，“真理往前多走一步就是謬誤”，“差之毫厘，謬以千里”，順著這條路走下去，很容易陷入思維的同化。這是因為，正如人類不能探尋出世界的所有奧妙，對應(yīng)于市場，我們注定不可能捕捉到市場的每一個盈利點。

世界上任何事物的發(fā)展都不是完美的，這就是唯物主義的哲理。即使偉大的牛頓，晚年探索“宇宙神學(xué)”也一無所獲。

那么，是否我們要陷入不可知論而停止對市場的探索呢？是否對市場我們就一定毫無作為呢？當(dāng)然不是。因為，人是有靈性的，人是有智慧的，不同的歷史階段總會出現(xiàn)偉人。

戰(zhàn)略上，我們倡導(dǎo)的思維方式就是：“大道至簡”，即無論“道”有多深，“道”有多廣，但追尋的就是一個最直接的市場行為——市場永遠(yuǎn)是對的。