遙祭
又是清明。
清明開始并不是掃墓祭祖,只是一種節氣的名稱,據《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”
后來成為掃墓祭祖,相傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,民間亦相效仿,歷代沿襲而成為民族一種固定的風俗。作為節日,在兩漢時期還并不明顯,到隋唐略為成型,在宋代盛行。
這種節日,少不了詩歌的記載,如杜牧的《清明》...
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遙祭
又是清明。
清明開始并不是掃墓祭祖,只是一種節氣的名稱,據《歷書》記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”
后來成為掃墓祭祖,相傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,民間亦相效仿,歷代沿襲而成為民族一種固定的風俗。作為節日,在兩漢時期還并不明顯,到隋唐略為成型,在宋代盛行。
這種節日,少不了詩歌的記載,如杜牧的《清明》...